أحبوا تعاطفه مع إخوانه المسلمين فزادوا آثامه ...!!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الكثير من اخواننا طلبه العلم ربما يرون انه ليس من اللائق بطالب

علم ان يعلق على احداث ياتي في ثناياها ذكر بعض الممثلين ولا لكن ما ساقوله الان هو لبيان

احكام شرعيه ولتذكير بعض الغافلين ولان هؤلاء اصلا في في اشد ما تكون ماس المسلمين الناس

ينظرون اليهم على انهم قدوات ويسمعون كلامهم والكلمه التي يقولها الواحد منهم تبلغ الملايين في الوقت الذي الذي الكلمه التي

يقولها اشهرنا تبلغ مئات الالاف واما من هو اقل شهره فهذا يفرح ان بلغت الافا

والمعول على الاخلاص فلو شاء الله عز وجل ان ياجرك على هذا القليل اجرا عظيما

فسبحانه وتعالى على كل شيء قدير وفضله واسع جم القصه التي اشغلت الشارع الايام الماضيه حتى كادت تطغى على

الحدث الاساسي الحدث الاساسي ان غزه الان تقصف من قبل الكيان الصهيوني ويتعرضون لعمليه اباده وجرائم حرب نسال الله عز وجل

ان يفرج عنهم وان هناك حربا على اطراف غزه بين الكيان الصهيوني وبين المقاتلين الفلسطينيين وتسطر هناك البطولات والملاحم

وحصل شيء عظيم حصلت حادثه الممثل وساذكر اسمه لانه بطبيعه الحال هو مشهور جدا محمد سلام الذي ض ان ذهب الى موسم

الرياض وخرج في فيديو وتحدث في هذا الموضوع وعلل ضه بانه لا كيف ذهب ويرقص

ويغني واخوانه كيف ذهب واخوانه يقتلون وتوقف والذي حصل من المستهدفين انه ذهب جماعه من اصحابه مكانه وخرج مثاني

هذا الممثل طبعا مشهور جدا ايضا اشهر منه خرج في الذي اسمه بي فؤاد خرج في السعوديه

وتكلم على صاحبه على خشبه المسرح في السعوديه وكان كلامه فيه شيء من انكسار السعوديين مما زاد حنق المصريين مما نعلمه

من الامور الدواخل التي بين الشعوب التي نعلمها جميعا ولكن لا نتكلم فيها نحن نعرف

جيدا كيف تتكون الم مع التعاطف العام مع اهل غزه ومع التعاطف مع هذا الممثل الذي

خسر مبلغا كبيرا قبل ان يذهب بسبب اعتذاره عن الذهاب للرياض في موسم الرياض الموسم الذي ابى اصحابه ان

يجلوا الشاهد وايضا وكتب كلام استفزازي قد علقت عليه هنا في القناه فتفاعل الناس وصار كل كل من اراد

ا ان ان يحصل مجموعه من ان يحصل مشاهدات عاليه او كل ومنهم من ربما هو مخلص ونرجو

ان يكون الاكثر كذلك انهم اقبلوا عليه بالسب والشتم والتعليقات والتبكيت وكذا ودخل في الامر حتى هؤلا جماع من الممثلين

والمخرجين وغير ذلك وصارت المقاطع تملا اليوتيوب وتملا على الفيسبوك وحصلت حمله على بيون فؤاد انه

خسر اكثر من مليون متابع و عنده 9 مليون تقريبا 8900 ال الى ان اغلق صفحته الان

اغلقها في مصر قالوا وصاحبه الثاني الذي اعتذر كان عنده 3 مليون فصار هذا صاحبه

عنده الان 3 مليون وشوي بعد يعني او او اثنين والله ما اذكر الشاهد ان هذا خثر

اكثر من الذي لم يظهر تعاطفه كما مع غزه خسر اكثر من مليون متابع والذي اظهر

تعاطفا كما ينبغي فيما يرى الناس مع غزه كسب مئات الاف المتابعين وكثير من الناس سعيدون بهذه

