ماذا لو تعلموا النظافة والعفة ؟!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته رايت مجموعه من المنشورات لدعاهم وطلبتهن يتكلمون عن المشجع الانجليزي فيما اظن

الذي اعجب جدا بالشطاره وقال انه لا يدري ما الذي سيفعله اذا ذهب الى بريطانيا

واراد ان يؤثر المشجعين الشباب حتى تستخدم في بريطانيا بشكل رسمي فرح كثيرون من الدعاه والطلبه العلم

المعتبروا هذا انتصار ثقافيه على الكفر او على الغرب بحيث ظهر ان عندنا انظف منهم

واضح يعني لا نحتاج الى نتحدث مرات عندنا احكام معروفه في الاغتسال وغيرها لكن لن نضيف في هذه القضيه ماذا لو فعلا هذا

رجل ذهب الى بلده واسس هذا الحزب او هذه الرابطه وفعلا صار يزادون يوما بعد يوم

ين بعد يوم وفعلا انتشر هذا الامر جدا في بريطانيا في العالم اجمع ثم ماذا

اذا بقي هذا الانسان على كفره الحاده اذا بقي على كونه حقا يرى اللواء حقا يرى

كذا ما استفاده شيء كثيره طهارته العقيده طهاره الاخلاق اهم مليون مره عنده ضعف عنايه بنظافته افضل من الكفار

نظيفين جدا ولكنهم نجلس هنا ولكنهم مشرفه فما الفائده قد يقول قال لا نفهم مثل هذا الكلام منك

يا اخي المهم اننا نحاول نكثر الثوره الثقافيه اكثر الانبهار الثقافي همم وقد يكون هذا

بابل لتعلم الدين الاسلامي يعني يتحدثون الناس عن النظافه المسلمين نظافه المسلمين لكن هذه الثوره من اين جاءت يعني هذا

الانبهار الشديد هو جاء من تهميش امر العقيده يعني نحن لا ننظر لهم اول ما ننظر من

ناحيه عقيدته لا نحن ننظر لهم اول ما ننظر من ناحيه ناطحات السحاب الاسلحه التقدم التكنولوجي ننظر من هذه

الامور علما ان هذه الامور كلها على بعضها هي عقيدتنا مجرد وسائل لتحسين العيش والغايه الكبرى من العيش عباده الله عز

وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون يعني اليوم هذا في كاس العالم فريقان احدهما مهاري جدا ولكن لا يسجل اهداف

واخر يسجل اهدافا وان كان لاعبه ليس بذلك فمن الذي سيفوز الذي سجل اهداف ما الهدف

وهذا هو النقاش بل ماهو في الدنيا بالنسبه لنا الامر الذي فعله فعلا فعلا ما احنا فقط طهاره عندنا لا يتالق

بالنظافه الشخصيه بحث بالفقه الطهاره متعلق بالصلاه والصلاه عباده تعلقه الاساسي الاساسي بريكن اسوء من الانسان المصلي الذي قد

تكون رائحته فمه كريهه او رائحه مدنيه كريهه ولكنه يؤدي الصلاه بشروطها واركانها على ان لا نقول للمصلين ابقوا بالاضافه ليس

هذا القصد لكن القصد ضرب المثل ولو فرضنا ان الكفار تركوا تاييد المثليين ويثمونه بالمثلين اهم القوم لوط والسحاق

الذي يعيدهونه لو فرضنا انهم تركوا الزينه وعادل العفه تركوا المواد الاباحيه انتهى من عندهم الاجهاض والموت الرحيم

وغيرها وغيرها وغيرها من الامور ولكن بقوا على كفرهم وقولي انك امتهم هذه كلها بانسان المسلم عنده ذنوب

عنده ذنوب الانسان هو عند الله خير منه بشرط ان يكون في دائره الاسلام هنا لا نشجع المسلمين نحن على المعاصي

لكن الرب العالمين الشافعي يقول ان يلقى الله لان يلقى الله المرء بكل ذنب خلف الشيخ خلف

بشيء من هذه القهوه من شان الذنوب الذنوب امرها خطير وعظيم جدا حين تقرا اخبار الشفاعه

على سبيل المثال تقراها الصحيح وغيرها تجد ان الناس يدخلون النار ويمتحشون فيها ثم ثم يخرج منها ناس

فقلت مره وانا ادرس هذا الامر قلت للشباب وكثيره كثير من الناس يظنون انني اذا

تحدثنا عن اخبار الشفاعه فاننا نهون امر المعافى عن الناس والله الاحاديث مرعبه جدا اليوم مناسبه وتقول لو سويت العمل

