آل عمران الكاشفة لأهل الكتاب وقواعد نقض ملتهم / عبد الله الخليفي

من اهم موضوعات سورة ال عمران الكلام عن اهل الكتاب وفيها قواعد مهمة جدا تبين كيف نتحاور معهم وكيف ننقض عليهم

اولا هناك نقل للتمييع معهم قل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا

هذا نقضا لاطروحات اهل الكتاب ليسوا ليسوا كفارا لو لم يكونوا كفارا لا يقال لهم اسلمتم

تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله الى اخره يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله

تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا الاب الروح القدس ملائكة الابن نبي

ثم هناك تنبيه اخر منتهى في الاهمية ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم

ليس تبشيرا نصرانيا فقط الله عز وجل قال لو يضلونكم مطلق الاظلال

وهذا الحاصل شنودة يوصي جماعة الكنيسة ان يعني شككوا المسلمين بدينهم باي طريقة

وزكريا بطرس وغيره وغير هؤلاء اصلا مدعومون من الكنيسة نفسها او من كثير من رواد الكنيست ليس الكنيسة بشكل مباشر الله اعلم

وبين الله تبارك وتعالى ايضا حنق فريق منهم بشكل عظيم. قال وان تصبكم سيئة يفرح بها

وقد رأيت هذا بعيني ولسنا بحاجة الى اختبار كتاب الله. ولكن سبحان الله لما كان يقصر حلب دخلت الى مجموعة تنصيرية فوجدتهم سعداء في بوتين ومباركة الكنيسة الارثوذكسية له

ويثنون على صنيعه بشدة وقال سبحانه وتعالى ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والذين اشركوا اذى كثيرا

غدا كثيرا وصل الامر الى الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم

حتى في عرضه في شرفه في نسبه

واليوم لا احد يمتحن النصارى بهؤلاء فيقول لهم ما تقولون فيما يقول زكريا بطرس وغيره

فقط امتحنه مسلمون يمتحنه المسلمين هل من صار عندكم كفار

وبين سبحانه وتعالى ان من اهل الكتاب من ان تأمنه بقنطار يؤده اليك ان منهم من فيه تدين وفيه امانة فاعرف هذا

في اخر السورة

ذكر ان منهم من يؤمن بالله وما انزل اليكم اذا ايضا هناك تنبيه انهم بيئة خصبة للدعوة

ثم قواعد ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. نبه على هذا الامر

كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم إسرائيل على نفسه الله عز وجل يشرح لهم الناس الخل منسوخ

اصلا انتو تنكرون وجود ناسخ ومنسوخ في في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم او ان محمدا يحل امورا حرمه من قبله

تعالوا انتم عندكم في شريعتكم وجد هذا وانتم تفعلون هذا اصلا. بل انتم تفعلون ما هو اخس

ان فريقا منكم يلوون السنتهم من الكتاب لتحسبوه من الكتاب. وما هو من الكتاب

وتعطلون احكاما بشكل كامل هذي قاعدة مهمة في بيان تناقضه

ثم ان هؤلاء اذا انتهى الامر معهم وكانوا فيهم رهبان وهل تدين؟ تعال نتباهى. تعال ندعو ابناءنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم. هربوا نصارى نجران من مثل هذه الدعوة

هذه هذه وقفة النبي في مظاهرة من دلائل النبوة هربوا ما استطاعوا خافوا اجعل لعنة الله على النار

الحقيقة قواعد مهمة وتنبيهات رائعة في الصورة لمن يتأملها ايضا مكان عيسى ومقامه انه ما فعل شيئا الا باذن الله

ثم انظر الى الرد المعتدل ولا شك يعني كلام الله عز وجل هو الغاية في كل شيء

ذكر مقام مريم ومقام بني اسرائيل ومقام عيسى ومقام

اليوم بعض الناس يقول يسوع هو غير عيسى. هو هو ولكن هم زادوا فيه صفات

لماذا الله عز وجل يقول انت قلت للناس اتخذوني وامي الهين كان يسوع قصة ثانية

ثم انظر الى تنبيه الله عز وجل انهم ودوا لو يضلوننا

انظر قول الله عز وجل ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم. ما هي ملتهم؟ بعض الناس يقول اليهود لا يبشرون

ما هي ملتهم؟ لا عبد الطاغوت اتخاذ الاحبار والرهبان ارباب من دون الله ان تترك شرع الله ثم تؤله بشرا تجعله هو يحلل ويحرم لك

