شرح أصول السنة للإمام أحمد [ ١٤]

الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله على اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد

مجلس جديد في الجامع في اهل السنة والاثر ما زلنا في اعتقاد الامام احمد رسالة اصول السنة رواية عبوس بن العطار

وصلنا عند الفقرة التاسعة عشر

يقول الامام احمد رحمه الله الايمان ان المسيح الدجال خارج مكتوب بين عينيه كافر والاحاديث في اه التي جاءت فيه والايمان بان كل ذلك كائن. اليوم سنتحدث عن موضوع المسيح الدجال

وهذا موضوع ضروري الحديث عنه هذه الايام بالذات

ضروري الحديث عنه هذه الايام بالذات

اولا نشرح المسألة من باب عقائد لماذا المصنف اورد هذه الفقرة ما هي عقيد اهل السنة في امر المسيح الدجال

من اهم من انكر هذا الامر من اهل الباطل لماذا انكروه؟ وما هي اهم شبهاته

الخامس لماذا نزعم

ان موضوع المسيح الدجال هام جدا لفهم الدنيا اليوم

الامر السادس ما فائدة موضوع المسيح الدجال في حل النزاع العقائدي في عدد مع عدد من الفرق

التي تدعي العقلنة ترد اخبار الصفات وغيرها نبدأ بالموضوع الاول لماذا اورد المصنف هذا الخبر

لانها مسألة خالف فيها جماعة من اهل الاهواء انكروا موضوع المسيح الدجال. سيأتي الحديث عن شبهته. في هذا الباب

اهل السنة اهل الحديث. والاشعرية والماتوريدية عامتهم امنوا بامر خروج المسيح الدجال انه يخرج شخص

في اخر الزمان يدعي الالوهية ويكون بيديه خوارق ويقتله عيسى ويكون فتنة للناس فتنته اربعين يوما

يومك سنة ويومك شهر ويومك جمعة بقية ايامه كايامنا هذه يتبعه ويفتتن به كثيرون ثم بعد ذلك هذا الدجال

ينزل عيسى ابن مريم بباب ملود نتحدث عن موضوع حكمة ان عيسى بالذات هو الذي سيقتله

ينزل عيسى ابن مريم بباب لد ويقتله

هنا موضوع الالوهية لان هذا الثابت

ومكتوب بين عينيه كافر

الامر الثاني على ماذا اقام اهل السنة عقيدتهم في امر

علما ان امره كثير من الناس يقولون انه ليس مذكورا في القرآن

مواقع احاديث الدجال تواترت كثيرة جدا

وفي القرآن اشارة لها

حديث الدجال كثيرة جدا حتى من اهم الرسائل حقيقة في هذا العصر بحث اللي جمع رساتد احاديث الدجال وجمعها

على هيئة اخبار الهيئة قصة وردت الاخبار ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله من فتنته

الاخبار في اختلاف الصحابة من الصياد هل هو الدجال ام لا؟ هذا خلاف معروف وهذا يدل على ان اصل الدجال معروف عندهم

في هذا اخبار كثيرة. وسنأتي على بحث ابن صياد وعلاقته بموضوع الدجال وجاءت اخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الدجال باسمه ويقول ان ربكم ليس باعور. وهذي تقريبا تكاد تتواتر هذه اللفظة بالذات

وجاءت اخبار يذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم بعض التفاصيل انه لا يدخل مكة والمدينة

وانه اذا خرج اه ترجف المكة والمدينة وتخرج منافقيها وجاءت اخبار انه

وجاءت اخبار انه قد التقى ببعض الصحابة وجاءت هذا حديث تميم الداري

وجاءت اخبار

بذكر انه يمتحن اهل الايمان ويقول للارظ اخرجي نباتك وللسماء امطري والى اخره وجاءت اخبار

بانه يأتي ويشق الانسان وصفين ايش يأتي الانسان ويشقه نصفين ثم يعيده يقول له فيقول له ذلك الشخص

انت الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله ما زادني ذاك بك الا يقينا يريد ان يتسلط عليه فلا يستطيع

وجاءت اخبار لانه يأتي بشيطانين

يظهرهما على انهما ابوي هذا الشخص احياهما اليه له ويقولان له به فانه هو الله

ليفتنا وجاءت اخبار لانه

وقضية المنارة البيضاء ايضا حديث المنارة البيضاء وان له جنة ونار. من دخل جنته

صوت متقطع فعلا عندكم يا اخوة

ان له جنة ونار من دخل جنته دخل نار الله ومن دخل ناره دخل جنة الله

الشاهد انه فتنة عظيمة

ولماذا وجدت سنتحدث لاحقا؟ لماذا وجدت هذه الفتنة ما علاقتها بسورة الكهف يقول لك اول عشر ايات من سورة الكهف