الفلاني وكذا راح تسجن سجن عشر سنوات او 20 سنوات 30 سنه هذا سيكون مرعبه له جدا

حتى لو خرجت في النهايه فيها فهذا امر مرعب في النهايه الرعب لا يصل الى اعلى درجه

فهناك مجال للشفاعه مجال المغفره مجال لك ذلك نعود الى موضوعنا القوم الغربيون مشكلتنا الكبرى معهم نعم كثير منهم قد

يعرف الاسلام من خلال بعض خصال الاسلام الحسنه لا شك من فضل الله عز وجل دين

الاسلام فيه كل خير في دين ودنيا خير من خلال من خلال بعض خصاله والتي لا تكون اعلى

الخفاء لكنه بعد ذلك لا بد ان يعرف التوحيد متى نؤمن جانب هذا الانسان اذا عرف التوحيد

كثير جدا ترى من الفلاسفه الكفار يعرفون خصارا جديده في الاسلام ويحبونه حتى بعد المهاجمين للاسلام يعرفون هذا

الخصائص الجيده ومنهم ما كتب في ذلك ولكنك تجده متمسكا بالكوفره عندنا فلا مشكله اليوم

كما انك انت ايها المسلم انا استخدمت اختراعا لرجل الصيني او لرجل او لرجل هندوسي او لرجل كذا

وليس العقيده وليس على دينك فلن يحملك هذا على ان تاتنق دين هذا الانسان هو اذا اعجبتك الكلمه تقول الحكم الحكمه

ضاله اخذها ماذا لو قال لا يمكن الامور النافعه والاختراعات الحكمه الموجوده عند الشعوب موجوده هنا وهنا نحن وهذا الامر عندنا فيه

بحث ان هناك فتره ان هناك انبياء بعثوا في كل امه فبقيت بقايا الخير في كل امه ولكن

الخير خالصا صافيا في امه الاسلام على فكره لو تنتشر لو انا الان اكتشف شيئا

هذه هذا او غيري اكتشف عمره همم لمرض يمكن الحياه الملايين من الناس تصدقني ليس بالضروره ان يكون هذا السبب لدخول

الناس في الاسلام بس سيجادلونك ويقول لك هو اكتشفه لانه طبيب لانه عمل بجد الاشاره المروريه

هذه مخترعها او مكتشفها رجل اسود في الغرب عن امر السود والعنصريه التي نزلت موجوده

في الملاعب دائما يشيل اللاعبين السود بانهم قرود وغير ذلك والتيار الليبرالي القذر في في امريكا

وغيرها ماخذ قضيه السود ويضعها مع قضيه المثليين ومع كذا حتى يروج لهذه القضيه المثليه

والقضايا المراه وفقا لنظرهم السي- يضعون هذه القضايا كلها في قالب واحد ومع كل هذه

الاعتبارات نسيت تماما حتى انا مخترعه هذه هي رجل اسود لو في عنده غالبه وكثير جدا من اكتشافات

التي ينتفع بها الناس في يوميا بعد عقودهم ينسى الناس عفوا من اين جاءت ما اصولها

ولهذه الكثير من الناس يتحدث يقول والله الحضاره الاسلاميه الحضاره الاسلاميه لولاها لما وصلت ربنا

يستفاد من الحضاره المصريه مع كل هذه النقاشات وكل هذه الجذريات يبقى النافع عند الله عز وجل توحيده

فما تسميه بحضاره الدنيويه التي اشترك فيها عيون الناس في عموم الناس تكون حياتهم احسن

فيحاولون الاجتهاد في القضايا الطبيه والسياسيه والاقتصاديه والهندسيه والعسكريه فين المكتشفوا شيئا يسهل الحياه والسخيفه جدا

من ربط التمسك بالدين انا تمسك بالدين فيضرنا في بعض احوال الدنيا ما المشكله الدينيه تقول للغايتك من الوجود عباده

الله عز وجل وذلك من المنافع النفسيه والاخلاق العظيم جدا فلا باس نيكو في مقابل هذه

المنفعه الاخره من رحمه الله عز وجل لان هذا ليس متحقيقه اصلا لكن ممكن ان يضر بدنياك

الراسماليه الاباحيه فانه مفهوم الدنيا اليوم الكثير من الناس يفكر في الدنيا بغض النظر عن امر الدين

لانه فلسفه كثرت بالدين ثم بعد ذلك بدات تحدد ما هو الجيد وما هو السيد

اليوم حتى لو اردنا ان نحدد الامور بعيد عن النظر عن العقيده والعباده نحدد الامور التي ممكن ان يستفيد منه فيها

اهم شيء ممكن يستفيدوا موضوع العفه موضوع الفواحش البعد عن هذه الامور وبعد التماسك الاسري هذه امور تنقلهم تعينهم

على انقاذ ملايين الارواح لتهدر سنويا بالارهاب وبلايا الامراض وغير ذلك ولكن هم هذا مثل هذا اللي يعترفون به