الصحوه بهذا الوعي وجعلوا هذا الامر فرعا عن المقاطعه حتى انهم قاطعوا مطعم ذاك الرجل

اين المفارقه المفارقه التي كتبتها هنا في العنوان احبوا تعاطفه مع اخوانه المسلمين فزادوا اثامه

اللي اللي اشترك في قناته مئات الالاف من باب يعني المحبه والتقدير جماعه غزه صفحته

ما الذي ينشر فيها صفحته ينشر فيها مسلسلات وافلام وغيره هذه كلها اثام ما بين

موسيقى ونساء وغير ذلك واستهزاء بخلق الله والى اخره وعموم المشاكل غير انه الاله الاعلاميه برمتها هي من ابواب غسيل الدماغ

التي التي الذي تتعرض له الامه واركانه التعليم والاعلام فهذا الرجل الذي تحدث عنه بعض

الناس وقال هذا اصلا هو مصلي من الاساس وخرج امام المسجد الذي في حيه يثني عليه

وعلى محافظته على صلاه الفجر انتم الان ما احسنتم له انتم ستم اثامه وذاك الثاني ذاك الثاني ترى احسنتم

له من باب الاساءه انكم قللت اثامه هذا يذكرني بعض السلف الذي قيل له لماذا

تتكلم في فلان مبتدع ما تخشى ان تكون غيبه قال لا قال انا ارحم به من امه وابي انا

احميه من اتباع الناس يعني انا اقلل اثامهم فلهذا انا اصلا حريص عليه ففي الواقع هذا

التعاطف تعاطف غير شرعي وفيه ضياع للبوصله القضيه من الاساس قضيه اسلاميه بيت المقدس وعموم وحرمه دم المسلم غير معاني مستفاده

من الشرع نحن ؤخي اخواننا في كل مكان بالشرع لا بصله الدم ولا بصله اخرى طيب

والشرع هذا ينبغي ان يحترم ويعظم اليوم انت حين مثلا تقاطع بعض المنتجات تقاطع احتسابا حتى لا تضر

باخوانك لكن حين تقبل المنتجه تقبل الاعلام فهذا الاعلام صدقني هو افتك باي صور من صوره الاعلام افتك افتك بكثير من

من عامه المنتجات التي نتحدث عنها لان هذه المنتجات انما نحن نخشى من ضررها بالتبع

يعني ان اموالها تذهب جزء يذهب للشركه وجزء يذهب لدعم اسرائيل بعدين اسرائيل تاخذ فلوس تشتري فيها اسلحه بعدين الاسلحه

تقتل فيها المسلمين اما الاعلام فيسته قلبك بشكل مباشر وليس بحاله تبعيه الاعلام هذا اللي كله

محرمات انا احسب ان هؤلاء الملايين الذين يتابعون هذا او ذاك ان هؤلاء ان كثيرا من

هؤلاء لا يريد ان يتابع الشيخ الفلاني او الشيخ الفلاني لان عنده معه مشكله لانه لم

يره في بالمواقف التي يحبها منه تلبذ شيطاني حين يتعلق الامر بالعلماء وبطلب العلم الشرعي وبالناس النافعين نبحث لهم

عن ذله حتى نتركهم لو ما في ذله لو يسكت بس عن موقف ما اتركه واترك كل خير فيه

بينما هذا هو ممثل كوميدي والنتيجه لهذا التاصيل انه ملايين يصطفون على ابواب التافهين والامور النافعه لهم

هذه لا يراها الا فيئ قليله اذا ما قورنت بتلك الكثيره كثير من الناس اذا جاء للتدين من الاساس يفكر انه

انا يا اكون ملتزم 100% كل يوم اختم جزء من القران و واحافظ ما افعل اي ذنب اي ذنب

والذنوب اللي افعلها يكون شيء يسير وكذا او اني لا لا يصلح يتعامل بوهم الكمال

وهذا الوسواس الشيطاني حتى انه يستقل حسناته جدا الله عز وجل ينعم عليه بخير عظيم تجد يستقله ولا يحمد الله والله واذا

فعل ذنبا استعظم هذا الذنب جدا حتى ان الذنب مجرد ما يستعظم ياتي باخوانه ياتي بالذنوب الاخرى وبينما

