منظومة التعليم الحديثة و علاقتها بالمنظومة الرأس مالية

العلم كثيراً من الأحيان يتم خلطه بمنظومة التعليم الحديثة فالطلاب عندما يذهبون للمدرسة يُقال لهم أهلا بكم ياطلبة العلم

أذكر في أيام دراستي و أظن أن هذا مازل كانت أحاديث فضل العلم تُكتب على جدران المدارس الحديثة

التعليم الحديث الموجود الآن تابعٌ للمنظومة الرأس مالية هذا التعليم هدفه الأساسي أن يُخرّج إنساناً يخدم المؤسسات الرأس ماليية

هذه المؤسسات هدفها الرئيسي جنيُ الأرباح ليس لها هدف في حماية الأسرة أو حماية عقائد الناس

إلا بالقدر الذي يخدم مصالحها فبالتالي مثلاً هذه المؤسسة كان من أهدافها الرئيسية إدخالُ المرأة في سوق العمل

لمصلحة تخدمهم هم فدخول النساء في سوق العمل يعني بشكل واضح أن الأيدي العاملة ستزداد

وازدياد هذه الأيدي ينتج منه رخص اليد العاملة و رخص هذه الأيدي يعني توفير المال

و امكانية المقايضة لأصحاب رؤوس الأموال و امكانية ضغط الموظفين بشكل أكبر لأنه إذا ئهب الموظف سيأتي غيره

و أيضاً إنفاق النساء في الكماليات أمرٌ جيد بالنسبة لهم هذه الأمور ترتب عليها تغير حياة الناس بشكل جذري

فسن الزواج أصبح لا بد أن يتأخر لأن المرأة إذا تزوجت في سن صغير فهذا معناه أنها ستُفضّل بعد إنجاب عدًة أبناء البقاء في البيت لرعاية أبنائها

و بالتالي ظهرت عندنا جريمة كبيرة يسمونها الزواج المُبكّر صارت هناك جريمة يسمونها الزواج المبكر

و لهذا التعليم لماذا مدته 12 سنة؟ 12 سنة، و يبدأ في عمر 6 سنين، إذن عندما يتخرج يكون قد بلغ 18 عاماَ

18 هو السن الرسمي عندهم للسماح بالزواج كثير من الدول التي تمنع الزواج تحت سن 18

تسمح بالزنا لكن، منهم من لا يسمح بهذا المهم، ثم بعد ذلك يذهبون للجامعة و عادةّ ما تكون الجامعة مختلطة بين الجنسين

لماذا؟، لأن هنا حينها السماح بالزواج و غالباً لا يحصل الزواج إلا بعد التّخرج من الجامعة

حتى يُنهي الدراسة طول هذه المدة، يكون الإنسان قد بلغ من قبل 10 سنوات، 11سنة، 12 سنة...

خصوصاً النساء، يبلغن مبكراً ماذا عن الحاجات النفسية و غيرها؟ المؤسسة الرأس مالية لا تهتم بذلك

ماذا عن أنه بسبب الاختلاط ستظهر اشكالياتٌ أخلاقية؟ المؤسسة الرأس مالية لا تهتم بذلك سيترتب عن ذلك عُقد نفسية

المؤسسة الرأس مالية لا تهتم بذلك بل بالعكس هذه الأمر قد تستفيد منها المؤسسة الرأس مالية استثمارياً

يأتون بعارضي أزياء وسيمين، يأتون بممثلين وسيمين... ويروّجون لسعلهم عبرهم عبر الإعلانات والله أمر جميل بالنسبة لهم

بعدما نتجت عقد نفسية و هناك شهوات مكبوتة... و هناك ضغط نفسي من النظام الدراسي

فتلاحظ اليوم مثلاً، الثورة العالمية على "حرمان المرأة من الدراسة في الجامعة" أي يعني في النظام التمدرسي الحديث

و العلم ليس محصوراً في الجامعة العلم موجود في كل مكان لكن في زماننا تم حصره لخدمة المؤسسات الرأس مالية

لكن حرمان المرأة من الزواج مبكراً هذا الموضوع يتكلم به بعض الناس في زوايا ضيقة

علماً أن الزواج أمر اختياري تماماً و يشارك بها الأهل أما الدراسة الحديثة فهي أمر تم الإجبار عليها من المؤسسات الكبرى و إلا لن يُعترف بعلمك

و ن يُسمح لك أن تتوظف بوظائف يُرى أنها محترمة فاليوم لما ننظر لهذا الموضوع، بهذا السياق

ندرك لما يُنادى بحق الطفل و المرأة بالتعليم نحن مع حقهم بالتعليم دون نظام التعليم الحديث

أيضاً فالتعليم الحديث مبني على اشكالية قديمة جديدة اسها "كسر الأدوار الجندرية" و هي عدم الاعتراف بفروق بين الجنسين

بل أصلا لا يعترفون بوجود جنسين أصلا و لهذا يقبلون بالشذوذ الجنسي لا يعترفون بوجود فطرة ذكورية ولا فطرة أنثوية

فيحطمون فكرة الفروقات بين الجنسين حتى قديماً كان عندنا مادة اسمها الاقتصاد المنزلي يدرسوها للفيات

الآن مثل هذا الأمر غير مقبول لا بد ان لا نقر بفروقات بين الجنسين و التعليم الصحيح يكون هكذا

مثلا عمر رضي الله عنه يقول علموا النساء سورة النور ككون سورة النور أولوية في أحكام النساء و كانوا يسمونها سورة النساء الصغرى

و قال: علموا رجالكم سورة التوبة بإمكاننا أن نقول للجميع تعلموا القرآن كاملاً لكن هل كل الناس سيتعلمون القرآن كاملاً؟

هذا مستحيل أن يتعلم الجميع القرآن كاملاً إذن نرى كل إنسان ماذا يحتاجه من العلوم

و نعلمه اياه هذه طريقة التعليم القديمة والتي كانت تحافظ على الفطرة تماماً و بالتالي حتى نمو المجتمع و صحته النفسية وكل شيء يكون سهلاً و مهيءً

التعلم المدرسي هذا قد يكون فيه شيء من الشرع و يكون فيه مواد قرآن في البلدان الإسلامية

لكنه في الواقع ليس التعليم الممدوح في النصوص الشرعية الاسلامية العلوم الأخرى هذه لها قيمتها

و بعضها دجل و تدليس و بعضها كلام فارغ و بعضها حتى قد يصل للكفر

مثل بعض مواد الفلسفة و غيرها لكن لكن كل هذه الأمور مجتمعة غير مبنية على فهم العلم حتى بطريقة فهم أهل الفلسفة الأوائل

هي تفهم العلم باعتبار موجود في أذهانهم و هي كيف ممكن أن تكون نافعاً للمؤسسة الرأس مالية

التي الشيء الأساسي عندها هو المال ما سوى ذلك يكون أمراً ثانوياً و لكن الأساس هو المال و الربح والله المستعان