خيارات
ماذا لو طرح التغريب على أهل الجاهلية ؟
-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماذا لو طرح التغريب على اهل الجاهليه اهل الجاهليه كانوا متاثرين بالامم الاخرى
-
في امور كثيره مثل قضيه عباده الاوثان لما جاء عمرو بن رحيق الخزاعي وجاء لهم
-
الاوثان وسيب الثواب الى اخره هذا وارد في روايات عديده بعض الناس ضعيفه الا انها
-
روايات متعاطه لكن كان لهم خصوصيه واعتزاز بخصوصيتهم كان هناك بالنسبه لهم توجد ام غالبه مثل الامه
-
الفرس الامه المملكه العظيمه اللي كانت مسيطره على العراق وبلاد فارس وكانت مسيطره على اليمن ومن قبل كانت مسيطره على
-
بلدان كثيره وامه الفرس في يوم من الايام ملكوا حتى مصر وملكوا يعني ملك عموم اسيا
-
تقريبا لكن العرب ما كلفوا انفسهم ان يتبعوا الفرس او الروم هم غالبتان في حال
-
بعثه نبينا صلوات الله وسلامه عليه ان يقلدوهم حتى في بعض خصوصياتهم الاخلاقيه او نظرتهم للصواب والخطا فان
-
الفرس مثلا انفردوا المجوس بالذات انفردوا بحل زواج الرجل من اخته ومن امه وانهم يتزوجون محارمه العرب كانوا يرون هذا عيب
-
وهذا امر ما يصح وما فعله ولا العربي واحد من عم الاصنام علم ان الفرس كانوا امه
-
غالبه قاهره بل كان له خصوصيات حتى كثير من عادات الروم ما كانوا يفعلونها مع ان الروم كانت امك غالبه قاهره
-
وكان مثل اقرب الامم قهرا للعرب امه الفرس جماعه كسره فكانوا فكانوا يخالفونهم حتى في وثنيتهم
-
طيب وكانوا محتفظين بخصوصيه الدينيه وان كان هناك نوع تقاطع بين عموم عباده الاوثان يريد ان يقول ما الذي تريد ان تقوله يا
-
عبد الله اقول لك اقول لك التغريب لو لم يكن عندك نصوص من رب العالمين تقول لك ان
-
اتباع غير المغضوب عليهم ولا الضالين هو الصراط المستقيم لو لم يكن عندك نصوص من الله عز وجل انه
-
لن يضع عنك حتى تتبع ملتهم وتعرف ما هي ملتهم ملتهم هو هي اتباع الاهواء
-
اللي مثلا تقرا انا اليهود والنصارى يرضون عنك حتى تتبع ملتهم ما هي تفشيريه لكن ما
-
هي اليهود انهم احلوا الحرام وحرام وحلال من ضمن ملتهم ايه انهم انكروا الرجل الموجود في توراتهم اليوم يرضون عنك اذا
-
صرت علمانيه مثلهم حرفت كتابك واتبعت اهوائك انا اقول لك لو لم يكن عندك نقص يا مسلم
-
يا اخي المروءه كافيه انك ما تعبد انسان مثلك تقول يقول شخص كيف يعني انا اعبد انسان مثلي شوف عدي من حاتم
-
حديث عدي من حاتم قال ما عبدناهم قال لم يكونوا يحلون الحرام ويحرمون الحلال رواه الترمذي
-
طيب ما المقصود الان لو نظرت الى عموم التيارات التغريبيه والحداثيه ممكن السنه والملاحده هو
-
والليبراليه كلهم يلفوني يلفوني يلفوني يرجعون على الاقتراب او المطابقه القيم الغربيه من هم من يعترف مخالفه النص
-
الديني القيمه الغربيه ويكفر بالدين ومنهم من يريد ان يحرف النص الديني لكي يكون موافقا للقيم الغربيه يا اخي هذا ينبغي ان
-