لماذا سورة الكهف بالذات هي التي تقرأ

بكرة منها اول عشر ايات وفي رواية اخر عشر ايات والاصح اول عشر ايات بعضهم قالوا الانسب اخر عشر اية

فيها رواية لكن الاصح اول عشر ايات هذي كلها سنتحدث عنها بعد ان ننهي البحث العقائدي

هذه الاخبار بكلها تحدث تواترا معنويا عن النبي صلى الله عليه وسلم باحاديث صحيحة كثيرة. يتكلم عن شخصية معينة تارة يذكر عنه كذا وتارة يذكر عنه كذا وتارة يذكر عنه كذا

واختلف في امر عينيه فقيل ان احدهما عورة والاخرى اه ناتئة وهكذا لكن هذه الخلافيات لا تنفي

وجود الدجال اصابته الاحاديث فيه قد تواترت بشكل بين ولهذا امن به اهل الاسلام

عدا شذاذ

وقول الله عز وجل وان من اهل الكتاب الا ليؤمنون به قبل موته عيسى. المسيح

فسرها جماعة من السلف انه سينزل قبل موته وهذا اقوى تفسير وهذه الاشارة القرآنية لامر الدجال لان عيسى سينزل ايش؟ سينزل يقتل الدجال ويبقى مدة ثم بعد ذلك يتوفاه الله

في الواقع

اه طبعا مسألة انه والله غير مذكور في القرآن ما هو ضروري كثير من الاحكام يعني

الفقهية والعقائدية وغير هذا. النبي صلى الله عليه وسلم بين بل جعل في السنة من ناحية الامتحان لانه حتى ورد حديث في مسند احمد وفيه كلام

اما الدجال انما يخرج اذا اغفل ذكره على المنام هو يخرج يخرج مفاجئا هكذا

حتى يكون لها خصوصية لاهل الحديث ان لا يفتتنوا به. ولماذا لم يذكر في القرآن بشكل قطعي وواضح

عشان اهل الاهواء يتبعونه لهذا يعني قال بعض السلف اول من يتبع من اهم من يتبع الدجال

اهل الاهواء ورد في الخبر انه يتبعه سبعون الفا من يهود اصبهان عليهم الطيالف

هلكته عند بيت المقدس وذكر اتباع اليهودي له

اه في الواقع اه يشير لها الواقع الموجود حاليا اليهود لم تقم لهم دولة ولم يكونوا قريبين من بيت المقدس قبل اليوم

لما شردوا السنوات الماضية كان لهم وجود بسيط جدا اثناء

الحقيقة دليل ان هذا المكان سيكون مكان ملاحم ما في نقاش

من اهل السنة على عادتهم في الايمان

حتى ابو الحزم وافقهم في بعض قولهم قالوا لا نحن لا لماذا لا تؤمنون بالدجال؟ قال والله

هذي اه هذا شيء خلاف العقل

يعني كيف الله عز وجل يفتري للناس هذا الفتنة العظيمة يأتي انسان بهذي المقدرة العظيمة وهذا المعاجز

هذي المعجزات العظيمة لا نحن لا نأخذ

الدجال ما نستطيع حديث صحيح لكن هذي الامور الواردة انه المعاجز اللي سيفعلها هذي اه من باب المخرقة مثل باب خفت اليد

بخفة اليد هذي كل الناس يعرفونها يعني الدجال جايب حاجة كبيرة اجابهم اجابهم اهل السنة

الدجال ما ادعى انه نبي او مرسل من الله. ويدعي انه الله وعليه صفة الحدوث والنقص

واعور الناس الذين سيركزون على انه يفعل ويفعل ويفعل ويتركون عورة ثمننا نبي حدثك وحذرك وانتهى الموضوع

اصالة النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال؟ قال ان ربكم ليس باعور وهذا اثبات صفة العينين لله عز وجل

الان ربكم ليس باعور بناء عليه خلاص هو فيه نقص واحد حتى في عجز ولا يستطيع ان يدخل مكة والمدينة

انت تنظر الى عجزه انظر الى تنظر الى الى هذه المعاجز والامور العظيمة التي رأيتها ولا تنظر الى عجز حتى الشاب اللي يقسمه نصفين ثم يعود مرة اخرى لا يستطيع عاجز

يفعلهم مرة ثانية ما يستطيع

وقصة هذا الشاب فيها تقديم النقل على العقل ومو على العقل على العادة انت الان هذا فعل لك شيء مبهر

لا تترك دينك لا هو اصلا انه بيحدثك عن هذا قال انت الدجال الذي حدثنا عنه رسول الله

يعني اليوم مثلا الصحابة الكرام لما حصل مات منهم شهداء وكذا فراولة الدوا ولا ايش قالوا؟ قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله

