قراءة لنقد لطيف لأسطورة العرب لا يقرأون !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه الايام انا اقرأ في كتب الرحالة القدامى وطريقتي اذا قرأت في فن معين

اقرأ من الاقدام الى الاحدث والاحدث والاحدث

هذه هذا النوع من القراءة يعطيك فكرة جيدة جدا عن الفن الذي تقرأ فيه لاحظت امرا اه في الرحالة القدامى

حتى قبل ابن بطوطة قبل الادريسي والطبقة التي قبله ان الرحالة المسلمون بالذات يهتمون بثلاث امور يذكرونها عن اي شاب يعني مثلا اذا رحل الى الهند اذا راح الصين يدخل ثلاث امور

الامر الاول دين القوم كانوا وثنية اذا كانوا نصارى اذا كانوا حتى الرحالة اليهود اذا تكلموا لا يهملون امر الدين

لكن اليوم لو تلاحظوا اليوم الرحالة الموجودين في اليوتيوب غالبا لا يتحدثون عنها مردين بثقافة ليبرالية انه الدين هذي قصة بين انسان وبين اه ربه فقط وما له علاقة باي شيء اخر

علما ان العقيدة الدينية تبين لك

عقائد الناس الدينية مبنية على انه الدين اعظم شيء اللي هو سبب النجاة

الامر الثاني عند المسلمين يتحدثون عن امر آآ الاعراض هنا مباح غير مباح الى اخره

وهذا امر عظيم في نفوس المسلمين ككل والعرب بشكل خاص امر الاعرابي لكن اليوم ايضا

نحن ممكن الانسان يذهب الى بلد يجد فيه آآ الامر منتهى في القذارة يجد حتى هنا المحارم موجود موجودا ثم يتحدث عن نظافة الشوارع

اذا قدرت الارحام ما فائدة ما فائدة نظافة

الامر الثالث يتحدثون عن امر الخمر من عمر الخمر الخمر اه ام الخبائث اذا انتشر الخمر في اي مكان في العالم

ينتشر معه الاشكالات الاخلاقية كلها وجرائم وقتل وعنف وعثر كما يسمونه كل هذه اه تنتشر مع انتشار الخمر. وقد ثبت عن عثمان رضي الله عنه انه سماها اه ام الخبائث

ولا شك وقد روي مرفوعا ولا

اليوم لو تحدثنا عن الرحالة الموجودين اليوم يفتحون قنوات في اليوتيوب هم لا يهتمون لهذه الامور الثلاثة

وعموم المسلمين يتحدثوا عن الشعوب الاخرى او كثير من المسلمين تجدهم يثنون على على كل شيء ثم امر العقول والاعراض والاديان لا يهمهم كثيرا

مع انه لو ركزوا على هذه الامور الثلاث فحسب لوجدوا ان فقدانها في اي مجتمع

لا يغني عنه اي تطور صناعي او تقني او حتى ثراء مالي ولشعروا بدرجة من درجات العزة

مع الاسف اليوم الختام العام متركز بشكل كبير جدا على جلد الذات التلميع الاخر بشكل كبير جدا

وضرب آآ العرب المسلمين نحن لا نزعم المثالية فيما نحن فيه ولكن هذا الذي يحفظ لابد ان

يوضع له حد من المبالغة والكذب والدجل واحيانا بعض الاكاذيب يكون مصدرها غربي ويكون نقدها ايضا غربية

منظمة اليونيسكو اه يعني زعمت ان معد في احصائية لها ان معدل قراءته الانسان العربي في الدقائق في

في الدقائق

هذا شيء عجيب يعني المصحف في رمضان يقرأ باكثر من هذا

ووجدت ان هذه الاحصائية منتشرة بشكل قوي وساحق جدا في عموم المواقع الناطقة بالعربي حتى وجدت في شبكة شبكة اسمها النبأ المعلوماتية هكذا يعنون كتبوا

فضيحة القراءة في العالم العربي تكشف احدث الاحصائيات ان الفرد الاوروبي الواحد يقرأ خمسة وثلاثين كتابا في السنة والفرد الاسرائيلي يقرأ اربعين في السنة طبعا اسرائيل لازم يزودونه شوي اما في الدول العربية فان كل ثمانين شخصا يقرأون كتابا واحدا في السنة

طبعا هذا متوسط الاحصاءات وحسب لغة الارقام

طبعا ثم ماذا؟ ثم ثم يجود يزيد ماذا يقول؟ يقول الحصيلة على اي حال. لو كانت هذه الاحصائية صحيحة لكنا بخير. لا بل بالف خير. لان الارقام التي تصدر عن دور النشر تشير الى واقع

اسوأ من ذلك بكثير ثم استشهد منظمة ان شاء الله تبارك وتعالى نقف اليوم على مدونة تتكلم باللغة الانجليزية

