قاعدة في التفاسير الأثرية..

قوله تعالى وترى كل امه جاسيه حدثني حمزه بن العباس قال انبانا عبد الله بن عثمان

قال انبانا ابن المبارك قال انبانا ابن جريج عن مجاهد وهذا اسناد قوي لمجاهد بن

جبر مفسر المعروف الذي عرض القران ثلاث مرات على ابن عباس يساله عند كل ايه اين

نزلت وفي من نزلت في قوله تعالى كل امه جافيه قال مستوفين على الركب حدثنا اسحاق

قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن جويبر وترى كل امه جاثيه قال مجتمعه ولا تعارض بين

التفسيرين مجتمعين وايضا مستوفذين على الركب وهذا ما نبه عليه ابن تيميه في مقدمه في التفسير ان التفاسير اذا امكن

الجمع بينها فلا ينبغي الترجيح وانما تجمع الا ان تتناقض كان يقول هم قيام والاخر

يقول هم قعود هذا تناقض لا يمكن ان يجمع فترجح اما هنا فالاجتماع ليس صفه مناقظه

للاستفاز على الركب فاذا يجمع بينها ويقال كلها صحيحه ولذلك دائما تقرا في التفاسير الاثريه هذا يذكر بعض المعنى وهذا يذكر

بعض المعنى فاذا جمعت المعنى في ذهنك وجدته شاملا وبعضهم يذكر تفسيرا عاما فاحيانا هذا ما يسمى في العلم بالتعريف

بالمثال احيانا هو لا يريد ان هذا محصور بذلك حين يقول لك الايه نزلت في فلان او

نزلت في المعنى الفلاني هو لا يريد انها محصوره بهذا ولكنه هو يذكر لك مثال هذا المثال تاخذه وتقيس ‏al