واصلا من الاساس الله وعدنا ورسوله هذا اثبتوا ليش حتى قال بعض اهل الايمان بعدين جاء الله عز وجل وجهه توجيهه بعد ذلك تأدب الصحابة رضوان الله عليهم وصاروا يقولون

النفاق استمر هذا الى اليوم بعض الناس يهزم المسلمين في مكان معين فيرتد

ان هذا؟ لا هو من عند انفسكم هذا ما وعدنا الله ورسوله المسلمين متأخرين اهلا وسهلا

النبي صلى الله عليه وسلم قال لك وعدك هذا اعتداء عليكم الامم. قالوا من قلة نحن يومئذ يا رسول الله

الموضوع المفروض يزيد يزيد ايمانك ايمانك الموضوع ما يجعلك يعني الله عز وجل ما وعدك بالافصار دائما قال تلك الايام ونداولها بين الناس فهذا هذا الشاب الذكي لما يواجه الدجال وهوية هذي بس انا خلاص شايفك بصفتك الا اعرفها عن رسول الله خلاص

ايش ما تعمل؟ انا انا خلاص فاهمك اعرفك خلاص ايش ما تعمل؟ انا اعرفه خلاص هو الرسول حدثنا عنك

اليوم مثلا وهذا يعني هذا المحور

يسمونه يفتتن به على انه يجيب له شيء من الدنيا

يا عوراء يا كفر العوراء هي ناقصة هي ما هي الله يا عوراء يا هبلاوي هي عوراء

هذا سبحان الله هذي هي راح تكون مموهدة للدجال. هي عوراء

فيها ما فيها المادية من العور من النخف من الوهن هي عوراء

كل انتباهه الى انهم عندهم مصانع نعيم ابن حماد في الفتن

بعض اهل الايمان يتبعون الدجال يقولون انا لنعلم انه كافر

انا لنعلم انه كافر ولكننا نتبعهم من اجل ما يعطينا من المال

فاذا نزل عذاب الله عظمهم جميعا

اليوم الناس اللي مقتصرة كفار سويوا الى اخره. وكيل كفار بس اه عندهم فلوس. بس عندهم رفه. بس عندهم كذا. بس عندهم. هذا لو طلع الدجال اول ناس وذولي راح يدفعونه

الدجال اسلام بلا مسلمين

دجال اعور ولكن العلماء العميان نتبع اعور ولا نتبع عميان صح عادي ممكن عادي تعرف انت افلامهم معروفين

ايه صحيح واحد ضحك عليهم قال لهم الحين هم بعض الناس قالوا لهم ذهبنا للقمر طيب ذهبوا للقمر خلاص ذهبوا للقمر استفدتوا شي انتم؟ لا هم استفادوا شي لا راحوا القمر

امسكوك

ايش؟ مسكوك بهذا الموضوع الناس ذهبت القمر ما ذهبت القمر. ما ذهبت على اساس انت كنت معاه

ثم ماذا ما ذهبت القمر ثم ماذا ثم ماذا

والان الله اكبر الدجال واحد كاتب شيخنا الطيب الله ثراه

الله يجزاك خير رجل نشيط هذا سوى دعوات الله يحفظكم ويبارك فيكم لهذا قصة سورة الكهف ايش علاقتها

سورة الكهف ما الذي فيها فيها ذكر فتنة الدين

على دين

وعلى خير ولكنهم فتية في قوم كثر كفار فذهبوا واعتصموا الى اخره الى ان انقلب الحال

لكن اجوا كم مطلوب منن انهم يثبتون لما وجدوا انه ما في مجال للثبات الا بالذهاب الا بالاعتزال اعتزلوا الى ان الله عز وجل قلب الامر

الايمان فلما ايقظهم الله اي هذي فيها عظة شيخ الاسلام ابن تيمية

متى قامت دول مثلا يتبنى تراث الشيخ. بعد وفاة المئة مئتين واربعين سنة انت اصلا ليش المطلوب منك انت ترى اصلا دنيوية

انت تأتي تجد ثمرتك يوم القيامة طيب هذي ايش علاقتها بالدجال

وناس ويعبدونه وغير ذلك ساجد الانسان ان معظم الناس مفتونين بهذا لماذا؟ لماذا الناس يفتتنون به؟ لانه يعطيهم مادة

لانه اصلا الناس هم الثانويين هم يعبدون الانسان جاهم انسان خارق انتهى الموضوع الفكرة مالت هتلر اذا كانت في رأسه الانسان الخانق

وخلينا نبيد الاعراق الضعيفة. وخلينا حنا نبقى الاعراق القوية مع بعض مع مرور الوقت يتطور نتطور كما تطورنا من شبه القردة

