السيستاني والحشد وأخماس الخليج ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. هذه الصوتيه ربما لن يفهمها كثير من الناس كما ينبغي

وستاخذ معنى مغلوطا لذلك سوطئ بتوطيه مبدئيا انا هنا لا اتحدث من منطلق وطني كما

يقول البعض بل اتحدث في السياقه الفكريه التي اعتدت ان اتكلم عنها الشيعه عندنا في الخليج يحسنون لعبه الوطنيه

ولعبه القانون فتراهم مثلا ا يرفعون القضايا على مجموعه من مشايخ السنه اذا انتقدوا المذهب الشيعي واذا

انتقدوا رموزا عند الشيعه بحجه الوحده الوطنيه وترى هذا الشيخ يذهب الى المحكمه مرات وكرات ويدفعون الغرامات والى غير ذلك

بينما ربما تجد خطباء ياتون بهم سواء كانوا من الخليج او من خارج الخليج وهؤلاء

الخطباء يقولون امورا عظيمه وكثير منهم يتطاول على الصحب الكرام ايضا تراهم لما اذا حصلت عمليه

بين قوسين ارهابيه لتيار سني تراهم يستفيدون من هذا الى ابعد حد فتراهم يرهبون الاطراف الاخرى ولا تجد لحيه

في البلد الا وتكتب براءه ولذلك لما حصل التفجير في مسجد الصادق فجاه تحولوا الى المناهج صاروا يتحدثون عن

المناهج مع هذه المناهج موجوده قبل ان توجد كل التنظيمات التي كانت في سوريا وفي العراق

فصاروا يقولون هذه المناهج هي التي خرجت فلان خرجت هؤلاء مناهج مدرسيه في دراسيه في الكويت فيها التوحيد

النهي عن الشرك النهي عن الذبح لغير الله النهي عن النذر لغير الله فتراهم ياتون

وهناك مناهج في القران الكريم ا تحفظ فيه ايات في فضل الصحابه وهذا متعمد الى حد ما

وهم متضايقون من هذا الامر فاستغلوا هذا الحدث لهذا الامر لهذا الان انا حين اتكلم

بما ساتكلم به انما اتحدث معهم على طريقتهم وعلى نهجهم الذي دائما يستخدمونها طيب الحشد الشعبي

الموجود في العراق يقصف دول الخليج وقصف الكويت وقصف حتى كردستان والقصف الايراني عموما والحشد وقصف الحشد

الشعبي فرع من فروعه هذا القصف ما عاد يستهدف فقط القواعد الامريكيه كما هم يسمعون

صار يستهدف مطارات ومحطات مياه ومحطات كهرباء في العيد حاولوا قصهم وصفات عندنا وتصدي الى

ذلك يعني امر يصيب كل الناس اللي في المجتمع وهذا عندهم من باب الانتقام من باب الانتقام

او من باب ان يجعل دول الخليج تخضع وتضغط على الولايات المتحده الامريكيه وكان الولايات المتحده

الامريكيه اصلا تستجيب لاحد الشهد هذا الحشد الشعبي كيف تكون؟ تكون بفتوى من المرجع الشيعي الاعلى

الاعلى على اصحابه على السستاني اصدرها ايام الاضطرابات التي حصلت في العراق و فتوى الجهاد الكفائي

ايام جماعه داعش وغير ذلك فاجتمع هؤلاء وتكون هذا الحشد هل ما زال السستاني سلطان

على هؤلاء السستاني له سلطان على كل الشيعه الاماميه على معظم الشيعه الاماميه الذين يتخذونه مرجعا اعلى بما فيهم غالبيه

الحشد لهذا تجد دائما بلسانهم وبكلامهم يقولون والله لو تاتي فتوى ندخل الشام والله لو

تاتي فتوى ندخل امريكا والله لو تاتي فتوى هي المساله متعلقه بالفتوى طيب السيستاني ما علاقته بشيعه الخليل؟ علاقه

