ماكرون يظهر عورة اللائكية في لقائه مع الجزيرة...!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون في لقائه مع قناه الجزيره كانت عامه الاسئله اسئله ضعيفه ما

خرج الا سؤال واحد هذا السؤال يعتبر سؤالا جيدا نسبيا ولعل المذيع ندم على سؤاله

لهذا السؤال فان ثمت المقابلات في العاده في مثل هذا السياق وفي مثل هذا الظرف

ان يكون فيها نوع محاصره للضيف وتطلب لاحراج ولكن هذا اللقاء كان فيه محاباه ظاهره يدركها كل انسان سمع هذا

اللقاء هذا السؤال كان من المذيع بهذا النص قال له سانقل معنى كلامه وساحر على

ذكر الفاظه ان استذكرت بشكل جيد قال له نحن الى الان عندنا جدل في فرنسا على

امر الحجاب والنقاب بخلاف الدول الانجلوساكسونيه لا نجد فيها جدلا مثل هذا الدول الانجلوساكسونيه بريطانيه

وتوابعها فقال له ماكرون بكل وضوح قال هذا لاننا بلد ومجتمع ليس متعدد الثقافات هكذا

بكل وضوح ليس متعدد الثقافات وبخلاف المجتمعات الانجلوساكسونيه فيها تعدل ثقافي اما نحن ف عندنا ثقافه

واحده نحن على الصواب هم على الصواب انا لا احدد الان ولكن دعني اقول امرين عن

النموذج الفرنسي لانني مؤمن به ايمانا عميقا حقيقه هذا الجواب يفتح افاقا يبين لك معنى

اللائق وذلك العداء الشديد للدين ولهذا الجدل الذي يتحدث عنه المذيع هو عدم السماح للنساء المحجبات بدخول

الدواء الرسميه لماذا لان الحجاب رمز ديني وبما انه رمز ديني فهذا يخالف لاكيه الدوله بخلاف دول علمانيه اخرى هذه الدول

العلمانيه مثل الانجلوسكسونيه وغيرها تقبل بالمظاهر الدينيه ما لم تعارض دين الدوله يعني علمانيه متوسطه اما هذه لا علمانيه

متوحشه هذه العلمانيه المتوحشه تفلسف الامر تقوللك اذا سمحنا اذا سمحنا للدين بالدخول في باب فسيدخل في كل باب اذا سمحنا لجزء

من الدين ان يدخل في حياه الناس فانه سيدخل بالكليه وانما يكون الدين حاله سريه

بين الانسان وبين نفسه في بيته المغلق طيب ولا يظهر اي مظهر ديني بطبيعه الحال هناك استثناءات هناك تناقضات

ولكن هذا هو التاصيل العام عنده نعم يتسمون مع النصرانيه بصفتها ارثا ثقافيا غربيا خصصه الكاثوليكيه في في فرنسا عندهم

تسمحه معها تختلف عن تختلف عن الاديان الاخرى لهذا مثلا في كندا اظن واظنها في فرنسا الكنائس

الكاثوليكيه معف من الضرائب لعل هذا القانون تغير ولكن كان موجودا الى عهد قريب بخلاف دور العباده

الاخرى بخلاف دور العباده الاخرى التابع للاديان الاخرى قديما كانوا دائما يقولون لنا اذا حكمنا بالاسلام سنحكم باي مذهب يعني يصور

لك المذاهب هذه كانها لا تتفق على اي شيء وكانها ليس عندها اليه للفصل وكان العلمانيه مذهب واحد الان

اكتشفنا ان العلمانيه نفس مذاهب لا وتجد عندهم خلافيات جذريه وعظيمه الان مثلا ما يراه الانجل السكسونيون ما يرونه تمييزا

وعنصريه فرنسا تراه العلمانيه وامرا جيدا وقيمه ثقافيه والتعدديه عند الانجلوسكسوني الفرنسيون يرونها غباء وسفها وغير ذلك يختلفوا في امور كثيره في

الدعاره في تعريف الاقتصاب في حكم الاعدام في الموت الرحيم في امور في قضايا كبيره

وعظيمه جدا حتى في ملفات مثل ملفات حقوق المراه وما حقوق المراه حتى هذا مكرون حين

حين صار حاكما في بدايات حكمه كان يقول ان ان الاعمال الاباحيه فيها اهانه للنساء

ولهذا ساثق في الاجيال على ان الاعمال الاباحيه يعني سانشر منشورات في المدارس على ان لا ينظر للمراه من خلال الاعمال

الاباحيه وان يحذروا من ان تسلبهم هذه هذه الاعمال احترامهم للجنس الاخر وهجم عليه اخرون وكذا ولكن كالعاده في مثل جدليات في

الجدليات العلمانيه العلمانيه لا توجد حجج هي فقط انشائي هذه يرددها هذا يردد انشائي هنا وهذا يردد انشائات هنا لذا ماكرون

نفسه قال انا لا لا استطيع ان احدد لا احدد نحن الصواب ام لا ولكني انا مؤمن

بالنموذج الفراسي الواقع هو مؤمن بالنموذج الفرنسي من باب التقليد فقط والنموذج الفرنسي الان في

العاده يشككون في دينك يقولون لك يا اخي انت مسلم لانك ولدت مسلما صح ولا لا

ويجعلون العامل الجغرافي والبيئي عاملا حتميا مع انه هو عامل مؤثر ولكن ليس عاملا حتميا هناك

