كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

تركة النضر بن الحارث وأسهم الوارثين …

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم النظر ابن الحارس كان شيطان من الشياطين

  2. قريش اراد ان يواجه النبي صلى الله عليه وسلم وتاثير النبي صلى الله عليه وسلم وكيف ان النبي صلى

  3. الله عليه وسلم اقنع الكثيرين بالدخول في دينه دين الاسلام ماذا فعل جاء بمغنيتين وصار

  4. يجعلهم تغنيان للناس امورا اسطوريه وغير ذلك قول الله تعالى ومن الناس من يشتري له

  5. الحديث ليضل عن سبيل الله مغنيه في مقابل القران تذكر هذا المثال جيدا بالطبع هو لم يستطع المنافسه

  6. لم يرتد صحابي واحد بسبب فعل النظر من الحارث هذا لو كان فعله هذا يكون قد قارب القران حتى

  7. مجرد مقاربه لكان له تاثير في الواقع ولكن لم يكن له اي تاثير حتى انه لم يكن

  8. مذكورا بين القرشيين والنصارى واليهود جدا وصحابه النبي صلى الله عليه وسلم كانوا اقليه واضعف عسكريه

  9. فتمسكم بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد ان جاء من عارضه او دمغ حجته هذا لا يمكن ان

  10. يكون مبررا ولا يمكن ان يكون متوقع ولكن الواضح ان هذه المحاوله كانت محاوله بائسه وتافهه جدا

  11. هذه الفكره التي طرات على راس هذا الشيطان النظر من الحارس الذي اليوم يفعل المنصرون حلقات يتوكون

  12. عليه يعني وكانه ليس جزءا من من تلك المنظومه القرشيه الكبيره التي كانت تئد البنات وكانت كما

  13. ورد في الاخبار وكانت تعذب الناس على الاسلام الى اخره والمسلمون تقريبا هم هم اخر فئه في

  14. التاريخ حملت السلاح بمعنى انه في العاده دائما اذا ظهر يعني دين جديد او فكره

  15. جديده او فلسفه جديده بسرعه اما المسلمين وكانت يعني ما يقرا في السيره التي والذي

  16. اذا اردت ان تصدقه اذا اردت ان تكذبه فلا ينبغي ان تصدق بوجود النظره من الحارث او

  17. افاعيله اصلا حتى تتباكى عليها لا نريد الحديث في موضوع بحث دلائل النبوه او السيره تفصيله

  18. او تناقض المخالفين وانما نتحدث عن منهجيه النظر من الحارس غنى مغنيات مغنيه للصد عن القران

  19. لماذا يذكرك هذا اولئك القوم الذين ارتبطوا وفرقوا جدا بمجرد حصول بعض المهرجانات الغنائيه في

  20. بعض البلدان منهم يقول هذه نهايه الفكره المتطرف وشخص يقول يعني الله اكبر اخيرا والارهابيون لا يسمعون الموسيقى

  21. ولو سمع الموسيقى يعني ان سلمنا بوجود هذا الوصف ولكن دعنا من هذا السخن ارايت هذا الربط

  22. ومن تناقبهم انهم يقولون الناس يسمعون بالباطن لماذا لا تسمحون بوجود مهرجانات غنائيه ثم اذا صارت

  23. المهرجانات فرح وكانه فتح طيب مادام الناس يسمعون بالباطل طيب ما الذي يجعلك تفرح وترتبط جدا لوجوده ومن الذي يجعلك تحرص

  24. على ان يوجد في الظاهر ما دام انه هكذا هكذا موجود ولكن في الواقع هم اذكياء

  25. هم يعلمون ان الذنب لهم مراحل مرحله فعله سرا مع الندم ثم مرحله فعله سرا مع ذهاب مع ذهاب الندم

  26. والحرقه ويصحب هذه المرحله احيانا المشاركته ثم المرحله الرابعه مرحله الاستحلال وهذه الخطوات يعني مثل الحديث يستحلون

  27. الحاره والحرير والخبر والمعاصي وغيرها متى يصبح الامر يتطلب الانسان ان يحله حين يكون امرا ظاهرا وجهرا به انظر الى موضوع

  28. المثليه مثلا او الزنا في الغرب او كلها مرت بهذه المراحل يفعل مع الندم ثم يفعل باطنا بدون نذر ثم

  29. يجاهر به ثم بعد ذلك يطلب ان يستحل انا اريد ان ابقى متدينه مستمتعا بالفوائد التي اجدها من الدين من

  30. الاستقرار النفسي من الاجابه على الاسئله الوجوديه من تحصيل التكافل من اشباع غريزه الولاء لفئه من الناس

  31. طيب من الاتساق العقلي مع النفس امام مجموعه من البراهين غير المدفوعه الاستفاده من ناحيه الحقوق والواجبات

  32. استفيد من الدين ولكن هناك مشكله لا اريد ان اشعر بخفي الضمير وتانيب الضمير عند

  33. مخالفه لهذا واريد ان اؤمن ببعض الكتاب واكثر البعض وهؤلاء الجماعه الذين يتحدثون عن المهرجانات الغنائيه وكانها فتح مبين

  34. لا يقولون في اموال المهرجانات الغنائيه ما يقولونه في الحج اعطل اموال للفقراء ولا يقولون الناس ظهرت للقمر وانتم لازلتم

  35. في ضرب العود بل هؤلاء هم اساتذه التسخين والاشغال بتفاهات الامور فنحن اذا بحثنا مجموعه الشرعيه العلميه

  36. المتعلقه بالحلاوه والحرام ياتي يقول لك والعياذ بالله وكل امر تعلق بمراد الله لا يمكن ان يكون ان يسمى من السفافه وكل امر

  37. تعلق بالعظيم عظيم ثم تجدهم في مجلاتهم وجرائدهم وادبياتهم حتى بعيدا عن صعيد دعايته بالفكريه

  38. يكتبون لك لاعب الكره كره القدم الفلاني متهرب ضريبيا الفنان الفلانيه تطلقت من زوجها طيب فرضا

  39. انا مثل انا من متابعي هذا لاعب الكره هذا واتابعه ويعجبني لعبه الكره اول عياده بالله انا

  40. متابع لهذه المغنيه ويعجبني غنائها ما علاقتي بشؤون حياتها التي لا تتعلق بغنائها وما علاقتي بشؤون حياته التي لا

  41. تتعلق بلعبه الكره وما الذي استفيده اخبار الفنانين اخبار المشاهير فضائح المشاهير يعني وكانه شيء مفاجئ يعني

  42. ان يكون هؤلاء مفاجئ جدا يعني والصحافه الصفراء ويقول لهم معلومات عن البخاري معلومات مضحكه كلها

  43. فيصدق كثير منهم هذا الكلام وكثير منهم يتشكك اين انت عن دينك انا كنت اتابع اخبار الفنانين والفنانات

  44. ولاعبي الكره ولاعبات الكره بعض الناس لابد له كل يوم لابد ان يتابع نشره الاخبار الرياضيه

  45. بعض الناس يقول كتب الشرعيه الثقيله غير صحيح ليست كلها بل هناك اصلا يعني كتب التواريخ

  46. 200 اخبار مجاهدين واخبار علماء واخبار شعراء وفيها من الفائده شيء كبير جدا وتقرا التاريخ وترى الامم كيف تقوم وكيف

  47. تنزل المستملح في النفس حتى ان العلماء يسمونه الملح كثير من الناس ثم بعد ذلك ياتي يقول لك اترك القشور تحتها ولا حول ولا قوه الا بالله

ملاحظاتي