كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

دردشة حول نظرية المؤامرة ...!

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دردشه حول نظريه المؤامره نظريه المؤامره يرفضها كثيرون والرافض لها ينتمون الى مدرستين

  2. كبيرتين قسم يرفضها من ناحيه ان من نحن حتيت ر علينا الناس من نحن هؤلاء الكفار

  3. يعني هؤلاء الغربيون يفكرون في غزو الفضاء ويفكرون وعندهم الابحاث العلميه يتامرون علينا ماذا يريدون بنا نحن المساكين

  4. الضعفاء الذين لا يوجد عندنا اي شيء هم عندهم كل فضيله ونحن عندنا كل رذيله فعلى

  5. اي اساس يتامرون علينا طبعا هؤلاء غلات الليبرالين والذين يتحدثون عن الغرب غلو ويظن بعض النا

  6. ويتحدثون وكانه الان العالم لم ينفتح ولا يوجد يوتيوب ولا يوجد انترنت ولا يوجد ولا

  7. ولم يذهب اناس ويعيشون هناك او يدرسون والكل يعرف انه فعلا هناك بعض الامور العديد من الامور الجيده والتي

  8. منها ما هو قد يكون مبهرا للبعض ولكن يوجد الكثير جدا ايضا من الامور السيئه والمخ

  9. للامل اصلا اذا راها الانسان هناك والفجوه ب بيننا وبينهم فيها تضخيم شديد جدا هؤلاء هم الطرف الاول طرف الفوات

  10. نظريه المؤامره من ناحيه احسان الظن بالغرب اصلا وهناك طرف اخر ينفي هذه النظريه من ناحيه انه راها ان هناك من

  11. الناس من اثبتها فبالغ فيها حتى اظهر ان هؤلاء الكفار يعلمون ما كان وما سيكون وما

  12. كان كيف كان يكون وانه لا يحصل شيء في هذه الدنيا الا باذن او بتخطيط منهم فراى ان

  13. الامر تقريبا واصل الى مرحله من مراحل تضخيم الخصم وتاليه فقال لا نلغي نظريه المؤامره

  14. تماما يعني كما ساذكر لكم شيئا نحوا من هذا فيما يتعلق بامريكا لاحقا ان شاء الله لكن

  15. اثبتها حتى اتذكرها وينبغي ان يعلم انه من خصائص الخلافيات عندنا في عصرنا انها دائما تكون

  16. ردود افعال مع الاسف ولا تكون المواقف مبنيه على تاصيل شرعي مبدئيا بل في كثير

  17. من الاحيان يكون قولك مبنيا على مضاده القول الاخر ماذا قال فادفعه وفي كثير من الاحيان لا تفرز

  18. الاقوال المخالفه المخالفه فرزا جيدا ف يجعل كل المخالفين لي في دائره واحده اضربهم كلهم خلاطه بسم الله

  19. واجعل نقض قول بعضهم نقضا لقول كلهم وهذا غلط فان فانه قد يكون البعض هؤلاء انفردوا بهذا ففعلا انا ابين

  20. تناقضهم ابين خطاهم ولكن في النهايه هناك اخرون لا يقولون بهذا الذي الزمت به وهذا يعني كثير حتى في الحوارات

  21. الايمانيه الالحاديه او غير ذلك فمثلا تجد جماعه نظريه التطور احيانا يفترضون ان كل المخالفين لهم م من يقولون بالارض الفتيه

  22. ينج ايرث فيجعلون نقض اقوال هؤلاء نقضا على كل المخالفين والواقع ليس كل مخالفين من يقولون بدوران

  23. الارض تجدهم يناقشون النموذج البطلي موسي وهناك نموذج اخر ماتيكو وراهي ما عندهم فكره عنه وفي العاده لا يناقشونه وان

  24. يناقشون نموذج بطلي موسي جماعه الانصار نموذج كوبرنيك وهكذا طبعا انا اذكر لانه يعني ما اضرب امثله في مسائل شرعيه لانه

  25. الخطاب كله في هذا السياق يعني ايه حتى مثلا يلا نجيب لنا مثال بالفقه ونمدح عاد نمدح امامنا احمد يعني مثلا