هذا التطور يأتي انسان خانق كاملا فكرة نيتش فكرة الانسان الخارق هتلر غيرها تجي بالدجال. قال انسان خارق

يقول لك هذا هو التطور الطبيعي للانسان طفرات عشوائية شي كذا

صبرنا ايه البطل الخالق

المادية هذي خلاص يعني لها اثرها

هذي اول فتنة الموجودة في

الفتنة الثانية فتنة

هذي عدل عظيمة ظاهرة في قصة صاحب الجنة لما جاها للدنيا حتى الاخرة زاد فيها

ركن لها تمام موضوع صاحب الجنتين هذا مثل اهل الدنيا اللي يروح اللي يروح لديار الكفر يشوف له شوية امور كويسة يروح يكبر ينفخ من دينه

الدجال اذا خرجت دنيا ما اكثر من يتبع الدجال؟ النساء والاعراب

هذا قضية الدنيا

هذي

الثالثة

العلم قصة موسى والخمر هذي الفتنة اللي وقعت المعتزلة لما انكر الدجال في فترة العلم انه مثلا موسى عليه الصلاة والسلام

لم يفهم لكن ايش؟ توقف ليش كذا؟ ليش كذا؟ ولكنه ما انكر. ثم اظهر له الخبر حكمة خفية

كذلك الدجال اذا خرج هو حكمة خفية. لانه لا شك ان الدجال اذا خرج بعقلية الناس اليوم. لك ليش الله يفتنا ويجيب لنا واحد؟ لا الله اعدل منها. يبدو ان هو هذا هو الله او هذا وخصوصا كثير من النصارى امنوا ان المسيح تجسد

للاسف ها؟ هذول الله سالفتهم سهلة يعني اله متجسد هذي ما عندهم فيها مشكلة. يعني للاسف ما عندهم فيها مشكلة. بوذية ما عندهم مشكلة بلا متجسد

اقول لك يعني ليش الله عز وجل يمتحننا هذي المحنة ومش عارف ايش وحنا ناس فقراء

محتاجين

ولهذا الدجال هذا شوف هذا هذا الدجال هذا اه هو يعني خلاص الله عز وجل يخلقها تجسيدا لاهواء الخلق

كثير من الخلق يدورون على فردوس ارضي. هي غير هذي الفكرة اذابحتنا اليوم الامويين وغيرهم

هذي الفكرة يريد فردوس ارضية اذا ما جا فردوس ارضي كفر. ها؟ قال لك الحق. قال لك مش عارف ايش

طيب هو الدجاج اذا يوفر فردوس الارض. صح ولا لا يا الله يعطيك الفردوس الأرضي

كل شيء تريده تحصله بطبيعة الحال الناس اللي في عصرنة على عقولهم يتبعونه بسهولة كثير منهم

الصراحة ما راح يبذل مجهود كبير

بدوري كورة كم حفلة غنائية

الفتن الرابع فتنة الملوك

وهذي هي الناس لماذا يتبعون ملكا جائرا لماذا يتبعون ملكا كافرا لماذا يتبعون كذا وكذا

اسمعونا مثل هؤلاء وايضا ذكر فتنة الابية طبعا قصة آآ قصة ذو القرنين جاء فيها ذكريات جوج الذين سيأتون بعد الدجال

الفين وعشرة

لماذا الناس يتبعون مثل هذا؟ لانه فرع عن ملكه. انه فرعا ان اكون فرعا عن ملكه فاذا انا ملك مثله

شيقول لك كلب الوزير وزير سواق الوزير وزير

عموما اه

هذه هي المناسبة من قصة الدجال واهل طبعا الان في اطروح بعضهم يقول لك الدجال هو الشيطان غير صحيح الشيطان ما الى يوم القيامة الله عز وجل امهله الى يوم القيامة

الله عز وجل امهله الى يوم القيامة والدجال عندنا بالنصر لماذا المسيح بالذات الذي سيقتله

ايش الحكمة من ان الله عز وجل خلى المسيح بالذات هو الذي سيقتل الدجال

لماذا طبعا يقول كلمة المسيح نسأل له وكلنا قاعدين ماشيين على التقويم المسيحي ميلاد الاله

لكن المسيح الله عز وجل ارسله الى بني اسرائيل لماذا بعد ما استفحلت الدنيا بقلوبهم

طارق الكوندر الربا ويأكلون كذا وكذا. جاء المسيح يعظهم. لهذا المسيح جاء يعلمهم الزهد لهذا دائما في الكتب الاسلامية عندنا المسيح عيسى ابن مريم اخباره تذكر وين؟ في كتب الزهد

لانه المسيح مشهور حتى عند النصارى انه زاهد. لهذا بعض النصارى بالغ وترهون لان هذا هو الحل. مع فتنة الدجال حتى قبل ان يتزوج