يرفض مروءته مروءه الانساني يا انسانيه حميه انا ما اعبد انسان مثلي هذا الانسان من هو حتى
-
يحدد لي ما هو الصواب والخطا في كل شيء كونه امهر مني في بعض الامور كونه حفرت له
-
قوه او غلبه عسكريه هذا ما يلغي خصوصيتي انا كانسان لو لم يكن عندي وحي لو لم يكن عندي وحي
-
مروءه انا ما اتبع مقبول ان تكون عندي امور احسن منهم وافضل منهم ما يصير اللي
-
يقول عليه صحصح واللي يقول عليه غلط غلط على اي اساس والله عبيد اذله ويجيك تكلمك
-
على الكهنوت ومش عارف ايش يا اخي انت عايش حاله من الكهنوت يعني حنا العالم الشرعي
-
في السياق الشرعي وقال لك لا يقبل كلام العالم الا بدليل واقوال العلماء يستدلوا لها ولا يستدل بها وبعدين مثلا دائما يجيب
-
لك العالم يستدل بقوله انه ما احد انكر عليه ولا ولا في نص شرعي لا تجتمع الامه
-
على ضلال ثم يعني النص لوحده ما يكون حجه حنا نحن ذوق الانسان الغربي بحد ذاته حجه
-
لو قال لك تطور او قال لك تقدم او قال لك تمدن او قال لك يخالف الحضاره تجده واذا
-
به تحدث عن ذوق الانسان يعني الانسان اللي اللي يعتدي بنفسه اليوم مثلا اصلا الدول مبنيه على تعصب شوفوا
-
المفارقه الدول المبنيه على التعصب والحدوده هذه اللي رسمها المستعمر وكل واحد له علم وكل واحد له نشيد خاص وكل
-
واحد كذا وكل واحد وتجدنا ينصب العداء لاخيه المسلم فقط لانه ما في لان بينه وبينهم حدود
-
فلو قال له واحد انت مثلا جاء عراقي وقال الكويتي انت العراق تابعه للبصره من اعمال
-
البصره كان كويتي ينتفض لا يقبل وتجدنا مثلا حريصين انه ما يكون نفسي مثل لبس اخوي بالضبط
-
تجد المغربي والجزائري بيناتهم مشاكل او مقاطعات او تجد مثلا حتى لو متاخر ما يقبل
-
وبالصحراء الغربيه وهكذا في هذا السياق المشحون بالتعصب والاعتداد بالنفس ناتي لانسان غيرنا تماما ونحكمه فينا
-
والثوب والخطا يعني انا الان مقبول اني مثلا ياتيني السعودي ولا القطري ولا يقول لي انت كويتي
-
لا تتكلم بالطريقه تكلم قول كلام الفلانيه مو حلوه غيرها يلا او كذا او هذه ما هي حضاريه او نفسكم هذا
-
مو شيء وما هو جميل ولا هو طيب وانت معاملتكم مع النساء ما هي كذا والله ما
-
نقبل قلنا واحترم نفسك ويجي الغربي يقول لنا هذا الكلام فنقبله راسا ونبدا نحاول نلف الف لفه ونحاول نغير
-
المجتمع ونحاول كذا ونعادل الله ورسوله اللي لا اله الا الله ونجي نقول لله عز
-
وجل يا رب هذول منك ترى احنا مستحيل من دينك يا رب نشوف ادله ونشوف براهين ونشوف على
-
انه هذا الحقل لكن ما نبيه ليه لانه والله القيمه الغربيه تجيك انا ملحد طيب ملحد
-
يعني ملحد الله ليش مو الحق يروح يجيلك بعض الاحكام الشرعيه اللي تخالف القيم الغربيه طيب ملحد يعني تنكر وجود الله
-
كلمني وجود الله يا اخي بعدين نفهم ندرس قضيه الوحي وادله الوحي ثم بعد ذلك
-
الوحي كيف نتعامل معه وهل ينبغي ان يكون كله معقول بالنسبه لنا ثم ثم عقولنا هذه
-