الحسنه فلا يستمر عليها لانه مستقل لها امام ذلك الذنب هل تلبس الشيطان على كثير

من الناس هناك فئه اخرى عندها الغرور لكن الفئه التي احدثك عنها هي اكثر من فئه

المغترين بينما اذا اراد ان يتابع اعمالا كوميديه وغير ذلك لا المساله اصلا يزينها الشيطان في عقله ل كثير من الناس يا اخي

فيه يا يقوللك يا اخي اتعاب الحياه الامور المتعبه في الحياه الاخبار المزعجه الدراسه ضغط الدراسه ضغط العمل

المصاريف عمليه حسابيه لا تنتهي بين المدخولات والمصاريف اريد ان ارتاح قليلا طبعا ها والعباده مثل ما تعودنا العباده نحتاج الى

مجهود عظيم حتى ندخل فيها يعني هم لا يتعامل مع العباده على انها هي الراحه وهي

العلاج وحنا بها لا لا لا العباده حاله من العنت كما صور لهم الشيطان طيب ما الحل

الحل والله يا اخ روح شوف مباراه كره قدم يا اخي احسن ما اشوف افلام خليعه احسن ما

راح اشوف مواد اباحيه وايضا الكوميدي هذا الضحك اجتمع واضحك واضحك من قلبي وانا من

زمان ما اريد ان اضحك فابدا اتابع هذا وذاك وهذا مسلسل عائلي ويصلح للعائله ونجمع نحن العائله حوله وهكذا ومن خلال

هذا صار عند هؤلاء ملايين من خلال تلبي الشيطان علما انه هذه الامور هي اقرب ما

تكون المخدرات كثير من الامور التي قاطعنا التي يعني قطعت مثل اليب سي مثل الوجبات

السريعه وكذا كان الناس يحذرون منها قديما يقولون نعم هي تصنع لك لذه ولكنها ليست

نافع هي ضاره هي فيها دهون مشبعه هي فيها كذا هي فيها كذا كثير من الماده الجيده

التي يرى انها جيده اعلاميا هي من هذا الضرب هي من هذا الضرب وكون الناس يشاهدونها وحتى لا

يفكرون بالاستغفار بعد المشاهده هذه يجعلها اخطر واشر من المواد اللي يشوفها الانسان بالسر ويستغفر الله ويحاول ان

يتخلص يعني يا شيخ تريد ان تقول ان صرنا اسوا من اللي تبعوني بحيه لا لا اريد ان

اقول هذا ولكن اقول ان الشيطان قد لبس على كثير من ذو القلوب الطيبه مثل التلبيس الذي

تحدثنا عنه في بدايه الصوتيه انه ها ترى منصه شاهد راح يقاطعون المسلسل راح ندعم

المسل الغوا المتابع عن فلان وروح تابع فلان وهذا ايش كله باسم نصره قضايا الامه ونحن

نزيد اثم هذا الرجل يعني هذا الكلام لا نقوله من منطلق النقمه والحقد عليه بالعكس

ن نريد مصلحته اريد خيره واريد خيركم انتم ايضا الامر نفسه ان والله يا اخي انا

اتابعكم فنان فنان فلان فنان محترم فلان فنانه محترم مؤدب ما هي مثل الفنانه الفلانيه اللي تعمل ادوار كذا

وكذا وهذه التصنيفات هذا من اعظم التلبيس الشيطاني هذا من اعظم السذاجه لانه اصلا هذا وهذا وهذا اصلا هم

المحللين تعرف المحلل اللي هو عشان اذا جاء واحد وسب وذكر البلايا الموجوده في الوسط ياتي هذا يقول لا فيهم فلان

محترم هناك اثر عن عمر بن عبد العزيز انه اتي بقوم يشربون الخمر قال معهم فقالوا

معهم فلان كان صائما قال فيه فابداوا هذا طبعا لا يفت به عم الفق قال فيه فابداوا

قال الله عز وجل فلا تقعد بعد الذكر مع القوم الظالمين ف تق فاراد تعزيره عمر بن عبد العزيز لاحظ هذا المعنى