يعني انت اذا اردت ان تقتل هذه الفتنة في قلبك انت لابد وجاء للذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة. ترى من ضمن معانيها انه انت اذا كنت انسانا

امر الدنيا لن يستطيع اهل الباطل ان يتسلطوا عليه جماعة الربا وغيرها من الرأسماليين يستعبدوك

اليوم كثير من الناس لماذا استعبدوا؟ لماذا دخلوا بالباطل؟ لماذا باعوا اديانهم اليوم ما الذي يحكم العالم؟ النظام الرأسمالي الربوي. الربا من اكثر الناس يرابون اليهود. هذي من البداية. واكلهم السحر بنص القرآن. الى وقت مارتن لوثر لما كتب عنهم قالوا له ترسل اوروبا

لازم ناخذ منهم الفوائد الربوية اللي اخذوها من الناس. الشيء معروف

الله عز وجل انتقى نبيه هذا بالذات هو كان السمات والتقشف والزهد

عبد الله القصيمي اول حاجة يضربها وما يقبل فيها احد

اول حاجة

شوفوا الغزالي السقا لما جاء الاحاديث اللي تواسي الفقراء ما تحدث على الفقر. تواسي الفقراء

لانه الفقير الفقر وصف احيانا في كثير من الاحيان اضطراري خطأ

الفقير عنده مشكلة انه قد يحسد. قد يقتل. قد قد يسرق

جاءت المواساة انه هذا الابتلاء لك عليه اجر وهذا عدل الله جاء هذا وضرب الاحاديث وظن ان هذه الاحاديث

يحث او او تقول افقر نفسك انا غير صحيح عطنا وتأثر بالثقافة الرأسمالية

هي نفسها الدجال لما يقتل الناس يأتيهم بهذا عيسى بن مريم سيأتي يجسد انتصار اهل الاخرة على اهل الدنيا

بان يقتل رأس اهل الدنيا هو الدجال اهل الدنيا الذين يعبدونه مستعدين ان يكفروا لاجلها

الذين ان لم يأتهم المال او النصر الدنيوي او او او او قال انا كفرت بالله

انا الحدت انا لم اجد الله اما تعطيني جنة في الارض او لا اقبل

ولهذا لماذا النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من فتنة الدجال عنا الدجال سيخرج وقت معين اربعين يوما حتى حتى حذيفة يقول غير الدجال يخوفني عليكم انما فتنته اربعون يوما

وهذا فيه رد على اللي يقولون والله الدجال يدير العالم والى اخره. هذا كلام فارغ

انما فتنته اربعون يوما الدجال يا اخوان لماذا يستعين؟ شيخ الاسلام له لفتة الدجال لها مقدمات

الشهوات الميل للطرف الاقوى كان فاجرا كافرا

هذي المقدمات هي التي اذا استعذت من فتنة الدجال انت مستعيذ منها لانه انت حين يعيذك الله من فتنة الدجال يعيذك حين يعيذك من اسبابها

لما تقول اللهم اني اسألك الجنة كأنك تقول يا رب

تقول لما اسألك الجنة

ما الذي سيفهم اسألك الجنة يدخل فيها اني على العمل الصالح على كذا صح ولا لا؟ اني عالخشوع في صلاتي. الجنة هذي اسباب دخولها

التحية تقول اللهم اني اعوذ بك فتنة المسيح الدجال ما الذي سيدخل بها يدخل بها هذه المعاني

ايثار الاخرة على الدنيا ايثاء ايثاء ايثار يثار ان تكون مع الطرف المستضعف على سلامة عقيدة

على ان لا تكن مع الطرف القوي فاسد العقيدة كما يقول اولئك انا لنعلم انه كافر

ولكن نتبعه من اجل ما يعطينا من المال هذي ايش تشبه

انا اريد ان اوفر الدنيا انا اريد كذا. طبعا. هو لو خرج الدجال هذا يموت كسنة ستجد الف تبرير لبعض الناس ان يعيش مع الدجال او اتباع الدجال

الدنيا ملايين التمريرات الموجودة الان. انا لم اؤمن به يروح يقعد عنده. مثلا. انا اهلاوي وكذا. ايه. يبه فجأة

نفس القصة اللي يسوونها اليوم بعدين ممكن عادي تقول والله نتعايش مع جماعة تباع الدجال الى اخره

طبعا قصة ابن صياد بس اختصارا بعض الصحابة مثل ابو الدرداء وابن مسعود كانوا يحلفون على ابن الصياد هو

وذكر ابن حجر كأنه في في تخريج الحديث فاطمة بنت القيس امانة الحديث الشعبي عفوا

من مصائب فقد في حروب الردة ولم يعرفه احد هو الصياد هو نفسه يدافع عن نفسه. وقال انه النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لو كان فيكم لكفيتكم

