كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

الفرق بين المتولد والمخلوق والرد على الفلاسفة من سورة الإخلاص

تخطَّ التفريغ
  1. طيب الفلاسفه القائلون بقدم العالم اللي كان منهم ابن سينه يجعلون هذا العالم متولد عن الله

  2. تبارك وتعالى كما يتولد الشعاع عن الشمس ومتولدش كتول ابنك منك ياتي بعدك مده لا

  3. كالشعاع من الشمس وهذا قريب من فلسفات وحده الوجود والغزال في تهافت الفلاسفه رد عليهم بان الكون مخلوق لله وليس متول

  4. مقارنا وركز على نقطه المقارنه وما انتبه كثيرا لنقطه التولد هذه الله عز وجل قال لم يلد ولم

  5. يولد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد المولود في العاده ماذا يكون يكون مشابها مكافئا

  6. للوالد المولود منك غير المصنوع لك المصنوع لك لا يكون مكافئا لك او مشابها لك بالعاده

  7. 100% لكن المولود يكون مكافئا لك هذا الكون باتفاقنا واتفاق الفلاسفه ليس مكافئا لله تبارك

  8. وتعالى اذا هو مخلوق وليس متولد نحن نجد في كل مخلوق من الكمالات ما لا يوجد في الاخر طيب مانح الكمال هذا غير

  9. مانح الكمال هذا غير مانح الكمال هذا عفوا مانح الكمال هذا ليس هو المخلوق الناقص يعني الان نحن في الشمس توجد

  10. كمالات لا توجد فينا وتوجد فينا من كمالات ما لا يوجد في الشمس من منح الشمس كمالها يستحيل لسنا

  11. نحن لان نحن اصلا محتاجون للشمس مفتقرون وعندنا من الكمالات ما ليس فيها طيب من

  12. منحنا الكمالات يستحيل ليست الشمس لنفس العله اذا هناك من هو اعلى وهذا ايضا ما

  13. ينقض نظريه التطور لو تامنا في فلسفته الاصليه في القرود من الكمالات ما لا توجد

  14. فينا من سرعه تسلق الاشجار والى ذلك خصوصا اطفال القرود احسن من اطفالهم ولكن عندنا

  15. نحن كمالات متعلقه بالتكليف اصلا عامه كمالات البشر واضح انها متعلقه بالتكليف لا بالبقاء بمجرد البقاء والا هناك حيوانات

  16. كثيره تعيش اطول عمره من البشر بكثير فلماذا نحن الحلقه الاخيره طيب يوجد في الدلافين من الذكاء ما لا

  17. يوجد في القرو في القرود يوجد عند عند الخفافيش من خاصيه هذا الرادار ما لا يوجد في كائ اخر طيب

  18. لماذا فقدها لما تطور تقول ممكن هو ذهب لمكان اخر ف طيب ذهب لماذا يذهب اصلا لمكان اخر وهو وهو في

  19. الكهوف يعيش عيشه عظيمه بفضل هذا النظام العظيم نظام الرادار الذي وعه الله فيه ادق غواصات العالم لا تاتي واحد على

  20. العشره في الرادار الموجود عند الخفاش طيب فقول الله عز وجل ولم يكن له كفوا احد

  21. حقيقه ربط عظيم جدا مع الايه التي قبلها و وهذا يبين لك ا ايضا فساد الفلسفات مثل الطاويه وغيرها

  22. الفلسفات الوجوديه اللي تسوي بين الخال والمخلوق او تقول ان الخالق منبث في الكون والله المستعان

ملاحظاتي