واهواؤنا هل هي الصالحه ان تكون حاكمه على على شيء جاء من الله اصلا وهو علمه كامل
-
ونحن بطبيعتنا جالسين نتعلم اصلا وهل افكارنا هذه منطقيه ولا عاطفيه محظو وهل هي مبرهنه بادله ولا هي كلام القي
-
علينا فصدقناه بدون ان نخضع على مراجعه لا جايك يقفز يقفز يقفز يقفز نا ان الاحكام اللي ينكرها في السنه كلها
-
في القران يروح يكفر بالقران يعني بدل ما يقوم بالسنه ليه حاط لك مقدمه بحث
-
ولا حول ولا قوه الا بالله يعني اليوم حتى يعني الناس مو فاهمه يعني ايش الليبراليه وايش كذا وايش لدرجه انه
-
اليوم مثلا يروج الى مشروع في شويه معارضين ايرانيين ليبراليين وحط لهم مر عليهم والابره اللي
-
متتبع كلام وتلقاه يطعنون بالشريعه نفسها يعني الشيء الصح اللي عند الشيعه يطعنون فيه طيب
-
واليوم يروج لهؤلاء على انهم يعني بديل الاثنى وهذا شيء مضحك يعني على فكره هذا شيء مضحك
-
زياده على اننا نرى انه انه الليبرالي اذا المنتسب للمله او حتى غير المنتسب للفيلا هذا يعني اكبر من 12
-
لان الليبرالي اثناء باطني الليبرالي نفس النصيري والاسماعيلي بلا خلاف اباحي وان كان بعضهم يتستر ويمارس تقيه حالها
-
اثني عشر ولكن الاثنى عشر يسلم بالكثير من الاحكام يعني 12 يسب مجموعه من الصحابه وكذا هذا
-
هذا سب ووصل للانبياء حقيقه وانشرع الانبياء يعني لو لم يقيس الليبراليه يشبههم بجماعتهم السيد مثلا
-
حاطين لهم انبياء بشر وماشيين على اهواءهم لكن الظريف يا جماعه الخير ترى الكفاح اليساري
-
المسلح اللي ممكن يسقط دوله مثل دوله ايران 22 هذا انتهى مع الشيوعيه والبعثيه الليبراليين ذولا بالاساس هم كيوت ورواحهم
-
رياضيه جدا يعني الواحد من يرفع ايده عليه هو راسا هو راسان يستسلم فالليبرالي لا تظن انك يعني ممكن تسقط
-
نظام العقيده عامه العسكريين فيه مطابقه لعقيده المرجعيه الاولى للدوله الا ان يكون هناك اشكاليات عسكريه تدعم من برا او هناك
-
اطراف ليبراليه داخل الدوله على العموم يعني بالنهايه وهذا شيء ما هو مفيد وانك تقول له رجع حكم الشاشه هذا ايضا حكم
-
العيد والله المستعان يا اخوه انا من اتحدث عن الموضوع الليبراليين الايرانيين واننا لا نقع في خدعه دعمهم بحجه حرب الاثنى عشريه
-
انا اتحدث عن بعض اهل السنه الفضلاء اللي ممكن يتاثرون بهذه الدعوات ان لا اتحدث عن
-
من يحملون ايديولوجيات الليبراليه اصلا ويتمنى ان تصير الدنيا كبريه كبير لا هؤلاء اصلا ليسوا اهلا النصح ولا يوجه لهم
-
النصح وحقيقه الانسان يستغرب يعني التاخي مع الكيان الصهيوني مبرر سياسيا دعم ليبراليين ها هنا مبرر دعم شيوعيين ها
-
هناك مبرر يعني مثلا في اليمن او غيرها كلنا مبرر وسبحان الله ولما يعني ولما ياتي انسان
-
مثلا يقول رايي ايجابي في اي جماعه سياسي جماعه اسلاميه ولو في سياق معينه ومقيد ينسب لها راسه
-
طبعا هذا ان لم يوصل بما يسمونه الارهاب ومش عارف ايش مغالطات اصلا طيب الله المستعان