السيئون فما قيمه الاعتراف بفائده الشطافه في مقابل اعتراف بالطهاره البدنيه في مقابل انه لا

يريد ان يعترف لكم الطهاره الاخلاقيه التي عامه البشر قبل هذا الزمان كانوا عامه صور الطهاره الاخلاقيه كان من المشتركات

بين الام مثل هذه الامور الى بقيه الامم وقابلها كانوا مظلومين الى بقيه الامم طيب

من زمان الصحابه يترهبون ومنهم من يكون عفيفا ومنهم من يكون امينا ومنهم وكثيرون كان

يعيشون في بلاد المسلمين فينتفعون من المسلمين مؤقتا ثم بعد مده ينسى انه استفاد هذا من

المسلمين او ان مثل هذه القضايا ينبغي ان نفكر فيها وننظر كنت لانبها هذا التنبيه

لو انني اعرف انا نفيسه كل ما يعظم القضايا التي يعتبرها الغربي معظمته بحجه انها مشتركات

قد نفترق باعتبار انقاذ حياه الناس عمرا حسنه قد نشتركوا في هذا خلينا نعتبر نظافه الشوارع عمره حسنه

ولكننا لا نشترك في اعتبار هذا الامر هو اعلى الامور الحسن واعلى ما يقيم عليه

الناس في اعتبار هذه القيمه حسنه وهذه القيمه السيئه هذه القيمه الحسنه هي اعلى ما يقيم به

المراه تحتاج تحتاج الامر منا تنبيها لو كان الناس عندهم اعتزاز العقدي وعندهم تقييم ولا الناس بشكل

رصين ومتزن ونظرته للانسان الغربي الى مثل هذا التنبيه اليوم حتى تعظيم لعبه معينه واعتبار الانجاز فيها

امرا عظيمه هو عمر ثابته من الثوابت التي لا يمكن ان تناقش والذين يناقشون يظهرون بصوره الشداد

والمتشددين وغير ذلك لماذا هذا الامر ياخذ كل هذه القيمه هذه الفكره ممكن ان نتحدث ان والله ذهب

الى بريطانيا وتعلم موضوع الشطه وغير ذلك لا باس لكن هو نفسه الم يره بعض ابناء المسلمين وهو يحتفل

بطريقه معينه وهو يتعامل مع صديقته في الشارع بطريقه معينه راه ابناء المسلمين وبنات المسلمين

ممكن ان تكون انت اعطيته نظافه بدنيه لكن هو ممكن ان يكون قد اعطاك نجاسه اخلاقيه

وتطبيق يعني الامور والله المشجعات ارتحنا لانه لا يوجد خمور علما عدد من الدول الغربيه ما تسمح بالخمار في المدرجات

ارتحنا لانه ما في خمور وبالتالي ما في تحرش وسبحان الله يعني ما يتحرش لا يتعرف السكران والصاحي

ونعم السكران اكثر لكن السكران يتحرك لكن هذا ارتاحت لكن يعجبها ما راح يصير تحرش راح

يصير علاقه عادي فهل ثقافه تنقل لنا الان ارتحنا لانه سيذهب المدرجات طيب ومن قال

اننا نحب ان يذهب بدرجات انت رايت الاحوال اللباس الذي يلبسونهم يعني احنا السعداء بين المدرجات اللي تكون بالعرايا وانصاف

العرايا وهذه صديقه وهذا تقبله وهذا وهذا الناس فرحان لما يجي خبر مثل هذا يكتبون

الله اكبر طيب هؤلاء الذين قالوا لنا ثقافه بهذه الصوره على ذهاب النساء الى المدرجات الكرويه باي

لباس يلبسه واي امر يفعله ثم بعد ذلك لها الحقن صديقها او تصلح حتى زوجها امام

الناس وتكون هناك مظاهر حميميه وغير ذلك ثم علينا ويدخولها لهذا المكان كبير ما هذه قرار اخلاقيه نقلت لنا

هكذا لكن الخمر الحمد لله نحن انجزنا ما شاء الله انها راس الخبائث لكن حين تمنع الخمر فقط لان الزانيه اذا

اراد ان تثبت ان تذهب بالانسان الذي تريده لا لا احد يجبرها او لا احد حتى يتحرش بها

هي تفعل هذا عندك خبر انه في اخبار عن عن بعضهن او كثير منهن وهذا ليس

مستغربت بها النفقه صارت تبيع نفسها على الناس حتى وهذا ظهر الله اعلم انه في كل كاس عالم

تبيع نفسها على الناس في الفنادق حتى يعطوها مالا وتستطيع ان تتمول بهذا الماء سبحان الله انت الان هي عقلك يعني ايهما والله الله المستعان الله يعين