دردشة حول النسوية والذكورية وأخطاء يرتكبها الآباء ساهمت في تعزيز القيم المنحرفة …

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دردشه اخويه في موضوع النسويه والذكوريه وكذا وكذا اا لانه ممكن جاي رمضان وما يصلح نتكلم

مثل هذا المواضيع احيانا في الشهر الفضيل يعني في مستوى الروحاني انه احيانا بعض الكلام اللي يذكر والله

الانسان يطرحه وهو خجلان منه وهذا من اهم الاشكاليات اللي تواجهني بالملف النسوي انك تحتاج ان تكون صريحا

واحيانا الصراحه هذه يعني فيها نوع من الخروج عن فيما ترى انت عن حد اللي تربيت

عليه او حد الحياه وتستحي ومرات تقول والله ممكن بعض الاخوات يسمعن يمكن يفهم الغلط ممكن يعني تكون

الكلمه جارحه نوعا ما فالانسان ياخذ يراجع نفسها بين يعني وكانه يمشي في حقل من

الاشواك ترم طويان او ظهور الفكر النسوي بشكل كبير في علم الاماكن على الاقل في مواقع

التواصل الاجتماعي طبعا حضوره الواقعي اضعف من حضوره في مواقع التواصل بل في كثير من الاحيان حضوره في الواقع التواصل

هو نوع من التنفيذ والتعبير عن الغضب عن الغياب ما يريدونه في الواقع لكن الامر له له حضوره

وفعلا صار بواب الكثير من انحرافات الفكريه وللجوه بين الانسان وبين اعظم قيمه الا وهي الدين

مع الله عز وجل في الواقع كيف ممكن نحضر نسويه يعني كيف ممكن نجعل الانسان ان تصبح نسويته

او ما هي اركان النثويه انت اللي فهمته هذا نستطيع ان نعالج الامر النسويه بكل مستوياتها يعني مستواها

الزندقي او مستواها المتنبي المتلبس بالشريعه وهذا يعني ينبغي الجيل الموجود الحالي وحتى الجيل الذي

سبقه جيل عنده ركان عاطفي من خيالات من اعمال الدراما وغيرها وغيرها وغيرها وهذا الركام

لا شك انه يؤثر هذا مدخلات وهذا جعل عندهم ضعف تصور للواقع وما ينبغي ان يكون عليه الامر

بعيد عن الواقعيه وطبعا بطبيعه النظام الجديد الدراسه المتاخره الدراسه الى وقت متاخر من العمر

ينتظرون حتى يعني يصير الشباب الى اقصى درجاته الى ان يغفر للشباب يصل الى مرحله

مقاربه للجنون شعبه من الجنوب يعني من 18 ل 23 تقريبا هذه مرحله حرجه جدا هذا المرحله

تكون انطلاقا كثير من الشباب للانحراف الاخلاقي او توجه البوصله هنا وهناك او عيش على الاقل قصه حب ما يسمونه بقصه حب

تكون نهايتهم نفس اللي بالمسلسلات الدراميه وهذا طبعا يؤثر نفسيا على كل الطرفين الذكر والانثى

شكل كبير جدا وطبعا يبدا يتاكل للحياه يتاكل الامور اخرى ما تاخر سن الزواج التفريخ هذا ايضا عطى

جرعه نفسيه استثنائيه يعني الجيل الموجود هذا الجيل الاستثنائي اذا معقوله بالاجيال السابقه الاجيال السابقه ايش عندهم اول

شيء هذا الراكان من جرامه والخيالات ما هي موجوده ثاني شيء كانت تتزوجون مبكر حتى الضغوطات

اللي كانوا يتعرضون لها لا تعادل ضغوطات الامتحانات وضغوطات والكلام بالدرجه وطبعا هذا الامور الاهل

يغطون فيها طيب ضغوطات نفسيه عظيمه ونتانث يعني سبحان الله حتى الامتحانات وقت الامتحان تجد

حالات الاكتئاب الكثير من الشباب والشابات كبيره جدا وحتى التصرفات غير اللائق واللي هم تقريبا

نقول او نوع من الله المستعان يعني بس لمين نبي نعبر عن غضبنا باي طريقه

الفطريه هذه نظره استثنائيه لانه عايش محنه استثنائيه طبعا مع دخول الانترنت ودخول المواقع التعبان على الطريق والاخره