لرجل اسمه ماركود مدونة شخصية عرض بالنقد في هذه آآ الاسطورة والعجيب انه نقدها بشكل قوي جدا وكنت اتمنى ان اجد هذا النقد باللغة العربية

حقيقة لا يمكن ان يحدق انسان آآ دقة هذه الاحصائية التي تتحدث عن قراءة ست دقائق في السنة

لعموم العرب اذا ماذا تفعل دور النشر؟ لكنه هو نقدها بشكل جيد جدا هو يقول في مدونته هذه يقول منظمة اليونسكو ان العرب يقرأون لمدة ست دقائق في السنة

يقول فلماذا يتجه اربع ملايين عربي الى معارض الكتاب في الشرق الاوسط وشمال افريقيا الاسبوع المقبل

طبعا هذه المقالة كتبها في شهر اكتوبر عام الفين وتسعطعش

ساحاول ان اترجم مقاله بالمعنى يقول هو يقول لا اعرفه ما الذي اعتمدت عليه منظمة اليونسكو في دعواها ان العرب يقرأون في الدقائق في السنة

ولكن لا يوجد اي بيان وسيكون يعني بعيدا عن المنال اعتماد الطريقة التي اه او معرفة الطريقة التي اعتمدوها

ثم يتحدث فاخرا عن انهم ربما ذهبوا الى قرية من القرى التي لا يوجد اه لا يوجد عندها حتى كهرباء. وجلسوا يراقبون اهلها فوجدوا ان اهلها

يقرأ في الدقائق

ثم هو يتحدث يقول ان العرب ليسوا هم كوكب القراءة ولكن اذا كان كلامه صحيحا

فلماذا الملايين من العرب ينتظرون بفارغ الصبر معارض الكتاب في كل عام ثم يقول ملايين

اه ربما يكون هذا مبالغا. ربما انت تبالغ اثبات وجهة نظرك. هو يرد على نفسه

يقول لا لا على الاطلاق. انا اعني حرفيا ملايين يقول يقام معرضان عربيان للكتاب الاسبوع المقبل في وقت واحد

في منطقتين متباعدتين في الشرق الاوسط في الشرق الاوسط وفي شمال افريقيا هاتان المنطقتان ناطقتان باللغة العربية. الاول هو معرض الشارقة الدولي

الكتاب المذكور اعلاه الذي هو وضعه والاخر معرض الجزائر الدولي للكتاف والجزائر يقول في العام الماظي استقطب كلا المعرضين

وقد اقيم في آآ وقت متزامن. يعني فيصعب ان اه يحظر شخص المعرضان. لهذا هو اختاره

يقول حشدا يزيد عن مليوني زائر يقول هذا ليس خطأ مطبعيا. نعم هو كما قلت كل واحد منهما

استقبل مليونيسا ثم قال للمقارنة معرض فرانكفورت للكتاب الذي انتهى للتو آآ استقطب رقما قياسيا

هذا العام تجاوز ثلاث مئة الف لاحظ معرض الشارقة ومعرض الجزائر فيه مليونين معرض فرانكفورت

لما استقطب ثلاث مئة الف اعتبر ذلك انجازا كبيرا

ثم قال هما ليسا وحيدين. اكبر حدث ثقافي في المملكة العربية السعودية معرض الكتاب يقول استقطب معرض الرياض الدولي للكتاب وحده اكثر من مليون زائر هذا العام

يقول كم اجتذب معرض مسقط الدولي للكتاب اكثر من مليون زائر. طبعا هو ما تحدث عن المعرض الاقوى والاكبر الذي هو

معرض اه القاهرة وكم استقطب معرض بغداد الدولي للكتاب اكثر من مليون زائر هذا العام

استقطب معرض الدار البيضاء في المغرب خمس مئة وخمسين الف زائر هذه السنة استقطب معرض اربيل الدولي للكتاب في كردستان اكثر من اربع مئة الف زائر

لا يوجد مكان آآ هنا لادراج حضور آآ يقول ولا اجد مجالا لذكر كل معارض الكتاب وكل معارض كتاب في الشرق الاوسط. ناطق بالعربية اه كم يستقطب؟ هو ذكر لك امثلة فقط

فماذا يقول هو في النهاية؟ يقول اخيرا سيحضر ما بين اثنعش الى خمسطعش مليون شخص

معارض الكتاب العربية هذا العام. وكثير منهم يخرجون حاملين حقائب مليئة بالكتب يقول نعم هناك تحديات خطيرة لبيع الكتب في الاسواق العربية بفضل مزيد من التظايف والمناخ ومعدلات معرفة القراءة. والكتاب المغيث تغيره والرقابة الحكومية والعدو من القضايا الاخرى

لا احد يقول ان الكتاب العربي هو جنة الناشرين. لكن من الواضح ومع كل الاحترام لليونسكو ان

الاحصائية التي تزعم ان العرب يقرأون ست دقائق في السنة هي بكل بساطة سخيفة هنا تنبيه مجرد القراءة

