نظرة في حديث النظر إلى المخطوبة

السلام عليكم هناك حديث النظر الى المخطوبة المشهور هناك حديث المغيرة بن شعبة انظر اليها فانه احرى ان يؤدب بينكما وهناك الحديث الثاني حديث

انا كحت؟ قال نعم. قال امرأة من الانصار. قال انظر اليها فان في اعين الانصار شيئا. معلوم ان المرأة لها عدة عورات. لها عورة في

خروج ولها عورة في الصلاة يجوز لها ان تكشف وجهها وكفيها باتفاق ولها عورة امام الخاطب وهذه يعني يجيزون لها كشف وجهها وكفيها

وحتى بعضهم اجا ثم ينكشف عند الخدمة في العادة يعني بعض الساعدين وشيء من الجزء السفلي من الساق يعني هذا الذي ينكشف عند الخدمة يعني عند

وهناك عورتها امام محارمها. من من النساء ومن امام محارمها من الرجال. وهناك مع شخص معين لا عورة لها نهائيا اللي هي مع الزوج. ما لها اي عورة

حتى المغلظة ما تعتبر عورة في حقه. طيب تأمل معي هذا الحديث. انظر اليها فان في اعين الانصار شيئا. عندنا احد حلين. عندنا

احد حلي اما ان يكون اما ان اما ان تكون اما ان تكون هذه المخطوبة كانت لا تخرج نهائيا وانه كانت لا تخرج حتى ان الرجل الذي

لا لا يعرفها ولا ولم يرها. وتعرفون انتم احاديث خروج نساء الانصار يشهدن الفجر مع النبي صلى الله عليه وسلم وغيره

طيب وشهود العيد والى اخره. فلو قلنا لا تخرج نهائيا فهذا لن يعجبه اقواما. ثم كل احاديث آآ النبي صلى الله عليه وسلم

والتي يحث بها بالنظر الى المخطوبة كلهن كن لم يخرجن طيب واما ان يكن يخرجن على هيئة لا يرى منهن شيء

يخرجن على هيئة لا يرى منهن شيء حتى العينين يعني حتى العينين يكون عليه طبقة من الخمار بحيث حتى ترى من خلفه

او كما قال عميد السلماني التابع للمخضرم كانت تظهر عينا واحدا. كانت تظهر عينا واحدة

بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم فان في اعين الانصار شيئا اذا هذا الرجل الخاطب لم يرى حتى عينيها ولو كنا يخرجن على الهيئة التي نرى عليها

كثير من نساء المسلمين اليوم لكان الرجل ما في مشكلة يذهب يجلس في اي مكان اذا خرجت جلس ونظر اليها وهي ذاهبة الى وظيفتها وهي ذاهبة

الى الى السوق وهي ذاهبة الى المسجد وهي ذاهبة الى صلاة التراويح بزينتها كما نرى اليوم ينظر

الهوا يعني ويرى ملامحها بشكل جيد جدا. فلو تأملت في هذا الحديث تعرف سنة المسلمين. التي ذكرها الغزالي وابن حجر وغيره وغيره

مكان النساء يخرجن مغطيات وجوههن بل حتى بعض فقهاء المالكية في الاندلس ونصه يعني الان لم يعد يحضرني وان شاء الله

انقله في محل اخر انه قال يجب على الوالي محاربة هذه البدعة بدعة خروج النساء كاشفات وجوههن متزينات وقال

فقط بدعة يعني كان شيئا جديدا عليهم. ابو حيان الاندلسي في تفسيره البحر المحيط قال ولم تذهب النساء الاندلس يخرجن على هذه الهيئة. الاندلس الحضارة يخرجون على هذه الهيئة يعني

مغطية كاشفة فقط عين واحدة عين واحدة انظر اليوم نحن لا نتكلم عن عين واحدة والناس تسمع جدا ومع ذلك الف واحد يخرج لنا ويتحدث وحرف عدنان ابراهيم حديث سويعة الاسلمي

وقد رد عليه مكافح الشبهات جزاه الله خيرا بحلقة والله المستعان وعليه التكلى