المتبوع مع التابعين ومن ضروريات المتبوعيه في المذهب الشيعي موضوع دفع الخمس وفي الخليج يوجد تجار كبار من تجار الشيعه

لهم مكانه عند السستاني لان اخماسهم امامها سته اصفار احيانا واحيانا سبعه اصفار واحيانا ثمانيه وقيل لي ان بعضهم

خمسه امامه تسعه اصفار خمس ماله يدفع للسستان طيب بما ان السستاني افتى بتاسيس الحشد

الشعبي والسستاني دفعت له تدفع له الاخماس من الخليج بمبالغ هائله مئات الملايين وربما المليارات

فلا شك ان هذا الحشد الذي الان يقصف دول الخليج استفاد من هذه الاموال هناك احتمال كبير

انهم استفادوا من هذه الاموال في تكوين قد في تطوير قدراتهم العسكريه التي نراها اليوم

طيب اذا الصوره باختصار ان دول الخليج تقصف من جهه هذه الجهه تاتمر بامر شخصيه هذه الشخصيه تتلقى

شهريا او سنويا مئات الملايين من شيعه الخليج الذين يتحدثون عن المواطنه كلما مسبهم بنقد ولو اكاديمي

ويستخدمون هذه الشماعه لاسكاته فهمت القصه السستاني من الممكن سهل جدا ان يصدر بيانا بعدم

جواز استهداف في الدول المجاوره وسهل جدا ان يكتب له هؤلاء الذين يدفعون له مئات الملايين التماسا بان يصدر فتوى

من هذا النوع او على الاقل استفتاء او سؤال يكتبون له سؤالا هل يجوز ان يستهدف

الحشد الشعبي دول الخليج ثم هو يجيبه لكان تتصور لو ان هناك كيانا سنيا قام بفتاوى المشايخ

سواء مشايخ في السعوديه او حتى مشايخ في اي جهه اخرى ثم هذا الكيان بدا

يؤذي بعض الدول الن يفكر الناس مباشره باستفتاء هذا الشيخ او مناشدته ليستخدم سلطانه العلمي والثقافي عليهم لكي يتوقفوا

عن الاعتداء هذا اذا كانوا يرونه اعتدال المشكله حقيقه ان الشيعه اذكياء جدا ويعرفون اننا هناك قاعده غير مكتوبه

ولكنها مطبقه انه يحق للاقليات ما لا يحق لغيرها والاقليه الذكيه هي التي اذا كانت ضعيفه

فعلت الفقه الاقلوي واذا كانت اكثريه في بلد اخر كما يقال للاقليه احترموا انفسكم انتم في بلد

غالبيته كذا وكذا كما يصنع في السياق الغربي الغربيون النصارى مثلا في بلداننا اقليات ولا بد ان نحترمهم اذا ذهبنا نحن الى ديار

النصارى يقال لنا عليك ان تندمج السست الثاني مع الحشد ليس كقصه فرانكشتاين تلك القصه التي

هي من وحي خرافات الدارونيين الذين يعتقدون ان الحياه بدات بشكل عشوائي في زمان معين بدات الحياه بشكل عشوائي في

الدنيا بتاع ظرف معينه باعوامل معينه ثم هذه الحياه بدات تتطور فكان هناك روايه ان شخصا جمع جثث وجمع كذا

وجا بكهرباء وكذا ثم تعالى الله عما يقولون كون شخصا هذا الشخص هذا الوحش لم يستطع هو ان يتعامل معه

بعدما صار حي الامر ليس كذلك الامر ليس كذلك وقد بلغني اصلا قبل مده من زمان ان اصلا

في حسينيات الشيعه وفي مساجدهم كان يجمع الحشد والله اعلم بحقيقه هذا كانوا يجمعون لهم

الاموال والان هم يسعون بقطع الكهرباء والماء عن الناس الذين كانوا يجمعون لهم الاموال لا

ادري هؤلاء الناس هم راضون ام ليسوا راضين الله اعلم لكن والله لو كانت الجهه لو كان مكان