المحترم في الوسط القدر هذا خطير جدا لانك ممكن انت تحترم ممكن انت لا تطلق بعض

الكلمات ولا تعذر من هذا الوسط مراعاه له ومراعاه لمشاعره ومراعاه لكذا وبالتالي الوسط يزيد قذارته واستفحال بحمايته هذا

مثل ما كنا لما كنا نتحدث عن بعض الاوساط الاختلاط القذره فنقول الوسط الفلاني انت وك تعمل

في مكان معين في وسط اختلاطي تشوف بلاوي فتاتي وتتحدث وتحذر الناس وهذا حصل لكثيرين يا جماعه الخير لا احد يرسل اهله

الى المكان الفلاني لا احد يرسل اهله الى المكان الفلاني ياتيك ناس ها يعني انت

قصدك كل كذا تاتيك واحده حسبنا الله ونعم الوكيل انا في الوسط الفلاني وان لست وقد

تكون كذلك فعلا تكون انسانه محترمه هي نفسها لكن هي شذوذ وهي ترى بعينها البلاء

امامها تر ولكن انت تقول مالي دخل او هو مثلا ممكن يقول انا مالي علاقه ها انا

محترم في نفسي ولا ينتبه الان هذا الوسط يغذي الباطل ويغذي الشر ويسهل طرقهم فالامر نفسه هذه من اخطر الامور

واليوم تفش بين العامه مك يقول يا شيخ انت طالب علم تكلمون ما هذه هي بلايا الناس

هذه هي بلايا الناس اثام لا تعرف اولها من اخرها من وراء هذه الامور من هذه البلايا كثير من

الناس تربوا من صغره انه في فن محترم في فن جميل وفي فن خليع قذر هو فعلا ذاك خليع

وقدر وكل شيء لكن لما لكن ا صار يستخدم لتزكيه الطرف الثاني اللي هو ايضا سيء وايضا ممهد وايضا فيه الاثم

الشرعي وفيه كل المشاكل بل بالعكس احيانا يكون ما يسمى محترما من الناحيه الفكريه والعقديه اخطر كثير من المواد التاريخيه

كان فيها مخاطبه العقائد المسلمين ونظرتهم عن تاريخهم بشكل اقوى و واشرف واكثر فتكا عقائديا من المواد التي مثلا تحكي واقعنا

المعاصر وهو بطبيعه الحال حتى يستهدف الجمهور الذي يكون فيه بذله من الخير فاليوم كثير من الناس ايش عند النظر عند

النظر ناس فثق منتهين وناس طلبه علم وكذا وكذا لا لا لا في طبقه بالنص لهم طبقه

الناس اللي قلوبهم طيبه مو فاهمين شي اللي خلوا صفحه هذا دخلو 500 الف 600 الف

بعض اخوان طلب يضحكون عليهم يعني بعضهم يقولون له يا فنان راح نتابع كل مسلسلاتك

دعما لك اخوان يضحك عليهم ما ادري ان هؤلاء اللي احنا نضحك عليهم هم في الواقع

اكثر منا بكثير جماعه الفن المحترم وال كذا وهذه يعني هذا فرعا مساله كنا تحدثنا عنها

مرارا من زمان اللي هي اللي هي مساله الدين الذي يشكل على حسب الاهواء اعمل تلفيق بين ما اعرفه من الدين

وما دخل علي من العوائد من الحداثه وما بعد الحداثه ومن التغريب وم المفه الوطنيه

ومنم واعمل توليفه هذه التوليفه تصير شخصيه الانسان المحترم هكذا يقال الذي هو ليس متشددا وليس

منحلا ليس متشددا يعني ليس متث مع نفسه ليس متدين وليس وتجد انه حتى المتدين في

كثير من الاحيان اذا ذهب الى مكان ووجد فيه ناس ليسوا محترمين يبحث عن هذا

المحترم لانه يكون التعامل معه هو افضل السيين لكن هذا النوع عنده مشاكل عميقه تحتاج الى اصلاح والله مستعان