فهم السنة بدون الكتب المتأخرة ...

وقد روى سعي مسيب عن ابي هريره ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضامين

والملاقيح قال ابو عبيده الملاقيح ما في البطون وهي الاجنه والمضامين ما في اصلاب الفحول لاحظ الان ابن القدام يشرح السنه

بكلام ابي عبيده اليوم كثير من الناس يقوللك والله شوف الاشعري فلان شرح السنه والاشعري فلان شرح البخاري شرح مسلم تقول

لهم الان بخاري ومسلم يعني هكذا بالعقل البخاري ومسلم حين وضعوا لنا هذه معظم البخاري ومسلم ما هو احاديث فقهيه صح طيب

الاحاديث الفقهيه هل يعقل ان الفقهاء ما شرحوها ما هي اهم شيء والفقهاء يستدلون بها وهي اصلا في مسائل حلال وحرام ونزع

فاحاديث الكتب السته كلها مشروحه اصلا قبل ان تصنف السته لان الفقهاء تكلموا واستقرت مذاهبهم قبل تصنف هذه

الكتب فتصويرك شرح الكتب اننا والله لولا شروح هذه الكتب ما عاد فهمني السنه لا غير

صحيح لهذا هذه الكتب متاخره ما الذي جعلها تكبر وتتوسع انها تجمع كلام المتقدمين هذا

اولا ثانيا تبدا تبحث مسائل الخلاف بين الفقهاء وهذا امر زائد على مجرد فهم الفهم

الاولي للحديث وتبين لك مسائل الاجماع من مسائل الخلاف وهذا الحديث من احتج به ومن

لم يحتج به وهذا الامر كله زائد على مجرد فهم الحديث واحيانا يقول لك ان هناك خلافا

وهذا الخلاف انت تعرفه اذا قرات في الفقه فلهذا مثلا لو تقرا الان حين تقرا المغني

او حين تقرا الاوسط بالمنذر انت تفهم شرح عموم السنه هذا مثل البغوي له كتاب اسمه

شرح السنه وفعلا هو شرح السنه هو كتاب فقه على الاحاديث وحقا انت اذا قراته يصير خلاص معظم السنه انت تفهم معناها