كثير من الأشياء لا تنال إلا بأضدادها...!

لا تنال الا بالتعب. والصحة لا تنال الا بتجرع المرار. والعزة لا تنال الا بشيء من الذل يقع لك في طلب الرزق او طلب العلم

وكذلك السلام لا ينال الا بحرب شاملة مع اهل الباطل. وهذا ما فعله نبينا صلى الله عليه

وعدد من الانبياء من قبله. فاذا وعيت هذا تساقطت عندك الكثير من الشبهات. اعتبر هذا المعنى بقوله تعالى ولكم في القفار ولكم في القصاص

حياة يا اولي الالباب. بل الله عز وجل حين قال ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا. ماذا ذكر بعدها؟ ذكر اية الحرابة. بعدها بقليل

جاءت آية الحراوة لماذا؟ لان مثل هذه العقوبات الرادعة تحقق الحياة

المذكور في القصاص. كانت العرب قديما تقول القتل انفى للقتل. وعبارة القرآن ابلغ ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب. اذا اقتف من واحد ارتدع الاف غيره

فاعتبر هذا ودقق النظر