تعليق على مقال أحمد القاري في مجلس اللوردات البريطاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انتشر مقطع لوزير بريطاني هذا الوزير قدم استقالته لانه تاخر على جلسه مجلس اللوردات ويبدو انه

كان عنده استجواب او شيءا نحو هذا فانتشر المقطع الامم التي تحترم نفسها الى اخره

كان هناك كاتب واعي الى حد كبير رحاله هو رحاله يرحل من بلد الى بلد اسمه احمد

القاري رجل مغربي فاقتنص الفرصه وكتب مقالا قال مجلس الوردات هذا اصلا مجلس غير منتخب في بريطانيا هناك مجلسان مجلس

العموم مجلس الدهماء ومجلس الوردات مجلس اهل الحل والعقد وكلمه اهل الحل والعقد اذا ذكرناها كثير من الناس يتكهربون

ويبدون يردون بعض الاشكالات وفي واقع الامر تكلمنا على هذا الموضوع انفا مجلس اللوردات مجلس متكون من ابناء الاعيان والذوات في

بريطانيا ومنهم ابناء قساوسه ابناء الذوات المؤسسين لهذه البلاد ذكر الاخ احمد قاري ان في المدونات العربيه او في الصحف العربيه

وغيرها الناس يحاولون ان يصغر من حجم دور مجلس اللوردات البريطاني قال ولكن الواقع انك تجدهم لا

يوجد قرار الا بتوقيع وهذا الواقع الذي وجدته انا من بحثي قبل مده وانه مجلس قوي بدليل انه يستجوب وزراء

ويحقق معهم هذا مجلس لاولاد الذوات اولاد البلد الذين لا يتخذون على اساس العداله والكفاءه بل على اساس انهم ابناء فلان

وفلان وفلان من كبار الساده في بريطانيا طيب والجلسه تبدا بادع مسيحيه يعني ايضا مجلس اللوردات ياخذ طبعه

طابع التدين بروتستانتي بريطاني حتى عزمي بشارك كان يذكر هذا في بعض محاضراته انه في بريطانيا يحصل في

مجلس اللوردات امور لو راها العلمانيون العرب لا يعني لا اعتبروها في بعض مجالسنا لا اعتبروها يعني تدينا وتمييزا والى اخره

بريطانيا هي ام الديمقراطيات تقريبا في العالم بريطانيا دوله تحكم جزءا كبيرا من العالم استراليا نيوزيلندا تحت التاج حتى

كندا تقريبا تحت التاج سكوتلندا كانت تحت التاج وكانها ذهبت ويلز ايرلندا حتى كثير من الدول التي اليوم هي

خارج عن سيطرتها ولكن في النهايه هي مؤثره عليها كالهند وهونج كونج وباكستان وغير ذلك لانها كانت مستعمرات قديمه حتى امريكا

نفسها كانت تحت الاحتلال البريطاني وحصل الثوره وطرد بريطاني طيب فبريطانيا بلد مؤثر هؤلاء ابناء الردات الان لو فرضنا

انهم يعني هذا اول شيء تمييز واضح يعني مجلس العموم مجلس الدهماء ابناء الوردات ما يتعب ابن الورد نفسه ان يرشح نفسه ويرى

نفسه يكسب او لا يكسب لا هؤلاء لو اعتبرناهم انهم ليس لهم اي صفه وهكذا فقط يجلسون لكي ناقشوا احوال

الطقس مثلا هؤلا تدفع لهم رواتب كبيره على ماذا لانه ابن فلان يعني لهم مخصصات كما كافي ملك السويد

وملك بلجيكا هناك ماده في الدستور البلجيك ولا ادري هللا زالت موجوده ام لا ان ان اي

ولد من الاسره الحاكمه الملوك يبلغ السن الفلاني يصير تلقائيا عضو في مجلس الشعب طيب بعض الناس يتمدح يقول هؤلاء ليس لهم

اي سلطه طيب ليس لهم اي سلطه لماذا ياخذون هذه الرواتب الكبيره ويعيشون في قصور

ويعيشون بل هناك مواد خاصه في من يكون ملكا في الدستور وفي هذه المواد مثلا في

الدستور السويدي او اسكتلندي او حتى النرويجي او غيره نص على المذهب الديني الذي يجب ان يكون عليه الملك فتجد بعضهم

يقولون لابد ان يكون ستنين وبعضهم يقول اراجع الدساتير وبعضهم يقول لابد ان يكون كاثوليكيا طبعا لا يمكن ان يقال ارثوذكسي

بطبيعه الحال الارثوذكسيه مرفوضه في عموم اوروبا عدا روسيا وعدا قبرس لها وجود طفيف هنا وهناك لكن الناس

لا يحبونه وهذا سر ان الارثذكس اصلا الذين كانوا في البلاد العربيه لم يهاجروا الى

بلاد الروم يعني نصارى مصر هؤلاء لماذا لم يهاجر احد منهم الى بلاد الروم وبقوا

جالسين في مصر ولا تقل لي انها كان عندهم عقليه وطنيه وارضي وارضي كما هي عقليات

الناس اليوم لا الناس قديما الدين عندهم اهم شيء ولكنهم يعلمون انهم لو ذهبوا للروم

سيبي دونهم وهذا واضح في الصراع الذي حصل بين الكاثوليك وبروتستانت طيب هذا فقط لتحريك العقل لان الناس

يهمونك ويصورون لك صورا عجيبه عن م الوهيه في الغرب وهذا غير حقيقي يوجد اسر كامله لها مخصصات ولها

امور ولها كذا هل هذا الامر مثلا مقبول عندنا شرعا له نظائر شرعا هذا امر يرجع الفقهاء يرجع وفي

الواقع لا ن لا قبول له او لا يوجد عليه نص حتى موضوع الائمه من قريش الائمه من

قريش بشروط اخرى فالامام القرش لابد ان يكون عدلا ذا نجده ذا ذا اختل اي شرط هذا

الشرط يسقطه عن استحقاق الامامه طيب مع كون القضاء سلطه فوق سلطته والله مست اما في الدساتير كل الدول التي تحت

التاج الملكه لها ان يعني ان تعفو عن اي جريمه ارتكبها انسان تخرجه منها الا الجريمه الفلانيه والجري الفلانيه مستثنين بعض الجران