كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

طالب العلم والردود العلمية..

تخطَّ التفريغ
  1. ومن الافكار الفاسده الدخيله التي دخلت على كثير من طلاب العلم في زماننا ان الردود العلميه لا تتناسبوا مع ثم العالم

  2. وثمه الفاضل والحق ان اهل العلم على مر الزمان كانوا يردون على اهل الباطل بل لا

  3. يوجد امام اشتهر بالتجديد في الدين وبقوه المعرفه وبسعه العلم الا وترى له ردودا كثيره فالشافعي رحمه الله بنى مذهبه لو

  4. تقرا الام تجد الام هو مجموعه من الردود على جماعه من الفقهاء ينوعها الشافعي فتاره الرد على الشيباني وتاره مناقشه

  5. لمالك وتاره محاكمه بين ابن ابي ليلى وابي حنيفه وتاره وتاره كلها رجد وعلى هذا بني

  6. المذهب الشافعي الذي نعرفه اليوم ونراه وهذه هي حقيقه العلم فان العلم توضح فيه المسائل الاجماعيه وايضا يدرا به الباطل

  7. وهذا القران بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه ومعلوم ما كان من تراث شيخ الاسلام

  8. بن التيميه وحتى الامام احمد وغيره فاليوم كثير من الناس يرون ان من ثبت العالم

  9. وطالب العلم ان يشتغل بالتدريس والتوضيحي والشرحي دون ان يكون له مناقشات او ردود على المخالفين وبعضهم ينتقي نوعا معينا من

  10. المخالفين فقط وليس الامر كذلك بل على العالم ان ينصح بالتي هي احسن للتي هي

  11. اقوم الدين النصيحه والنصيحه قد تكون برد وقد تكون بتقرير ولا باس حتى احيانا باستخدام اللغه القويه مع المخالفين من

  12. باب النصيحه في دين الله تبارك وتعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم افتان انت

  13. يا معاذ وكذا ابو السنابل وبئس خطيب القوم انت الى غير ذلك من الالفاظ الشرعيه ورد

  14. ان عمر لما قال قاتل الله ثمره فقالوا الفاظا شديده تستثقل على السمع ولكنها قيلت في مقام النصيحه لله تبارك وتعالى

  15. فكانت على التمام وعلى ما ينبغي وكما قال شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله والوسخ قد

  16. لا ينقلع الا بشيء من التخشين وذلك يوجب من النعومه والنظافه ما يحمد معه ذلك التخشين ‏Yeah.

ملاحظاتي