شهر الهداية ( العلاقة بين سورة الفاتحة وشهر رمضان )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مبارك عليكم الشهر تقبل الله منا ومنكم اعاننا الله عز وجل على صيامه

وقيامه اول صوتيه في شهر رمضان يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس

وكان اجود ما يكون في شهر رمضان حين يدارسه جبريل السلام عل وعليكم السلام ورحمه الله

وبركاته حين يدارسه جبريل القران عبد الله بن عباس رضي الله عنه وارضاه وهو الفقيه بكلام الله عز

وجل ربط ربطا عجيبا وقفت معه زمن بين جود النبي صلى الله عليه وسلم ومدارسته لجبريل عليه الصلاه

والسلام القران هذا الامر يفهم من خلال نظرنا الى سوره الفاتحه فيها اهدنا الصراط المستقيم دعاء الله عز وجل

هدايه القران كيف عرف في كتاب في القران نفسه الم لام م ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى

للمتقين هدى للمتقين ما صفه هؤلاء المتقين الذين يمنون بالغيب ويقيمون الصلاه وما رزقناهم ينفقون وكلما كان الانسان لله اتقى كان

بكتاب الله عز وجل اهدى ما الدليل هدى للمتقين ثم ذكر من صفه المتقين ان انهم

يوفقون ايضا في لقمان هدى ورحمه هدى ورحمه للمحسنين الذين يقيمون الصلاه وياتون الزكاه وكلما كان الانسان لله اتقى وكلما

كان الانسان اكثر احسانا كان بالقران اهدى والمحسن ما ما ما هو كما عرفت السنه قال

المحسن ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك هذه الصفه الاحسان الاخلاص

وهذه الصفه اشبه عبادات بها عباده الصيام لانك وانت صائم تتعلم على الاخلاص فانك ان

شئت اكلت وشربت وشربت اكلت وشربت ولم يرك الناس ولكنك تراقب الله عز وجل في كل

دقيقه وجليل وانت صائم وتكون على عباده مستمره ومن الاحسان فالصيام احسان ومن الاحسان الصدقه واحسن كما احسن الله اليك

كما قالوا لقارون فالانسان كلما كان لله اتقى كان بكتاب الله عز وجل اهدى ولان الهدايه مراتب

الهدايه ليست مرتبه واحده الهدايه مراتب في هدايه للاسلام في هدايه للسنه في هدايه للصواب النبي صلى الله عليه وسلم للصواب

في ما اختلف فيه الناس عموما النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يقوم الى صلاه

الليل كان يدعو اهدني لما اختلف فيه من الحق وان من العجبي ظن دعوه بعض الناس ان

هناك فرقه تكلمت بالكفر او بالضلال البعيد كالفرق الكلاميه وعلماؤها على مدى 1000 سنه ما اقيمت الحجه على اي احد منهم ما

شاء الله مع انهم كانوا كان بين بين ايديهم يعسوب الهدايه منبع الهدايه كتاب الله عز وجل وكانوا يدعون في كل صلاه

اهدنا الصراط المستقيم وهم اولياء فيما يزعمون ومع ذلك ما استجاب الله لهم ان هداهم الى الصواب في اعظم المطالب في

اسماء الله وصفاته والحق انهم ما كانوا اولياء ولا كانوا اذكياء كما قال عبد القادر ما كان لله ولي

على غير مذهب احمد بن حنبل رحمه الله ايضا في الفاتحه نجد اياك نعبد واياك

نستعين الله عز وجل يعيننا على عبادته ومن اعظم الاعانه هذا الذي يحصل في شهر رمضان

ان تصفد الشياطين وتفتح باب الجنه ها ونبشر بالخيرات وتضاعف الحسنات وغير ذلك هذه كلها من اعانه رب العالمين لعباده على

عبادته من اعانه رب العالمين لعباده على عبادته سبحانه وتعالى والذين اهتدوا زادهم هدى دليل ان الهدايه

مراتب دليل ان الهدايه مراتب ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم هذا الخلاصه حين كان

يقرا في القران وقل ربي زدني علما كان يتطلب مزيد الاهتداء بكتاب الله عز وجل ومزيد العلم

بالاحسان ومن الاحسان الصدقه ومن الاحسان والتقوى الصلاه بالليل ومن الاحسان والتقوى هذا الصيام الذي في شهر رمضان ثم

ان الشياطين لما تصفد يكون الانسان اقدر على التدبر والهدايه والصدقه ما الدليل وما انسانيه الا الشيطان وما انسانيه الا

الشيطان ان اذكره اذا الانسان قد يحرم بعض الحقائق العلميه بسبب ايش بسبب الشيطان ها

وايضا الشيطان اذا صفد كان الانسان اقدر على الصدقه لما الشيطان يعدكم الفقر لماذا يعدنا الفقر لماذا يعدنا

الفقر لكي لا نتصدق ولكي نقبل على الحرام ولهذا في شهر رمضان الصدقه ايثر منها في غيرها فتامل كيف تداخلت هذه المعاني كلها مع بعضها البعض ولا اله الا الله