[ سلسلة الأسئلة المنتقاة ] سؤال حول الشتات بين إصلاح النفس وإصلاح الخلق

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن احمد عباده تقل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا في مطحنه العمل والانجاز الذي فرضته على نفسي ظاهره في طاعه الله وللامومه والدين والان فيه من هذا ولكن معظمه في

الحقيقه عمل للناسها والبسه العمل والبذل والامه والنفس اهداف والايات العلم الشرعي الذي اطلبه اهم عندي من طلب

ان تطلبه كويس يعني وقت اجلسه مع نفسه في قراءه الكتاب كان يوم يمر بخير وسلامه اليوم

كثره التعرض القران كم درست وحفظت تم مشروعنا افتتحت وليتني اشعر بهذه الامانه ولا اقدرها

الحل اعرف منه شيئا فقد ذقته عرفت لكن والله في نفس الشعور والاستغلال الاعمال والله

المستعان واقول في نفسي هل هذا كل شيء القران طويل يعلمون كما حاولت جدول الاولويات وغير ذلك سؤال

واقل كثيرين في هذه الايام وهذه العقليه الجايه من موضوع التسامح موضوع الكثير من الناس يغرق في المشاريع

التي ينهيه كل الامه ولا يستطيع ان يعود لنفسه وهذا وقع من بعض المحدثين قديم مثلا وان

لم تكن بالصوره التي نحن عليها فمثلهم معتمر كان اكثر قراءه للقران واكثر قيام الليل قبل ان يدخل في الحديث

قد يكون الامر احيانا مفاضله انه يعني فضل العلم خير من فضل العباده وفضل العالم على العابد كفضل القمر الى

اخر ذلك الاخبار الوارده لكن اخت هنا تتحدث عن اتهام بنفسه نفسها ان هي فقط تريد تقدير ذاتها تريد كذا لا

تريد حقيقه العبوديه ربما اولا لا اريد ان تدخل في وسوسه دينيه وقد يكون الامر فعلا نفع الناس لكن كثير

من الناس او يغرقون في اصلاح الاخرين وهذه مشكله انا اعلم ها شخصيا طيب ما الحل

حتى مثلا فهنا الشعور اني انا انجز في مكان لكني ان تكث في مكان اخر

واحمل الانجاز هنا مسؤوليه الانتكاس هنا وهنا اشعر هل اترك الانجاز هنا هل اترك الانجاز هنا اذاعه هنا فانا مشكله

كثير كثير اتحدث مثلا عن موضوع القراءه والكتاب والانجاز مش عارف ايش ابدا ارجع شيئا الى الاذكار الى

كذا الامور الاخرى وخفف منها موضوع الانجاز وخفف منها وابدا احاول اجمع بين الامرين هذا مبدئين

لانه هناك شعور اما القول هل هذا يكون فيه هل هذا كذا على فكره هذا اهم شيء لان الانسان

يهتم لنفسه اولا بالانسان وما المشكله في كوني انا اصلي واصوم وازكي ما دام هذا الامر يرضي الله

وعلى فكره لماذا النساء يعني لماذا انت امراه وتشغيلين نفسك طيب لكن بامكانك ان تعيني

لا تدخلي في هذا الحصان بشكل قوي جدا يعني الان الشيطان بدا يحول انجازاتك صورها لك على انها هي اساس الانتكاسه وهي

اساس الاشكال والواقعانه رجل من قلبي فشيء طبيعي الانسان لما يشتغل بمجال معين ما يستطيع ان يكون كامل

المطاف اطلب اني اخذ اجازه من موضوع الانجازات وكذا انجازات انا اجلس فيها ارتاح يا جماعه الخير ايضا مثلت الغرق في موضوع

تقدير ذلك والبحث عن تقدير ذاتها يا اخي نفس مرات لها حاجه لامي يا اقرا كتابه طيب في حاجه بعد ابي

اكل ابي اشرب ابي اضحك ابي اطلع والله هو هذا ايوه نفسك كده ثقل عليها الامر

اذا انا مغلق نفسي بمحاوله الانجاز وتقدير الذات من خلال الانفاس النفس هنا لن ترتاح بسهوله

فالناس تقول لك لا واحد من هذا لانك انت بتتعبني ايضا من الموضوعات الاسترواح نفسه على جهه الرحمه

يعني حتى النفس لما نحاسبها بهذا الجلد اللي حافظ لا نبدا كذا شوي شوي مع نفسك

لا انا بارك الله فيكم تقدير الذات تقدير الذات من خلال الاجازه جدا جدا انا نفسك حقه

عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استفتح الصلاه ويقرا يجهز الجيش يكمل القراءه اللي هي في نفسه واحيانا

يقرب الناس اشتغل شغل المراقب على ذاته ولا يقع في نفسك يعني انا اللي اعمل انجاز

او كذا انا قبل المقارنه مع نفسي داعي هذا قبل ممكن تخلص اجزاء بسيطه

بالقدر اللي يناسبني اما اما كلمه هل هذا كيف هو هذا اعظم شيء هي الصلاه

كل واحد يعيش سكينه بروحه طيب انت عيسى كانها بنفسك عادي ترى موضوع الغرق بالامل الجماعي واصلاح

الدنيا وكذا وكذا كثير من الناس دمروا انفسهم باخلاقه سود صار انسان شخصيه انسان سكنته كان

لا اريد ان اظلم نفسي فهي الاولى ولا قطع خير في نفور الطريق وايضا الثناء عليها تقديرها

تقدير شغال عليها انت كنت بالعباده قبل كده قديمه على تعليم الناس في القران بسيطه نعم الخير له ابواب كثيره وله اوجه كثيره