تنبيه للمعلمين حول طلبة العلم النابهين ....

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بعد ظاهره كثره الانتكاسات في بين بعض طلبه العلم يعني انتكاسات ليست

انتكاسات الصريحه كما نعرفه يعني وانما من توجه مستقيم الى توجه فيه انحراف وحقيقه الانتكاسات متنوعه

ولكنها العامل المشترك فيها ان انها لقوم كانوا فيه نوع نباهه وانا في تقديري الامر يرجع الى خلل مشهور

جدا بين المعلمين تجاه طلبه العلم النابهين طالب العلم النابه تنظر اليه تجد ذكي ولهلوق

فبعضهم حتى اذا تكلم تشعر انه متقدم جدا وتشعر انه يعني يهمك انه على مستوى من العلم اكثر ما

هو عليه في الحقيقه بسبب ذكائه انطلاقيه لسانه فبعض المعلمين باب التعطش النفسي لان يكون

هناك طلبه علم صف ثاني وغير ذلك يفرح بهؤلاء راسا فيهمل امرا مهما يهمل التاصيل في هؤلاء لانه يظن انهم اصلا

تجاوزوا مرحله التاصيل اليوم نرى بعض الناس يسقطون سقطات بعد طلبه العلم يسكنون سقطات يعني لو كان دارس

في الواسطيه والحمويه وكتابه التوحيد دراسه محترمه ما عاد يفقد فيها الله المستعان فهذا يرجع الى هذا المعنى يعني ما اذكر في

احدى السنوات كنت جالسا مع بعض المشية اللي جاي يتعلم عنده وكذا وكان رجل سهل

العريكه كنت استطيع اني اتكلم معه فساله الناس في موضوع معين فبدا يتحدث ثم جاء يريد ان يذكر اثرا

فقال اثر فالتفت عليه قال اكيد ابو جعفر يعرفه فعلا انا كنت اعرف هذا الاثر لكن لا مشكله

كنت لا اعرفه فوقع في ذهني ان هذا الرجل يعني متوقع مني حاجه اكبر ما انا عليه طبيعه

يعني سقف التوقعات ماله عادي حصل له نوع اغترار لما وجد واحد قاعد يتكلم وكذا

وعنده شويه معلومات هذا ممكن يغور بعض المعلمين فيهمل التاصيل ويظن ان هذا الطالب تجاوز هذا الامر لا كل

ما في الموضوع انه شويه جريء وذهب واطلع على بعض الامور التي هي قبل الاوان بالنسبه له ومع ذلك فهمها او فهم

جزءا منها فلما جاء وكلمك انت يعني اثار اعجابك خصوصا مع التعطش العاطفي للوجود طلبه عن صف ثاني

وتلاميذ اذكياء نموذج القيم يعني يثير السجن عند كثيرين النقطه الثانيه مما يهمل في كثير من

النابهين انه يهمل يعني يستغنى بذكائهم ويهمل الجانب التربيه جانب الوعب انا لا اقصد بالتربيه او تعليمهم التدين والتواضع

لا اقصد انك يعني تكثيره او كما يقال بالعاميه تشعر فيه لا بل يرى التواضع منك انت انت يا شيخه يرى

في ملك التواضع ويرى منك التدين يرى حقيقه اليوم يعني بعضهم تجده اليوم يتكلم عن الفقه ما يسميه

بالفقه الوعظي او الوعظ بغل بغل بغل يتكلم بغل حقيقه تعرف لماذا يتكلم بغل لانه موضوع

الوعظ هذا هذا الذي في العاده يكشفك امام نفسك يعني انت اذا جلست عند بعض جيد والله

واقعا يعني تنظر في مراه كاشفه للعيوب ترى نفسك صغيره مهما كنت ذكيا فعلا اذا خصوصا اذا كنت

تشعر منه بالتدين يعني حقيقه موضوع الوعظ هذا اليوم نحن هذه كبيره له يعني الان

موضوع مواقع التواصل الاجتماعي حاول بس انك تتذكر موضوع غضب البصر وتروح تكتب في اليوتيوب او في اي موقع دروس غضوا البصر

