شيء من بقايا الفطرة في الناس …

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هنا شرح لبعض ما قد نراه غريبا جدا انا قد اعلم

زيد او عمر او بكر من الناس بعض المهارات مثلا لنقل القتاليه او الخطابيه ثم

هذا الانسان ياخذ هذه المهارات التي علمته اياها ويستخدمها بالباطل وانا ما علمته الا لكي

يستخدمها في الحق رب العالمين لما خلقنا جعل في انفسنا مجموعه من الفطر او الاستعدادات النفسيه

والمواهب التي تعيننا على اداء دورنا في هذه الحياه فمثلا جبل الابوين على الشفقه على الولد

بحيث بحيث انهما يبذلان له كلما يحتاجه بطيب نفسه ودون استقال والا في دور الابوين ثقيل على النفوس

وجعل مثلا في المراه التي جعلها سبحانه وتعالى الرجل وغير ذلك جعل فيها استعدادات نفسيه

لمثل هذه الامور على شيء من الحياه وعلى شيء من الرقه وعلى شيء مع القدره على الاحتمال الى اخره

الشفقه على الولد قد يستخدمها الناس يخرجونها عن حدود الفتره الطبيعيه فيصيرون يشفقون شفقه غير شرعيه

ويعينون اولادهم على المعاصي وعلى الباطل ويصير يبذر هنا هو اخذ الفطره وحرف المسارها الرجل حين اودع الله عز وجل فيه فطره

وغيره وقوه لكي يؤدي دوره قد ياخذ هذه الفطره والغيره وغير ذلك ويستخدمها في الشرع

هذه القوه التي جعلها الله عز وجل له مثلا لكي يحمل المراه يستخدمها في ظلم المراه

كما ان المراه هذه الجاذبيه التي وضعها الله فيها لكي تستخدمها في الحلال قد تستخدمها في

قله الحياء والخروج النواميس الادب وغير ذلك فهذه فطر ياخذها الشيطان ويحرفها عن مسارها من اعجب الامور اننا جبنا على ان طموحاتنا

لا تقف عند حدود الحياه تجد حتى الملحد وابتدت كثير جدا من الناس وفيه الملاحده

لو خيرا بين ان يفعل فعلا يبقى به ذكره في الناس بعد وفاته وبين ان يفعل فعلا

الذي يبقى ذكره في الناس هذا يفترض انه يؤثر الشيء الثاني المنذ العاجله كثير منهم يشتغل بالعلوم ويشتغل كذا ويسعل

للاخذ الجوائز وحتى قال بعضهم معرفه الحقيقه هي الجائزه الحقيقيه بل بعضهم تجده كثير من الناس يكبر ويهرب

ثم بعد ذلك تجده يهتم في تحصيل مجده يقول له مثل الاطباء اترك عملك اترك كذا لا يطيق يكمل

الله عز وجل في انفسنا هذا الامر اننا لا نقف عند حدود الحياه الدنيا لان عندنا

حياه اخرى اصلا ولكن جاء الشيطان وحرفها بانك فقط ابحث عن ان يبقى ذكرك بعد وفاتك

مع انك لا تستفيد من هذا شيئا كثيرا ولكن الشيطان اشبع عندك هذه الغريفه وجه هذه

الغريفه توجها اخر هناك غريزه اخرى الا وهي غريزه المعرفه الله عز وجل اودع في نفوسنا

المحبه للعلم والتعلم لماذا لكي نتعرف عليه وتزداد علمنا به شيئا فشيئا فتطور علاقتنا به عن طريق النظر في اياته الكونيه

واياته شرعيه الان العلوم كلها في مخلوقات الله تبارك وتعالى اوقفنا عند الوسيله وجعلها غايه

فجعل مجرد معرفه هذه الامور كيف تعمل كيف هي الطبيعه كيف هي هذه الغايه القصوى

حتى عبده كثير من الناس الطبيعه الان حتى اللي يقول لك هو ملحد هو عابد

للطبيعه انظر لم يتكلمون على الفيزياء عن الرياضيات يتكلمون بتقديس بروحاني الفيزيائيون ما عملهم يعمل يعمل فقط يريد

ان يعرف كيف تعمل الامور قد يستفيد من هذا في دنيا وقد لا يستفيد هو فقط ان يعرف كيف تعلم تعمل الامه كيف

النجوم تتكون كيف السماء كانت كيف الكون بدا كيف كيف وجعل هذه هي الغايه طيب سؤال البدايه ما الجواب عليه

طيب سؤال الغائيه هو الان انت عرفت كيف ولكن لما هذه الامور موجوده على هذه

الكيفيه اثارته هذه جاءت الاديان التي تجيب عليها اليوم الذي حصل جاء الشيطان واوقفهم عند الكيفيه

فقط كما تجد هذا في الفلاسفه الماديين واللي يسمونهم العلماء هو واقف عند الكيفيه ثم ما بعد الكيفيه بالعجيب يعتقدون عقائد

تناقض ايمانهم المبدئي هو يبحث في الكون بناء على ايمان ان الكون مفهوم ثم ثم انه قابل للفهم وان عقول البشر قابله

لان تفهم هذا وان ومجموعه من المقدمات النفسيه ثم يجد لذه عجيبه في معرفه هذا

الامور هذه اللعبه هتزيدك عمرا ولا يعني وليس لها متعلق بكونك ستنجب اكثر اولادا ويبقى نسلك

بلبل تاجر يعني يبيع ويشتري وعنده الكثير من الاموال هو احوى في الدنيا منك انت

عالم الفيزياء او غير ذات بل ربما هو تحكم بك لكن كيف من اين جاءت هذه غريزه المعرفه

التي اودعها الله عز وجل في الناس لكي يتفكر في الاياله فجاء الشيطان وحرف هذه الفطره جاء الشيطان وحرف هذه الفطره

في الناس فاوقفهم عند دراسه الكيفيه ثم ادخلهم في عنق العمر يعني في الاسلام تسخير الدوام انا

ما شكرهوا شكره ان ان نذبح الاضحيه لله تبارك وتعالى الليل والنهار الثبوت بها الصلوات

لله تبارك وتعالى كان هناك ربط بين الكيفيه علم الكيفيه وعلم الغذائيه فتجد الفقيه يدرس اوقات الصلاه بالنظر الى

كيفيه امامهم الى امور ثم بعد ذلك هو يدخل في سياق الغائيه في التعبد لله تبارك

وبهذا يكون قد استمع علمه اما اولئك واقفون عند القشور مجرد وقوفهم عند القشور محير في سياق مادي

كشف هذه الحيره انها فطره كما انك اليوم تجد منه كثير من النساء مثلا في موضوع عرض الازياء والاغوه

كثرت حديث العالم عن موضوع حقوق المراه لانك ترى المزيد من الامتحان للنساء بشكل فظيع لماذا يتهم بهذه الصوره وان

كانت يقال عنها نجمه ويقال عنها كذا لكن في النهايه هي تعرف ونحن نعرف هن الناس

ينظرون للجسد لحم هي مستمتعه بهذا الامر هي بقايا فطره ثم جاء شيطانه في مكان اخر المكان الثاني