طيب الناس اللي ارادوا للنسويه ان تظهر بداوا يستغلون هذا الموضوع طبعا في ذكر جريح

لكن المراه فيها ضعف طبعي فيها طبيعيه وطبيعه الحال هي لا تستطيع التعبير عن كل

ما تريده الله عليه من الحياه فبداوا يعني يضغطون عليها بخطاب المظلوميه هي بالاساس تشعر انها مظلومه فعلا انا

اقول لك الكلاب كل مظلوم تحت النظام الراسمالها الفتره مظلومه جدا مع هذا الموضوع اللي لم يرد الى الله ولا رسوله

لكن ان الظلم جاي من المجتمع جاي من الدين جاي شاهد انه مع الانكسار النفسي والضغط النفسي انا

ما اجعلك تشعر بايدي الوجه الضحيه وانك ملاك وان الطرف الاخر دائما هو الشر وانه يكرهك وانه يحتقرك وانه لا يراك

بطبيعه تسوون برمجه عصبيه مثل ما انا الان اعطيك واقول لك فلان يكرهك فلان يحتقرك

فلان يكره فلان يحتقر لو يجي يمزح معك راح تفهمها ايش الناس برمجتك عصبيه وحقيقه كثير من هؤلاء النساء

سهله وانه انتم فريقين وفي فريق متمرد ثائر بطبيعه الحال لاحظ قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ام

المؤمنين عائشه قالت امر عمر ليصلك هي كان في ذهنها انه ما تريد ان يتشائم الناس

بابيها بحيث يرتبط ذهنيا عنده ذهب النبي بدخول ابو بكر الصديق فالنبي ماذا قال ان

كنا صاحبات يوسف هذا قياس في الرحلات يوسف ايش عمل كان في نفسه هكذا او الطرح حتى من السائل عامه مثلا هي

تريد ان تخرج وتتزين لاراها الرجال والبصر انا ممكن شكلي كذا انا مش عارف بل

بعضهم تاخذ دوره الذكر فتقول لك هذا لا يصير غريفه انت لماذا تنظر طبعا هي

قولها لا يصير غريزه اما ان الانسان غشيمه وهذا كلام غبي يعني انت لست ذكره

حتى تعرفين ما يصير وما لا يثير وبعضهم على خطاب تنبرمجتهن عليه هذا الحيوانات هو

اصلا لولا هذه الشهوه لكن بالعمر لكن الضحيه تعطيها دائما ان هناك على الاخرين

احلى الطرح ترى هذا لما انا وهمك انه انه انت رغباتك مؤلمه شهواتك مؤهلها نزواتك مؤهلها

وكل من يقف ضدها مخطئ وكل من يقف ضدها مخطئ كل من يقف ضدها هذا

انسان هذا يا حيوان يا متخلف يا راجعي يا متسلط وكانه الطرف الثاني الشاهد ومنهم لا من هي اصلا دجاله كذابه

يوسف وهي تعرف وهي طالعه تبي توري تشتري حاجات توري الناس وبعدين تقول لك انا ما ادري ويفتم والله

معقوله وهي فرحانه وهذا التاخر الزواج تتلقى هذه الرساله هتبدا تقلدها في الواقع لكن تستخدم شغل صويلحات يوسف

وتبدا هذه الحركه اللي ما يرضى عن ولادهم هذا الامر كبيره منتشره العذر انت ليش ما ترضعين الولد والله ما

يطلع حليب طبعا هو المعروف ان الطفل راح ياخد شويه وبعدين يطلع الحليب وبعضهم اصلا تروح الصيدليه وتجيب لصقه

وتحطها هذه لزقتها من عندرار الحليب عشان الطفل يجي بيرضع مره مرتين ثلاثه من الاعلام ان الجسم

الى يذهب الى ما يذهب اليه طيب الشباب الان اين موقعهم طبعا ظهور مواقع التواصل الاجتماعي

والجيل المجروح هذا واللي مو عارف هو مو عارف وين المشكله ليش لانه اصلا اصلا

مو راضي ينظر باصل الامر انا من اين جيت الكون هي مركز اخ طيب ما الذي يريده مني

ما الذي يريد ان افعله هنا يعني اللي يحدد هذا يثير الشهوه هذا ما يصير الشهوه لا لا ليس ليس انا ولا انت