وتسمع اي درس او اي محاضره لواعظ جيد من الاوائل او من العلماء الاوائل في هذا

الموضوع يعني الاحساس الذي ستشعر به من الصغار لانه الموضوع هان عندك بكثره الصور المواقع التواصل

من الصغار النفسي هذا الشعور يعني هو الذي اهل الكبر لا يريدونه ويريد ان يشعر انه حاله منزه عن ان تصل الى هذا

المستوى ومع الاسف يعني من فضول الكلام ان نقول ان هذه حاله تصيب اهل الذكاء

دون غيرهم فهذا تجده يتكلم بغل كذا قديما كان كنا نرى بعض الدعاه بعض المشيخه

بعض القصاص يجلس وامامه عدد لا باس به من الناس هو احيانا يكون عددا كبيرا ثم لا تجد عليه اثرا

ظاهرا يعني تاثرا بهذا العبد الذي امامه او يعني او على الاقل هو يخفي هذا التاثر

ان كان من سرور او غيره لكن في الواقع دائما كنت تشعر ان عنده رساله يريد ان يوصلها لهؤلاء الناس ان

عنده رساله يريد ان يوصله فريد يتكلم عنده رساله اليوم اليوم سبحان الله ولا حول ولا قوه الا بالله في مجموعه

شباب او دعاه او غير ذلك في في مواقع التواصل الاجتماعي كانه يقول للناس ابقوا حولي فقط انا

اعطيكم ما تريدون ابقوا حولي هذه الصوره بالنسبه لي مكشوفه جدا قد لا تكن مكشوفه لاخرين لكن سبحان الله كل ما

اتي ادفع هذا الشعور واقول ربما هذا الامر مني بهؤلاء الناس اجد منهم ما يبرر لي مثل هذه النظره

فامران لا تغترب بذكاء الطالب فتهمل الله يحفظك فتهملوا التاصيل والتدرج فيه قدر ذكائه ولكن في الوقت نفسه احرص على ان

يتعلم التدين يتعلم التواضع على ان لا يكون امر التصدر هذا هاجسا له بل يفرح باصابه اخيه

ويفرح اذا كفاه اخاه كما في اثر عبد الرحمن بن ابي ليله في مقدمه مسند الدارمي

يود كل واحد منهم ان يكون اخاه قد كفاه الفتوى هذا المطلوب تربيه يعني كما يقال تصفيه والتربيه في

كثير من الاحيان والله شباب ما شاء الله رد على بعض اهل الباطل اظهر كذا بعضهم له

نشاط بعضهم يصير يطبع كتب يصير كذا يصير كذا حتى الدخول في سلك التاليف وليس معناه

التوقف عن التعلم او شو اسمه او التعثر ينتبه يعني الحسن البصي عنه اثر عظيم

دائما استحضره انه يقول قرع النعالي قلم يلبث قلوب النوكا يعني ايش يعني مشي الرجاء الناس خلف الرجل

الانسان الانوك الاحمر يعني اللي فيه حمق وحمق في امر الاخره ممكن يكون هو انسان

ذكي في في امر الدنيا قلبه لا يثبت يضطرب فيتغير قلبه فتغير سلوكياته نعم التغيرات العلميه المبنيه على اصول علميه

وعلى ابحاث علميه اهلا وسهلا لكن التغيرات النفسيه الواضحه لبعضها لها التفارب على السياسي ولها اتصال بخصومه مع طرف معين فهذه يعني

الله المستعان فاليوم ولا حول ولا قوه الا بالله الموضوع الاخلاقي مفتقد الى حد كبير في

كثير من الاذكياء وايضا هناك سقطات عجيبه ما تليق بانسان بهذا المستوى من الذكاء طبعا غير مساله الركوع للشهادات الجامعيه

هذا ينبغي هذا باب لوحده يعني يحتاج صوتيه ويحتاج وان كان انا رجل شهادتي كما يقال

مجروحه لاني انا اصاله ما دخل جامعه شرعيه فقد يقال ان في نفسي نقمه عليهم غيري هو يتكلم الله المستعان