  26. الامام الشافعي نقض الحيل وكان على حق والاحناف كانوا يقولون بالحيل وكانوا على باطل والعجيب انه في بيع العينه الذي ظاهر ان

  27. حيله على الربا الشافعي اجاس الاحناف منعوا ف يعني كل طرف منهم لما يناقش الاخر

  28. يقول له انت خالفت اصلك والوحيد اللي اتسق مع اصله الامام احمد ف نهى عن الحيل ونهى

  29. عن بيع العينه طيب نرجع الى موضوع نظريه المؤامره اول شيء ماذا نعني بالمؤامره لابد ان نعرف نحرر المصطلحات ماذا تعني

  30. المؤامره هل معنى مره انه عدونا يكيد لنا الكافر هذا الغيرنا الاثار الاخر الاخر هذا يكيد

  31. لنا لتحقيق مصالحه والتاكد من اننا لن نضر بمصالحه بهذا القدر هذه تسمى مؤامره بهذا

  32. القدر هذا القدر نفيه مخالفه للشرع وللعقل واقع ففي الشرع جوز هذا بل ذكر هذا قال

  33. الله عز وجل وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ودوا لو تكفرون ف القوم يكيدون لنا لا مشكله حتى على الاقل

  34. مكائد عقائديه اللي رب العالمين ذكرها انه يظهر الايمان ثم يكفر الى اخره من منطلق مثلا نصراني يريد ان

  35. ينصرنا هذا الطبيعي ف بيبدا يكيد ويدرس تراثنا من منطلق النقد ومعروف الان مث مدرسه

  36. استشراقيه المتحامل على الاسلام وكثير من المستشرقين الذين اظهروا شيئا عجيبا من الدجل والكذب هذا نوع من انواع المؤامره على

  37. العقيده ان صح هذا التعبير اما مخالفه الامر الواقع هو ما دام اخر فبطبيعة وسائل الحرب الحرب

  38. المخابراتيه والحرب النفسيه اللي هي نوع من انواع المؤامره واللي هم يدرسونها يعني يعني انه الان كل دول العالم فيها اجهزه

  39. مخابرات وفيها مخابرات وهم يظهرونه لك بالافلام انه في انسان مخابرات يذهب البلد الفلاني يذهب البلد الفلاني يعني مره قرات

  40. كتاب عن المخابرات الامريكيه لما عبد الكريم قاسم عمل ثوره على النظام الملكي والنظام الملكي في العراق كان مائلا الى

  41. من الى امريكا عبد الكريم قاسم كان مائل الاتحاد السوفيتي انه الرئيس الامريكي طلب المسؤول

  42. عن هذا الموضوع في امريكا عفوا المسؤول عن هذا الامر في الولايات المتحده مسؤول عن الشرق الاوسط

  43. مدير المخابرات في الشرق الاوسط قال له كيف تحصل خطوه ضخمه كبيره مثل هذه وانت

  44. نائم الان تقدم استقالتك يعني العراق تخرج من ايدينا الى الاتحاد السوفيتي هذا امر مؤلم يعني بكل

  45. خيراتها امر مؤلم جدا فاق جعله يقدم استقالته اذا هم ويكتبون الكتب ان والله كان عندنا وسبب

  46. خسارتنا امام فيتنام اننا اصلا ما كان عندنا مخابرات جيده الى اخره فالامر هذا القدر جائز الوقوع عقلا

  47. وشان ونقلا يعني ولا ولا يمكن ان ان ينفى لكن ناتي الى مساله هل العرب وحدهم

  48. يعني من يؤمنون بنظريه المؤامره هذا الامر المشهور اللي طبعا ينشر جلادي الذات خصوصا شيخ الطريقه مثلا

  49. يعني بعض الشيوخ طريقه جلد الذات مثل فيصل قاسم وغيره هذا يعني هذا امام في هذا

  50. المذهب ف في الواقع انه اي انسان عند اطلاع على الواقع الغربي خصوصا في الولايات المتحده

  51. الامريكيه يعلم ان القوم عندهم جزء يعني لا باس به من الشعب عنده ايمان عميق

  52. بنظريه المؤامره وانه في شركاتها تتامر علينا وان وان ويصل بهم الامر الى مستويات جامحه

  53. جدا من النظر الى نظريه المؤامره ساضرب لكم بعض الشواهد م هناك فيديو في اليوتيوب هذا الفيديو يعني يتكلم عن انه