لا تحمد فلو قرأ الانسان كتابا واحدا في السنة لكن بنية ويريد ما عند الله عز وجل افضل من ان يقرأ كتبا كثيرة

آآ بلا نية في الاجتماع في الاقتصاد في الشعر ها طالب العلم حتى لو قرأ في غير المواضيع العلمية

يرجو اه يجعل في ذلك نية له. انه يتم نفسه حتى يستطيع ان يتقوى على كتب الغايات

على كتب الغايات التي هي الكتب الشرعية ونحن نؤمن ان الله عز وجل الغاية جعل الغاية من خلقه عبادته سبحانه وتعالى

ولهذا العلم الديني هو اشرف العلوم. لا كل ما سوى ذلك حفظ للحياة كل العلوم

بابها حفظ الحياة وتحفين الحياة لكن الغاية من الحياة ما هي؟ عبادة الله عز وجل

والحياة الاخرى باب هاء الدين طيب ومع ذلك حقيقة من الامور المعروفة اه والمشاهدة اصلا

هو الان يتكلم عن معارض الكتاب. المكتبات الالكترونية الشاملة والوقفية وايضا هم دائما اذا وضعوا تقريرا مثلا يتحدث عن التطرف او الارهاب او كذا. اول ما يفكرون بالحديث عن المناهج وعن معارض الكتاب

وعما يمنع وعما طيب اذا كان العرب لا يقرؤون لماذا انت اصلا تخافون من كتب المتطرفين

ثم هم يغلقون هذه المواقع زيادة على ذلك اليوم مثلا قنوات كبيرة تفتح وتزعم انها وثائقية وتثقيفية ويتابعها الكثير

ودور نفر تفتح وقنوات كثيرة تتكلم في مواضيع جادة في السياسة والاقتصاد والاجتماع يعني تعطي معلومات نحوا من معلومات الكتب

ويتابعه العرض فلا داعي لكثرة جلد الذات. بل العجيب انك تجدهم هو يكتب في صحيفة

او يكتب في كتاب او هو مشهور انه كاتب واصلا عنده حالة مادية جيدة بسبب هذا الامر

ثم يتحدث عن العربي الذي لا يقرأ والاوروبي الذي يقرأ

سبحان الله

فهذا النقب الذي قاله هذا الانسان اصلا يوجد ما يقابله آآ اكثر من الف طريقة لنقض هذه الاسطورة

انها كلام فارغ تماما

كثير من يتباكون ويقول لك امة اقرأ لا تقرأ والاوروبي يقرأ ومش عارف ايش وكذا. فاذا قرأنا مثلا في العلوم الشرعية

طيب يعني الناس وصلت القمر وانتم لا زلتم في البخاري ولا زلتم في كذا تتعثر على موضوع القراءة

ما هو ما هو كل الناس يقرأون في علوم الفضاء مثلا ولا كل الناس يقرأون في في الفيزيا والرياضيات

انت لما تتحدث عن الانسان الاوروبي وايه يقرأ ما لو يقرأ هاري بوتر مثلا لو يقرأ رواية تلقاه في كريستيج حتى قارئ

العجيب انه كثير من القراء الذين يزعمون الثقافة قراء رصيدهم بالقراءة الروايات ثم هو عنده مشكلة في ان يقرأ الإنسان في الفقه في الحلال والحرام

طيب انت اذا كنت ملحدا اذا كنت زنديقا اذا كنت كذا هذي كانت اما ان تدعي الاسلام ثم تسخر من من قراءات

تنظم للناس عبادتهم وحتى معاملاتهم الان اللي هو يريد ان يقرأ مثلا في الحكمة الصينية مثلا

الحكمة الفارسية او في حكمة اليونان تحدثه عن يعني تجارب الماضيين وقصصهم وكيف ينمون اخلاقهم وكيف وكيف وكيف

الان لو تقول له انا اقرأ في اليوجا يقول لك لا ما في مشكلة. كله عشان ثقافة دخيلة. يقول له مثلا اقرأ اه في صفة الصلاة

صفة الصلاة يعني الناس وصلت للقمر ومش عارف ايش يقول له والله انا اقرأ في في سير الصحابة والتابعين

لا انا اقرأ عن الفراعنة وعن السومري اه جميل الفراعنة والثومريين وتراث وكذا

هؤلاء يعني متصدرون في الاعلام وغرسوا في عقول الناس من الوراء الشيء العظيم من ضمن هذا الهراء سبحان الله يعني كلام منظمة اليونيسكو المضحك هذا اللي يسقط مصداقيتها

هذا الكلام لما بحثت في في في الانترنت كم موقع النشرة لا يعد ولا يحصى فبحثت عن نقد

يريد احدا نقده بحثت بحثت بحثت في العرب بالعربية ما جت لما بحثت بالانجليزية مباشرة وجدت النقد هذا

سبحان الله