علل تحريم النقاب في بعض الدول والاستهانة بالعقول !

تحريم النقاب او حتى تحريم الحجاب حصل في العديد من الدول العلمانيه ولم تقم المنظمات النسويه بالحديث عن هذا

نهائيا لانه امر يدعمه الدين وهن اثاله ضد الدين ولكن لنات الى بعض العلل السخيفه

مثل عله ان هناك من يمكن ان يقوم بعمل ارهابي متفراش في وجوههم لانه ياخذ حزاما ناسفا

او غير ويفجر نفسه اصلا وتكون عمليه انتحاريه والسيارات المفخخه كذلك لا علاقه لها بهذا بل على العكس رايت في افلام بعض

الجهاديين انهم اذا اذا اراد الذهاب الى ثكنه عدو او غير ذلك الذي يفعل هذا يحلق

لحيته ويجعل لنفسه هيئه تشبه هيئه العوام ولا تشبه هيئه الجهاديين حتى لا يشك فيه

اذا بناء عليه ينبغي من كان ملتحيا ان ان يمنع من حلق لحيته حتى يبقى مشكوكا

به دائما اليس كذلك على هذا القياس من اللطائف المضحكه يعني حتى ممكن امراه تتبرج او

تفعل كذا وتدعي انها حامل وتضع حزام حزاما ناسفه في مكان هذا الذي تدعي انها حام هل

معنى هذا انه خلاص تفتش كل حامل تفتيشا عينيا سبحان الله هم الواقع المساله حرب وانها يريدونها ان

تتكشف لا اكثر ولا اقل بعضهم قالوا ان ان انها لكي تحصل على الفيتامين دال من الشمس ما شاء

الله حريصون جدا على هذا طيب هناك بروتين حيواني لا يوجد الا في لحوم الحيوانات

وهناك الكثير من النباتيين الذين لا يثنهم احد بريبه واذا كنتم يعني فقط نقص الفائده قد

تاخذها عن طريق مكملات غذائيه او تجلس في الشمس وامنعوا ايضا الثياب التي تصد حراره

الشمس وفرضوا الثياب التي تمتص حراره الشمس وايضا المراه التي التي يعني تكون متفسخة لا بد ان يضعوا دهونا او غير ذلك اذا كان

الامر كذلك نوع التدخين هذا ضار الان قله الفائده ام الضرر العام وامنع كل شيء يسبب

هشاشه العظام لبعض الناس نخدع بعضنا البعض هذه العلل الغريبه الخيفه ثم يقول لك الاندماج وتقاليد

المجتمع الاوروبي وهم الذين يكتبون في دساتير اننا لا ننظر الى لونك ولا الى دينك ولا الى عرقك ولا الى الى لو كنت

كذلك ما لا تتحدث على اندماج وعلى فاتضح ان هذه قيم محلقه كاذبه وان كل مجتمع له

خصوصياته الثقافيه والله المستع والعجيب انهم هنا يعملون فقه سد الذريعه بل يعملون فقه ان وازره تذر وذره

اخرى فاذا حدثتهم مثلا عن الخلوه في الاماكن وحدوث حالات زنا وبلايا وغير ذلك والاختلاط ومضاره وغير هذا قالوا لك لا

هناك من هي كذا يعني كانك تتهم جميع النساء وانت تتكلم عن سد ذريعه وعدم تمكين

لاهل الشر ان يفعلوا شرهم فيرفضون فيقصد الذريع نهائيا ثم في الحق على الشريعه يعودون ويستخدمونه بطريقه غريبه وفجه وغير منطقيه نهائيه والله المستعان