يلا انا ممكن فعلا عندي شبغداد الذي يحدد الذي خلقني وخلقه لما كنت انا ولا كنت انت

هذا الطبيعي لانه انا من اجي حب شريعه راعي فيها نفسي بس ومتطلباتهم والامور التي لا

لا تفهمها منك وانت حين شريعه وراعين هذا فقط لكن حين توضع سريع من الله عز وجل

ولا حل الا هذا ساعه اذن وان وجدنا مش قد سنكون راضين لانه نعلم من

هذا الشريعه جاءت من التعليم الحكيم والله يعلم وانتم لا تعلمون هو فيه احسان للطرف الاخر هذا الطرف الاخر

في مكان اخر هو تحصل عليه مشقه والم لكي لا لمصلحتنا نحن لمصلحتنا نحن وهكذا تكون منافع تبادليه

ما في منه شيطان ولا في منه ملائكه طيب ظاهره منتشره ناس ثانيين ومشائخ فاتحين الباب

الاستشارات فكثير من الاحيان تاتي النساء وتشكره وتذكر مشاكلها والنساء ماهره جدا في عرض مشاكل اكثر من

الرجال بطريقه فعلا تؤثر على الطرف المتنقل لكن هذا الوجع وهذا الالم الذي تنقله قد

لا يكون هو الصوره الكامله قد يكون من جنس بكاء اخوه يوسف وقد تكون مظلومه حقه

ولكن الطرف الاخر كما تصوره ممكن تهدئه قليلا تعطيك معلومات اكثر ممكن 100% وصادقه 100% وهذا واقع ممكن تتجدد

هذا وفي المجتمع عيب الرجال ايضا يظلمون ظلما شديده ولكن يستحون من الشكاوي لطبيعه الرجل

طيب ايش راح يسوي لي فالنسيا تتكلم في التوازن عند كثير كثير من المصلحين من

الدعاء المشكله في المراه والله فعلا ترى في مشكله والله واقع انه في مشكله وفي مشاكل للرجل المراه سبب اضطراب

المرجعيه الاخلاقيه وغيرها سبب يعني البعد عن الدين هذا مو عارفين ناخذ كله لا الدين

من الشباب طيب تربع على هذا الامر وبعضهم مو ما مو قضيه انه تربى لا لا هو

شاف مشاكل فعلا بعينه داخل هذه السياقات النسوي اليوم واللي اصلا احيانا تدعم بعض الحكومات

الاغراض الراسماليه يقبلها تطلع وتشتغل عندهم وكذا وترخص الايدي العامله اي شيء هو بعضهم اصلا لاغراض تمام

واقع شهوه بالانسان ويحصل لهم هذا وهذا واقع فجاه يجد من اهل التنازل عن القيم القديمه

فجاه تحول الى هو الى انسان متشدده طيب هذه السرعه طبعا كثير من الاهالي سبب تحول

هذا عندهم عده امور اعلان بعضهم همم مجرد ما يشوف الحكومه على التوجه يبدا يخاف يصير يمشي معه على كل

شيء يستوي الامر الثالث الطمع الاقتصادي هذا واضح وواحد اجيب فلوس باختصار تطلع من الشارع يقول لها جاره السلام

عليكم لو يمر من جنبها جاره السلام عليكم صباح الخير صباح النور عادي شنو الفرق بين هذا ما جاب فلوس

القيام بعدين لما جاءت المطالبات النسويه والظاهر النسويه جاءت مستفزه جدا لا اصلا شافوا انه ولدت المراه يتاجر فيها

الملحدي تاجر فيها اليهودي تاجر فيها النصراني وواقع المسلمات في الرد عليهم ضعيف بالم بالعكس

من الاديان يعني الله المستعان ممكن بعض الناس اعطى المراه ما اعطاها الاسلام في كثير منهم

عشان ما نقول نعمه صاير اكيد ولانها فرحانه يعني على المكاسب الوهميه اللي ممكن تحصلها من هذا من هذا الامر