عوامل اخرى طيب لن كاهم بمثل هذه المكا ونقول لهم انت تؤمن بنموذج الفرنسي لانك

اصلا ولدت في فرنسا والنموذج الفرنسي صنعته ظروف تاريخيه معينه نوع استبداد معين للاقطاب معين

للكنيسه حمق معين للمملكه القديمه ص صنع النموذج الفرنسي الحالي الدول الاوروبيه الاخرى كان كان

الاقطاعيون فيها والملوك والكنيسه يتعاملون بطريقه مختلفه فخرجت لنا علمانيه مختلفه بس ها هذه هذه اول

نقطه ثاني نقطه نقول لهؤلاء الذين يسمون هذه الدول دو متقدمه اذا كانت هذه الدول

مختلفه في القيم والتطبيقات فيي علمانيه تريدون ان نطبق وكيف تحددون ما هي العلمانيه الصواب و ما هي العلمانيه

الخطا الستم تزعمون الاستغناء بالعقل البشري عن اي شيء اخر هذا الان يعني عن الوحي عن وحي السماء هذا الان المتحضرون

مختلفون اختلاف عظيم الذين تتخذون ه قدوه اختلاف جذري قيمي كبير ولا يوجد فاصل بينهم

يفصل ثم لماذا لا يقال لماكرون عندنا شبهه حمضانه دائما تردد هم يسمحوا ببناء المساجد لماذا لا نسمح ببناء

الكنائس علما ان هم لم يسمحوا ببناء المساجد في بلدانهم الا بعدما ابتلات بلداننا بالكنائس

لكن لماذا لا يقال له يا مكرون هم يسمحون للمتبرجات ان يدخلن في ال بلدانهم محكوم بالعلمانيه هم يسمحون

المتبرجات ان يدخلنا عندهم في في دوائرهم الحكوميه لماذا انت لا تسمح يا ماكرون للمحجبات ان

يدخلن عندك وخصوصا ان عامه المحجبات اللواتي عندك هن من من دول المغرب يعني هذه الدول التي يعني لا تجرب التبرج او

ليس عنده مشكله مع اي صوره من صور التبرج طيب لكن هنا لا لا تكون معامله بالمثل

اصلا لم يقل لهم احد هؤلاء المسلمين ما استهزؤوا بمقدسات وما رسموا المسيح ولا رسموك ولا فاذا ما ينبغي ان ترسموا النبي

صلى الله عليه وسلم هذه الحجه فقط تستخدم تجاه المسلمين هذه الحجه فقط تستخدم تجاه

المسلمين والعجيب انه بعد هذه الكلمه يس يقول نحن مجتمع تعددي ونحن مجتمع طيب كيف

مجتمع تعددي طيب ايش معنى تعددي اذا انت تقول نحن ثقافه واحده ولا يسمح لك الا ان تظهر ثقافه واحده فكيف

تعددي انظر الى التناقض نعم نحن متعددون ولكن ثقافتنا واحده يعني بمعنى سمي نفسك مسلم لكن اجعل كل ممارساتك

التي نفرضها عليك ليس الذي يفرضها دينك عليك وسمي نفسك مسلم لكنك تعيش حياتك على الدين

الذي نحن عليه اذا اين الحياد اذا ايه العلم التي يبشر بها الناس الان مثقفون عندنا دائما يتحدثون ان

هذه الدول ما تقدمت ولا تحضرت ولا الا بالحريه الان هذا يقول لك نحن ثقافه واحده

يعني ما في حريه يعني انت لا يمكنك ان تتقي وهو نفسه ليس لا يجد عنده ادله على

على هذا على مذهبها يقول انا هم صواب نحن صواب لا ادري طيب مثل ما انت لا تدري ايضا

انت صواب الاسلام صواب ينبغي ان لا تدري ينبغي ان لا تدري لهذا ينبغي لا تزعم

ان الاسلام تخلف والذي معك تحضر بشكل قطعي لكن هو هو هنا لان هذه ثقافه اوروبيه

مقابله اما انت مسلم فيحتقرون ان هذه الثقافه المتناقض ظاهره التناقض هي التي تسبب الشك والالحاد والكفر عند الكثير من

ابناء الامه حيث يحاكمون له الدين على انها منطلقات على انها اسس وعلى انها الحق

المطلق ثم ناتي ونشك بالدين على هذا الاساس لان والله الدين لماذا لا يمشي على

هذا الامر هو ماكرون لم يجد لم يخجل من مخالفه الدول الانجلوساكسونيه ومن مخالفه امريكا اللي

هي اكثر منه تقدما ولم يخجل من هذا انا ثقافتي مختلفه انا مجتمعي مختلف وانا معتز

مجتمعي وانا افرض ثقافتي وانا افرض اللي عندي في مجتمعي في دول اقوى مني متقدمه اكثر مني

اهلا وسهلا لكني انا معتز بثقافه الفرسيه وانا مؤمن بها ايمانا عميقا طيب لماذا يخجل الناس عندنا من ان يقولوا مثل هذا

الكلام على وحي ما هي ثقافته ثقافه بشر وهو يقر بانهم بشر ناقصين ونحن وحي عندنا من الله عز وجل ونجل منه ونريد ان نحرف لاجل الناس سبحان الله