طبعا واذا نعي عليهم الاحبار والرهبان وهم العليا فمن دونهم من باب اولى اليوم يقول لك خذ تشريعاتنا خذ كفرنا خذ ما نحن اخترعناه

واجعله هو دينك واجعله هو الشريعة الحاكمة هذه حتى تتبع ملتهم. وسمها عدلا

سميها انسانية هذه حتى تتبع ملتهم من القواعد الهامة التي قال قول الله عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا

إبراهيم ما كان يهوديا ولا نصرانيا لكن كان حنيفا مسلما ولمت الحاجون في إبراهيم التوراة والانجيل الا من بعده

ثم نبه ان اول بيت وضع للذي بكة الذي من مكة

اليهود والنصارى كيف ينقلون اخبار ابراهيم؟ بالتواتر عندهم يعني الان بكون ابراهيم مثلا عنده ابن يقال له اسحاق واسحاق هذي مسائل متواترة واضحة

هيكل داوود هذا كيف؟ هذا تواتر طيب كعبة إبراهيم هذه نقلها العرب بالتواتر العرب والاموم المحيطة بهم ايضا يعني اقروهم على هذا

اذا هذا البيت اقدم بيت انه لا ليس عندكم بيت لابراهيم واضح ولا يمكنكم ان تطعنوا به لانه نقل بنفس الطريقة التي نقلت بها نقل بها شأن هيكل سليمان وهيكل

والعرب انما كانوا يبنون على القواعد ولكن معروف حتى ان هناك مقام ابراهيم متخذ من مقام ابراهيم ومصلى

فما هي ملة ابراهيم اذا وهل وضع الله عز وجل بيتا عند العرب ووضعه؟ لكي لا يكون لهم اي سبب في النبوة بعد ذلك

وبقي هذا البيت ما هي ملة ابراهيم لو كان يؤمن بابن هل كان يذكر هذا في كلامه حتى عندهم

انما حارب الشرك بانواعه

وهو خليل الله حتى شيخ الاسلام يذكر انه افضل الانبياء بعد نبينا باتفاق اهل السنة

يعني وهو الذي بذل لله عز وجل ما بذل وحارب كل أنواع الشرك السماء والارضي

وما هي ملة محمد؟ لا يمكن ان تفرقها عن ملة ابراهيم نهائيا ولهذا احد خبراء ديان النصارى

كتب بحثا قال المسيح كان مسلما. وجد المسيح لا يأكل خنزير ويسجد

طيب وهناك حاخم يهودي قال من خلال قراءة الاسفار القديمة يبدو ان ان الاسلام هي الملة التي كان عليها نوح وابراهيم

والحمد لله ابراهيم لم يكن عليه الصلاة والسلام له دين خاص ببني اسرائيل لانه لم يكن بني اسرائيل موجودين اصلا

كان له دين يعلمه لكل بنيه وهذا الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم

خاطب الاميين الذين يعني ليس عندهم كتاب

وان كانوا يقرأون ويكتبون اميين في العلم الالهي والذين عندهم نصيب من الكتاب وين كانوا حرفوا

اسلمت فان اسلموا فقد اهتدوا يا ال عمران مع الكلام لاهل عن اهل الكتاب الكلام عن الربا

ومعلوم علاقة اليهود بالربا والكلام عن الجهاد اصبروا وصابروا وغير ذلك منكم شهداء بو معلوم حروبنا مع الصليبيين

وما فعلوه بنا على مر التاريخ والى اليوم

وان كان الكلام عن حكمة الجهاد ككل وذكر الله عز وجل امداده لهم بالملائكة ثم قال وما النصر الا من عند الله سبحانه وتعالى

هذي حقيقة التوكل. تشاهد هناك اسباب ولكن لتكون على يقين انها ما كانت بتؤثر الا باذن الله

ولا تلتفت اليه التفاتا كليا. بل تلتفت الى مسببها سبحانه وتعالى قد كان لكم اية في فئتين التقت فئة تقاتل في سبيل الله واخرى كافرة. يرونهم مثليهم رأي العين

هذي ترى ايات عظيمة. يعني الصحابة لو لم يحدث معهم هذا لتعجبوا من القرآن. قال يا رسول الله هذا ما حدث. لكن الدليل انه حدث حتى ان المشركين الذين قاتلوا الصحابة كثير منهم اسلم بعد ذلك

ليس لك من الامر شيء اليس كذلك؟ اسلم عدد منهم

وشهدوا هذه الحادثة وانهم صاروا يرونهم مثليهم رأي العين شاهدوها شهدوا هذه الايات كلها وقد كانوا في صفوف المشركين