فكيف يصير عليها ذنب ان عصيت الله او انها كذا او انها مشيت وراء شهواتها لا

يعني حتى اليوم اليوم جائني شاب غريب جدا معا نصرانيه واحد من الاصدقاء يبقى ليه

قال لك بنتقم منه يهرب هذا واقع بالبعضه كان يدعي الاسلام ويرافق يعني طيب مره ثانيه

واقف عليه شوف يعني شلون العدل يقدر يتسلط بسهوله عن طريق عواطف وامورك وحتى ايران في خطاب يدعي انه ليس الخطاب

النسويه لكن هذا الخطاب الذي يدعي انه ليس الخطاب النسويه ليس قويا في مواجهه النسويه

وانما يلف ويدور على انه القيم الغربيه الاباحيه اقرب الى الفطره والواقع والى النص ههه

من كثير من الفتاوى العلماء طيب وبدي كل واحد يعني صار في نوع من الاضطراب

يعني الان في صار في تبدل قيمي غير مبرر عندي انا عقليا في تبدل قيم غير مباشره

لا زال هناك متطلبات عليه بصفتي رجلا في هذا المجتمع كما يتعلق بالمهر والنفقات وعده امور

يعني حتى شهوتي صارت محل اتهام حتى لو لقيت واحد يتكلم عن الحور العين انتم ما

عندكم موضوع الجنسيه طيب لا اله الا الله عامه مسلسلاتكم وافلامكم ومش عارف يرسمونها رومانسيه عامه تدور على هذا

المطرب عمتها تدور على هذا المطلوب فين الناس اللي تشتغل يقول لك اشتغل عشان تتزوج

تلف اكون اسره ايه تكون اسره تكوين الاسره من ضمن اغراض تكوين الاسره السكن غيرته حب

فدائما صار بقفص الاتهام جديده مشكله يعني مره قاعد يشوف حساب واحد في تويتر كل

الشاد على الحريم شنو قصته وكان وكنت سالت عن رمضان مؤلفات يمكن اللي قبل او رمضان اللي فات يعني حاول تجاوب

جواب شعر عليهم شاف واحد يرد علي طيب يعني ترى مو اول واحد يعني ترى هذه

مساله تاريخيه وش كثر بها انا ما ادري انا من اعطيك يعني عنده خربط يعني اصلا ممكن

يرجع فيهم كتاب كتاب مثل عقلاء المجانين نكتب احباب يعني شو نسوي مافي من الصوديوم عاطفيا

تحول مثل هذا طبعا هذا المنظومه الاصليه انه ناس قاعد تاخر شويه بعدين يتمكن من يتمكن من تواصلهم مع بعض

نفسيه تقع عليهم مشاكل تعطينا النتيجه النهائيه هذه اللطيفه مع كونه مجتمع في اضطراب هويه هو

واستماع هو المجتمع عنده بقايا الدينيه وعندها الشاهد مين يطلع لنا شباب ممكن بعض الناس في طرحه

نوع من الجروح نوع من الشده ومشاهد وهذول عادي يغلط عليهم اكثر ما يغلط على النشويات فعلا الشديدات

وهو ايضا يفكر طيب انتم ما تقولوا مساواه طيب ليش انا بعشره وهي خطاها دائما

للتبرير او له طبعا المجتمع الى الان الى الان مو راضي ينسى في عمق ضميره انه

المراه شيء ناقص حتى المجتمع الغربي يعني شيء فيه ضعف وحش طبيعي انت الان ممكن تسال نفسك ليش امريكا هذا

البلد اللي مليان نساء صح ممكن نساء اكثر من الرجال اللي ما عندهم طرح ترامب وكثير من

المكسيكيه تراب وكثير من الاصولهم اسلاميه مثلا ممكن ما عندها ثقه ممكن عادل غيره والتحاسد في كثير من البرلمانات الغربيه

حاطين قاتل النساء من البرلمان بل كثير من الشركات في كوته يعني انه لازم توظف نساء توظيف نساء غصبا

عنك طيب لو كانت تساوي الرجل عشان تركب واحد ثاني ولا تتسلق انت وانت تعال تعال خلي اساعدك لما اقول لك تعال

تعال واحنا نقول له انت ضعيف انت مو نفس الثاني قادر يقوم بنفسه اليوم هذا الكوت عايشين حنا