السستاني في هذا جهه سنيه لرايت كلاما كثيرا ولا استخدموا هذا الموضوع افضل استخدام على عادتهم وعلى طريقتهم

اذا استطاعوا ان يربطوا بين مناهج تنهى عن الذبح لغير الله والنذر لغير الله ودعاء

غير الله وحادثه تفجير في مسجد للشيعه استطاع ان يربطوا بين هذين الامرين بهذه الطريقه فلن يعجزوا ان يربطوا بين جهه بين

جهه تكونت بفتوى شخص هذا الشخص يقبض المليارات من الخليج بعنوان الخمس وهذا الشخص بامكانه كما بدا هذا الحشد بفتوى ان يوقف

ان يوقف الحشد ان يحله تماما او على الاقل يقيد انشطته فيقول لهم لا ينبغي ان

تستهدفوا الجهه الفلانيه واذا كانت ايران ترى انها اذا ضربت دول الخليج فان دول الخليج ستضغط على الولايات

المتحده الامريكيه وهم ضربوا مصالح كثيره مدنيه ما لا شان لها بالقواعد الامريكيه لا شان لها بقواعد السفياني

على الكوراني كتب كتابا عن اصل الظهور وادخل دول الخليج في الصوره وتحدث عن السفيان الذي سيحارب المهدي

فكتب اليه احدهم انه يرى ان والشيعه دائما يفسرون الامور بهذه الصوره اصلا حتى لما ذهب الجولاني في الى دمشق

قالوا ها الان هذا السفياني بعضهم قالوا لا ليس السفياني لان صفه السفيان لا تنطبق

عليه قالوا ربما هو تمهيد للسفياني وهكذا موضوع علامات الظهر فقال له شخص قال يبدو

لي اراسله في موقع قال يبدو لي ان من ان قواعد السفياني او جيوش السفيان هي القواعد الاجنبيه

الموجوده في الخليج وهذا كلام في الزمان يعني فقال له على الكبراني هذا محتمل يعني ان لا يزم به هذا محتمل

فاذا كانوا هم يرون ان ضرب الخليج سيجعلهم يضغطون على امريكا افلا يجوز لنا ان نعتقد

نحن في المقابل انه يمكن لمن يدفعون الملايين بل مئات الملايين بل جزما يص تصل الى مليارات ولو تراكميا

لس الثاني الا يجوز ان يضغط هؤلاء عليه فيقول له يا سماحه السيد اصدر فتوى لجماعه الحشد ليتوقفوا عن قصف

الولدان التي نعيش فيها وانهم ينبغي ان يكثفوا جهدهم على الكيان الصهيوني وعلى كذا هل الا يحق لنا ان ان نظن هذا الظن كما هم

يظنون الظن المقابل اعيد واكرر الامر كما يلي والان ان هناك مرجعيه اوجدت كيانا هذا

الكيان يقصف دولا واذا مات السستاني ستقام له مجالس عزاء لا تختلف عن الحسينيات في عموم بلداننا

وهو الذي اوجد اوجد كيانا وكان يمكنه بفتوى وهو لا ومن يقول السستان لا يستطيع لا

يفهم الفقه الشيعي ولا يفهم يعني ايش تقليد يست يستطيع بفتوى ان يوقف هذا كله

على الاقل اهل هذه الاماكن التي تدر منه ولكن هو يريد كل شيء يريد اموال هؤلاء

واتباع هؤلاء وولاء هؤلاء وان يظن هذا انه معه ولهذا انظر الى بياناته في الاثمات

لا تعرف هو مع وضد يقول كلاما هذا الكلام كل شخص يستطيع ان يؤوله تاويلا يقول لها هو معي وضد الاخر

نعم هو بصراحه يتكلم ضد الكيان الصهيوني وامريكا هذا ما فيها نقاش اما غير ذلك فترى الكلام مهمهما مغمغما وهذه هي العاده هذ هذا الفقه هذا العلم الان والله ‏S