هو دافع عن نفسه ابن الصياد وقال انا انا ادخل المدينة وادخل مكة انا لي اولاد والدجال لا يولد له الى اخره فدافع

عن نفسه بعض اهل العلم قوى قول بعض الصحابة ان ابن صياد فعلا لكنه اذا خرج الخرجة الاخرى لانه هذا الرجل لا يعرف له وفاة

لا يعرف له وفاة لكن بعضهم مستغرب قال كيف يكون في الجزيرة تلك وكذا الى اخره. هذه كلها ابحاث الله تعالى اعلم بها

هذا هذا الاشكال

ايوه بس في اثر

كثير من اهل العلم قال هو دجال صغير هو احد الدجاجلة هو احد الدجاج هنا

فالشاهد انه بحث المسيح الدجال هذا بحث تماما مع عبادة الغرب الثقافة الغربية الغالبة والى اخره بحث

بها هو الان الصحابة اختلفوا هذا في حكم استنباطي بين الصحابة الصحابة منهم من قلم وهو الدجال. منهم من قال والله كأنه الدجال. البحث كان استنباطي بينه

هذا اشمل شيء بالدجال والثاني يقول لك لا والله ما هو شبيه. فيه فوارق كان هذا الامر بين الصحابة على جهة الاستدلال مثل قصة الذبيحة اسحاق ولا اسماعيل

كل واحد يستدل من من جهة يعني

هذا استنباط ولكن الحق لا يخرج من عند

نقف

موضوع المسيح عليه الصلاة والسلام ونزول ونزوله ايضا احاديث كثيرة جدا في نزول المسيح الف محمد انور شاهد تشبيري ديبوندي

الف كتابا التصريح بما تواتر نزول المسيح لماذا اذكر هذين الشخصين هؤلاء احاديث تواترت في هذا الباب

ردا على ما يشكك في هذا العدد. من اهم ما يشكك هذه الاحاديث مدرسة المنار جهة رشيد رضا وغيره

ويقلدهم عدنان ابراهيم وغيره. محمد رشيد الرضا ايش وقع في ذهنه قال لك اسمع يا جماعة اسمع يا اخي

قال مسألة اننا ننتظر المهدي وننتظر المسيح وننتظر الدجال هذا الامر سيمنعنا من العمل والانتاج

وسيمنعنا من المقارعة الاعداء شنو الحل يا كابتن نضرب المتواترة. اهلا وسهلا ايضا ابو عبية وغيره وغيره وغيره

نتابعهم على ذلك عدنان ابراهيم واضرابهم

طبعا حقيقة الاسئلة تكون عندي ثقة بالله ورسوله انك لا لا تضع لنفسك منهج اصلاحي انه هذا المنهج الاصلاحي تقرأ النصوص من خلاله وتذهب ما ما تشاء وتأتي بما تشاء

الواقع انت ما قال لك انه الايمان

او بشيء بشخص يظهر اخر الزمان يعني انك لا تعمل اصلا بالعكس اليهود يؤمنون ان هناك مسيحي سيأتي

هم يعملون اكثر منك وعندهم دولة الرافضة يؤمنون بالمهدي المستردم وطيحوا حظك ضحكوا عليك وكذا واخر شي والله

النصارى بروتستانت يؤمنون بالالفية السعيدة وعودة المسيح وهؤلاء كان هذي احد اهم اسباب دعمهم لدولة الكيان الصهيوني

من ضمن الشروط ان اليهود يرجعون الى بيت المقدس. والمسلمون على مر التاريخ المسلمين الذين انتجوا

الذين قارعوا الاعداء. الذين قهروا التتر الذين اسقطوا العبيديين. الذين وقفوا مع حروب الردة. الذين وقفوا مع الحروب الصليبية. امام الذين وقفوا امام كل

القوارع التي هددت وجود الدولة الاسلامية كانوا يؤمنون بمهدي والمسيح وغير ذلك واصلا فكرة انني اذا امنت بهؤلاء انني لن اعمل هذه الفكرة لن توجد لا توجد عند احد

لانه الناس اصلا يفهمون ان هؤلاء لن يظهروا او لن يأتوا حتى يكون هناك عمل وفئة موجودة وكأين من نبي قاتل معه ربيون. فحتى النبي معه ربيون فحتى انت تظن المهدي الصبرمان مثلا اذا جاء

يعني المهدي سيأتي هكذا رجل خارق هكذا يفهم بعض الناس انه يأتي هكذا المهدي يخرج ثم بعد ذلك يغير الدنيا

غير صحيح كان بيقف سوء النبي صلى الله عليه وسلم قال هو الله عز وجل قال هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين

يعني اليوم بعض من يتابعون امشون عمران حسين وغيره وغيره راح يعتزل ترك الناس ثم انت اصلا هدفك في هذه الدنيا ايش

هدفك في هذه الدنيا ان تنال الجنة الى الجنة بان تؤدي امر الله عز وجل عليك. سواء ادركت مهديا او مسيحيا او دجالا او لم تدركه

اذا تؤدي واجب وقتك وجب عليك الان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تفعله وجب عليك جهاد تفعله

وجب عليك الصلاة صيام زكاة تفعله ان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر من حمر النعم

انتقد قد يكون الدجال بكرة يخرج انت تموت اليوم. اذا انت ما لك علاقة بالقصر

قد يكون المسيح ينزل غدا. او المهدي يظهر غدا او بعد غدا انت اذا مت لن تفكر في المسلمين لن تقول ويا ليت الشعر هل تغيرت الرحى راح الحرب واضافت ببلجيكا كما هي ما ليدخل انا الان بالحرب

انا لي دخل عملي في هذه الحفرة كيف سيكون الدنيا هذي بعدين ستصغر في عيني جدا لهذا الشهداء ماذا يقولون لله عز وجل؟ نرجع لكي اه يا رب نرجع لكي اه القاتل ونهزمهم نقول نرجع نقتل مرة اخرى

كيف تظهر الدنيا في اعينهم؟ ذاك اللي يقول قال ربي ارجعون. ربي ارجعون اروح اسوي عمارة الارض مات الجماعة؟ ولا سوى ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت

اعملوا صالحا هذا القراءة الدنيوية وكاننا سنخلد في هذه الدنيا. هي القراءة المتعلمة اللي من زمان موجودة. من ايام مدرسة المنار. وما تفرع عنها في عموم التيارات

هذه القراءة قراءة فاسدة مفسدة ها مدمرة

ها ضيعت حبوب التيارات اللي تسم نفسها اسلامية وكثير منهم من سار على هذه القراءة انتهى

صار يعبد الله على حرف اصابه خير مطمئن

طيب كيف نرد مثلا على الجهمية والاشعرية وغيرهم؟ الان ايش اللي حصل انتم بتأمون موضوع الدجال الدجال هذا ايش وضعه

خارق العادة صح ولا لا النبي صلى الله عليه وسلم لما لما حدث الصحابة ان الدجال ليس الله قال لهم والله

لا يرى ولا يسمع او لا يرى او ها وقال لهم الله عز وجل اه لا داخل العالم ولا خارجه

ولا فوق ولا تحت ولا يمين ولا يسار. واللي قال لهم ليس باعور

هكذا دلل النبي صلى الله عليه وسلم العجل موسى قالوا ولا يرون انه لا يرجع اليهم قولا الحين هذولا جماعة العجل يقول لك يبا كلمني بالكلام النفسي غير لو اشاعرة

ها

مكتوب بين عينيه كافر كل مؤمن

ركز على هذا كافر بس دايما اللي عنده مصلحة دنيوية. كافر عنده خوارق كافر العقيدة هي اساس الولاء والبراء

والله شوارعهم نظيفة

والله عندهم احترام للانسان كلام فاضي بفلوس الانسان

عندهم احترام للمرأة بين قوسين العاهرة

بقول لك لو خرج الدجال

لو خرج الدجال لقرأ بعض الناس بين عينيه اللي يقول انا انا ربكم الاعلى يعني انت خلصنا يعني هذا كله كلام فاضي

بعضه قال لك فلان لو واحد ثاني قال لك لا. لما خرجوا عليه لانه ولي امره مش عارف ايه. من قال لك حنا راح نقاتل الدجال لا تدخلوا هالسوالف ببعض يا خرابيطكم هذي بالله يعني مناكبتكم الغبية والعتهة اللي ماشيين فيه

قلة الحيا هاللي شغالين فيها بالله الاطراف تتنازع كله في سفلة من الطرفين. ناس قليلة ادب وقليلة علم وقليلة تقوى

الطرفين جايين يذكرون احاديث رسول الله وكذا سفالة قلة حيا يستخدمونها بنكتهم هذي ثقل دمهم البايخ

بما اننا ذكرنا قصة المسيح والدجال سنذكر المهدي ايضا بالمرة

اذكروا المهدي ولا اخليه الجلسة الجاي اذكر المهدي بالمرة لا لا لا المهدي بعض الناس انكره

بعض الناس انكروه وعلى نفس العلة انه اذا انتظرنا مهدي هذا حسن البنا وغيره قال لك اذا انتظرنا مهدي

يا ما راح نعمل. هذا ردينا عليه والاعتقاد بعضهم حتى قال اعتقاد وجود مخلصة لعقيدة النصارى ومش عارف ايش