عايشينها في حتى في حوادث السيارات في كل مكان حتى في الوظائف في الكويت من الفساد اللي في بعض الاماكن وكذا وكذا

يخاف على اخته ان تنزل قدمها هو نفسه انزلقت قدمه ممكن بعض الامور فهو خائف حتى

يكون عندك نوع من المصارحه طبعا هو ما احد صالح الثاني بهذه السياقه هذا ساكت وهذا

ساكت وهذا خايف الخلاصه ان الخطاب قوي جدا لماذا لانه هو خطاب يستمد وجوده من قضيه فطريه لا يراد الوقوف

امامه الا وهي الضعف الطبع في النساء هناك طبعي في النساء هذا ضعف الطبع في

النساء لا يريد تقبله والمجتمع يفرض عليهن الاسترجال من ناحيه النظام الراسمالي انها لازم تكون مقياس

نجاحها انها تصبح كالرجل فلما تفشل لما تضعف لما تشعر انه هذا الشيء مضيق عليها تماما

او هذا الشيء خانقها تماما تبدا تلقي بالائمه على كل من حولها وتلقي باللائم على الجنس الاخر

وتبدا تطالب بانه يصنعوا لنا في الارض بطبيعه الحال الرجال سيظهر رجال مضاددين لهذا لانه هذا

الخطاب بالنسبه لهم مرعب يحطم كل احلام الطفوله عندهم عن بناء اسره فيها امراه بصفه معينه

فلهذا السبب وسيبقيان موجوده يبرر وجود الاخر لهذا اليوم مثلا في فرنسا يوجد خطاب من

هذا النوع خطاب قوي اعلاميه واليمين المتطرف يعني لا حضور في دعم هذا من طرف الخفي

يعني حتى في فرنسا مره قرات عن السنجل ارسل لهم 30% منهم ياخذنا المعونه من

الكنيسه الكاثيه يعني فرنسا اللي ثارت على الكنيسه ظروفي طيب النساء اللي في المانيا وفي بريطانيا اللي يبيعهن انفسهم وبعدين

يعتذرني يعني اللي عملهم بالدعاره انت تقدر تقول لك انا مو قادر انا خلاص ما

قدرت طيب فين السؤال هي القصه همم تكون نظره كامله لهذا مثلا انت الجايات وحده طالبهم

وقوانين تجريم بيع الخدمات الشراء الخدمات الجنسيه طيب الجريمه من طرف واحد هل نظرا النسويه

فلوس عشان تنام معها انت تعاقب هي مالها دخل هي خطيه هنا انه يعاملن على انهن اطفال وكائنات

قاصره وكذا الان نحن عندنا هذا الامر بدا يظهر نوعا ما انه في خطاب مضاد هذا الخطاب ممكن جزء

منه متزن جزء منه لا والله في صفحه ممكن راح يصل الى مرحله يوصل الى مستوى لا يرضى

به متشرع مثلا فعل رد فعل رد فعل وغفله كامله عن غايه الخلق احنا لو

فهمنا اننا نحن هنا في اختبار الجنه الجنه لكن في النهايه نحن ذاهبون الى الله عز

وجل و سندانوا باعمالهم لاني جاي هنا عشان احقق رغباتي شهواتي بشكل مطلق ولا انت جاي لكن مشكله منظومه

الاهداف الالمانيه اكلت قلوب الكثير والمسلمين وكانه في هذه الدنيا صار هذا هو المنطلق وهو هذا من اهم موردات الامراض

عندنا والصراعات اللي جايين نشوفها بين بين الرجال حركات همم حركات المضاده للنساء في مباراه مثلا همم قالوا لي ان الكثير من

ينتمي لها همم العرب المغرب والجزائر بالعربي همم ينتمون لها ليش والله هو مجرد ما ياتي المراه من هناك مثلا كثير

منهم عدد منهم استغلنا وقوف النظام معهم الى عشان يعني يتخلص منهم فاعتبر ذلك غدا مثل هذا قصه الملحدين اللي

حكيناها عبد الجليل الصدمه العاطفيه هذه خلاص بدا ينتهي من هذا المنظمات تابع له الواحد غربي الفكريه ما هي ما

يمشي هيك بروحه هو لا لازم يكون متبعتش له بواحد رجل ابيض بكل شيء يمين يسار له رجل ابيض يقودني