-
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون يعني الا ليوحدون لانك ان عبدته وعبدت معه غيره
-
ما تحققت الغايه الكفار كان يعبدونه يعبدون معه غيره فتعين تفسير يعبدون بيوحدون وقالوا الا ليعرفون هنا مقاتل جمع
-
الاصلين هناك توحيد القصد والطلب الا ليوحدون يعني يعبدون لوحدي وهناك توحيد المعرفه والاثبات او توحيد الاسماء
-
والصفات وقالوا الا ليعرفون فاذا الله عز وجل خلقنا لنعرفه باسمائه وصفاته ونوحده بالعباده وهذان الاصران الكبيران
-
هم الغايه من الخلق فلا يصح ان تقول ما الفائده من هذا البحث اذا تحدثنا بمعرفه الله عز وجل ما هي هي الغايه هي فائده الفوائد T