يجعلونها غاية الوجود ثم يغضبون اذا فسرنا أفعالهم بها..!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يجعلونها غاية الوجود ثم يغضبون اذا فسرنا افعالهم بها. اعني الشهوة الجنسية. لن اتحدث

عن فرويد وانما ساتحدث عن النظرة الداروينية المادية للحياة. بحسب كلامي بعض كبار الدارونيين سواء كانوا من الملحدين او من النصارى

اذ انهم يجعلون موضوع نقل الجينات والشهوة الجنسية هي وهذا هو غاية الوجود الغاية القفوة فيقول يعني ريتشارد ان غاية الناس هو هو

اه غاية وجودنا نقل جيناتنا. طبعا هذه احالة على الوراء الى الوراء. تجعلك ترجع الى الخلف لانه نقل جيناتك. لماذا؟ الحياة لماذا

لكن هذا التفسير. ويقول فرانسيس كولنز مدير مشروع الجينوم البشري قال التطور لا يهتم الا بالبقاء والتكاثر والانجال. وهذا دارويني نصراني

كان ملحدا ثم تنصر لعدة معطيات علمية رآها دالة بشكل قطعي على وجود الله تبارك وتعالى وصار يعني يتكلم بطريقة ايمانية وغير ذلك ولا

لكنه بقي مستمسكا بعرى الداروينية. فهذا الامر هو الذي يجعلونه هم غاية الوجود. فاذا قلنا انك انت حين تطالب بالحرية فانت لا

شيئا سوى هذا الموضوع فنحن اصلا رفعناك الى اقصى الدرجات. لانكم لو لاحظتم ما تصنعوا التيارات الليبرالية ماذا تريد؟ دائما كلامهم

بالذرائع الى الفواحش الاختلاط آآ كذا آآ خروج المرأة الكلام المستمر عن المرأة عن المرأة عن المرأة ثم يقول له ثم يقولون انتم

ترموننا باننا فقط نريد المرأة وننظر اليه كجسد. وغير ذلك اصلا هذا هو التفسير العلمي. عند قومك لوجودك اصلا انت لكي تكون انسان طبيعي لابد اذا نظرت

المرأة تنظر بناء على هذا المقياس. فقط المقياس الشهوة الجنسية. او على الاقل يكون هذا هو مقياس اعلى يعني هذا هو من اهم المقاييس التي تحركك

لهذا من من من خداع النفس حتى بعيدا عن المنظور المادي ان يأتي شخص ويقول آآ عليك ان تنظر المرأة بعيدا عن كونها امرأة وكونك رجلا هذا في الواقع امر

خارج عن حدود اه المقدرة عند عامة البشر. بل الامر يعني انت انزع شهوتك وانزع طبيعتك البشرية وانزع لا

ولكن الواجب كما اوجب الله عز وجل ان تستتر النساء ويغض الرجال ابصارهم وان هذه الشهوة التي اودعها الله فيهم توضع في نصابها

هؤلاء كثيرا ما يتحدثون عن آآ الحرية الحرية الحرية ما الحرية؟ الحرية يعني اما تكون حرية جنسية او حرية متعلقة

السياسية. طيب دعنا من الحقوق السياسية. السياسة اصلا كلها موضوعة ليش؟ لبناء الاقتصاد والاجتماع. طيب الاقتصاد انت لما تبني بيت او او احد الاسرة الكبرى في الموضوع بالنسبة لك ما هو؟ ان يكون عندك

زوجة او على النمط الغربي صديقه او او الى اخره. يعني انتم حين تبعدون الدين وغير ذلك يكون تكون هذه هي احدى الغايات القصوى او غاية من الغايات القصوى. الاكل والشرب واللعب

العجيب ومن خلال هذه النظرة اصلا لا يمكن لا يمكن ان لا تكون السلوكيات

في هذا السياق مثلا من الاغتصاب في الحروب او غير ذلك او سلوكيات غير مبررة طبيعية بل هي سلوكيات مبررة طبيعيا تماما بل التسامي عليها هو المشكلة وهو المعضلة التسامي على هذا الامر

معضلة معناه ان انت غلبت جيناتك غلبت المادة التي انت لا تتكون الا منها فهذه معضلة على الفكر المادي

ولهذا لا تستغربون اي انسان ينحي الدين يتحول تدريجيا الى تفكير شهواني محظ. فكوننا نفسر تصرفاته وتصريحاته بهذا السياق نحن لا نظلمه

بل نحن نضع فكرة في السياق المنطقي الذي بعض اساطينهم صرح به بشكل واضح. حتى ان مثلا هذا

عمل حملة لا تخف ان الاله على الارجح غير موجود. ولحملك ما هي

يقف الى جانب فتاة يعني فاتنة وبلباس ظيق. طيب واضح انه انت اكفر عشان تعربد. يعني هذا واضح يعني حتى لما سئل في بعض

المناظرات عن هذا الامر فهم ما الرسالة التي جاءت فحمر وجهه وخجل جدا ممن الذي فعله؟ ولهذا الرسالة الشهوانية التي بعض القنوات

تغذيها في الناس وتكبرها وتكبرها وتكبرها حتى تطغى الشهو على كل شيء هي احد برد الكفر. فيبدأ معك شهوة شهوة شهوة حتى

تسيطر على عقلك تماما وحتى توقظ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تبوظ المتدينين بعض مظاهر التدين حتى تنسلخ والله المستعان