بعضهم قال لك لا هو المهدي ما ينتظر الى اخره. حقيقة المهدي كان مشهور ذكره بين السلف. الان في حديث هذا حديث اسمه اثنين واسم ابي اسنابي

مسكوا بعض الناس بقضية العاصمة مبهدلة هذا فيه كلام صدوق له اوهام. لننظر عاصم حفظه او لم يحفظ

اول شيء اه حديث بثني عشان اضل ارى الوقت الامام احمد على حديث خليفة يعطي المال صحاحا

يعطي المال صحاحا هذا اصح حديثا في المهدي. انه هذا المراد به المهدي المال الصحة ان يعطي مال

طبعا بعضهم قالوا هذي معناته انه ما يعطي زائف كأنه العملة الورقية راح تروح. يرجع الذهب

ايضا لما خرج اه لما خرج الدولة العباسية على الامويين

رفعوا شعار مظالم اهل البيت واخر شي هم ظلموا اهل البيت. فخرج واحد اسمه محمد ابن عبد الله ابن الحسن

النفس الزكية محمد ابن عبد الله نفس اسم المهدي من الحسن ابن علي ابن ابي طالب

يعني تقريبا صفته تشبه صفة المهدي كثيرة افتتن به كثير من القراء. محمد ابن عدنان ظنه المهدي. اذا موضوع المهدي موجود. في عقوله

واهل العلم ما قالوا ما في مهدي قالوا لا حتى سفيان الثوري قال لو خرج المهدي

وحتى يأتي عندما حتى يشتمل عليه الناس لو جاء عند باب بيتك لا تخرج اليه حتى يجتمع عليه الناس

هذا محمد ابن عبد الله العباسي ابو جعفر منصور سمى نفسه المهدي تيمنا وهذا وقال طاووس لا ادري المهدي من بني العباس او من

او من اه بنو هاشم من بني علي وصح عن ابن عبد الله ابن عباس انه قال منا المهدي

وصح عن سعيد بن المسيب انه قال المهدي من ولد فاطمة وصح عن ابن سيرين وهو تابع الان المسيب في المدينة وطاووس في مكة

بنصيرين في البصرة قال كل المتابعين تلاميذ الصحابة ان المهدي هو الذي سيصلي خلفه عيسى ابن مريم

فهذا امر منتشر بين السلف ما انكره احد. وايضا ابو اسحاق السديه والاعمش في الكوفة قال لو رأيتم معاوية لقلتم هذا المهدي. ليش؟ لان صفة المهدي انه ايش

انه الناس اللي صبرت على على فتنة الدجال انه يعطي المال بالباطل والكفر يصبرون. صبروا

المسيح قتل الدجال المهدي هذا راح تكون عنده اموال صحيحة وراح يعطيها للناس بالحق ولهذا مثلا معاوية لما كان مشهور جدا

انه يعطي الناس وسخي جدا ابو اسحاق السبيعي يقول لو رأيتم معاوية لقلتم هذا المهدي

لهذا محمد بن عبد الله المهدي العباسي اول ما مسك اشتغل هو دل على الناس تقريبا يكون اكثر خليفة عباس يدلع

لدرجة انه وصل الى مرحلة انه صار وضع لكل ذنب هو اعمى او اعرج وضع له انسان عليه وراتب

إنسان يخدم

هذا عادل مسعد يضحك على قال ان وكل شوي يمدح ملكة بريطانيا هو ندري هو المهدي هذا عليه مشاكل اخلاقية معروف

رجل مسلم في النهاية

هذا هو راح لبريطانيا راح غير نصف مذاهبه. وزعلان على الحكومة اللي هو حد استغفر

الشاهد اه خلاص موضوع المهدي خلص لا لا لا لا لا كل ما يذكرك اول

يذكر الموجود هواء انه مزامن لعيسى ابن مريم يملأ الدنيا قسطا وعدلا كما ملئ نزول عيسى عليه السلام مزامن مزامن له مزامن المسيح

يملأها طبعا الدجال كلهم مزامنين هو عيسى ابن مريم راح يقتل الدجال ويصلي خلف المهدي. يعني المهدي معاصر للدجال طبيعة الحال

لا هو راح تصير بس المهدي يقود ولا لا ما ندري

الناس الله اعلم بس انه يعني هو ما راح يضحكي عليه هم اهل الارض ما كانوا شيئا واحدا

في ناس ذكرنا فتن في ناس راح يفتلهم الماء. في ناس راح يفتلهم امور ثانية

ايه امارات الكعبة وخروج جيش معها كله ما

التواريخ على قرية من كوفا فيها اربعة كذابين. البلخي الدجال لازم يمر على العراق

ما يحتاج يقول لك هو هذا المهدي

الله المستعان. هذا وصل اللهم على محمد وعلى