  54. شركه بيبسي لو قلبت كلمه بيبسي ثم قلبتها قلبتها من اليمين الى الشمال ثم قلبتها

  55. راسا على عقب ف يعني ستكون اديد يعني هو الموت او فيعني هذا نوع من الاشاره الى جماعه متطرفه الى

  56. اخره نفس القصه مع المربره و والفيديو ماخذ ملايين المشاهدات وهناك عشرات الفيديوهات في هذا السياق

  57. يعني من الامور التي اذكرها واضحك عبد الوهاب المسيري له موسوعه كبيره عن اليهود الصهيونيه موسوعه قرات منها كثيرا

  58. وتعبت فكان هو متاثر بارهاب نفي المؤامره انه لكي تظهر متنو وغير ذلك يجب ان تقول ما في

  59. مؤامره فمن ضمن الكلام المضحك الذي قاله ان والله اليهود في امريكا طبعا الكتاب في

  60. معلومات قيمه كثيره لكن في التحليلات هذه ان اليهود في امريكا لا علاقه لهم باسرائيل ونسوا دوله كين الصهيوني اسرائيل

  61. وانهم ما يخدمونها باي شيء وانهم اندمجوا مع الشعب الامريكي ونسو طبعا هو نفخ بقضيه اليهود المندمجين

  62. هؤلاء طبعا لما ترى دونالد ترامب امام الايباك ويعدهم بانه سينقل السفاره الى دوله الكان

  63. الصهيون ويتملق وهم يصفقون له تتذكر عدوها الس وتضحك لكن الامر لا يقف عند هذا الباب

  64. يعني هناك رجل يهودي فعلا تنصر وصار ارثوذكسيا في امريكا في ال الان له قناه على اليوتيوب

  65. وهو قس له قناه على اليوتيوب والله نسيت اسمه كان اسمه جونثان او شيء من هذا

  66. وسبحان الله قناته لا ادري لماذا لا يترجمون فيديوهاتها الاخوه او الفيديوهات كلها مضمونها انه اليهود

  67. يكيدون يتلاعبون بسياسات امريكا وهم مسيطرين على سياسات امريكا وان اللوبي الصهيوني ضاغط جدا وان الحك وان اليهود يعني يعملون

  68. مؤامرات على النصرانيه لدرجه مره جاب جاء بفيديو لامراه يهوديه كوميديانا تقول نحن قتلنا المسيح وبطريقه

  69. مقززه هكذا طبعا هذا الفيديو مستفز جدا داخل المجتمع الامريكي فوضع الفيديو وضع فيديوهات جمع فيديوهات اليهود يستفزون

  70. النصارى فكنت انزل واقرا في التعليقات يعني مستوى الشتائم ومستوى النقمه على اليهود بان اليهود يقودون امريكا للجحيم وانهم

  71. وانهم وانهم ماخذين حقوق اكثر مننا وان الناس يتكلمون اننا ماكلين تبن احنا في امريكا وحكومتها فلوس لدوله اليهود شيء

  72. كثير جدا لدرجه ان احد معلق بهذه الصفحه احدى صفحات المعارضه كتب يعني كتب يعني نحن الان في يونايتد امريكا

  73. اسرائيل يعني هي ييت الولايات المتحده الامريكيه هو حرفها تحريفا ساخرا يونايتد سليز اوف اسرائيل العبيد المتحده لاسرائيل

  74. طيب وايضا ترى محاضرات طويله عن تاثير اللوبي الصهيوني على على الولايات المتحده طبعا هذا الكلام ممكن في شيء يكون منه

  75. مقبول عليه قرام ممكن في امور مبالغات لكن بس لكي فقط لكي تفهم انه نحن في العالم

  76. العربي لا ننفرد بهذا بل هذا امر موجود في كل مكان في الدنيا خصوصا في الولايات

  77. المتحده الامريكيه يعني مثلا لوز فرخان اللي هو قائد امه الاسلام اللي ما لها علاقه

  78. بالاسلام يعني الرجل هذا يجلس يلقي محاضره قدامه 200 قدام 30 40 الف مرات يوصلون 90

  79. الف رجل مؤثر رجل اوباما كان احد اكبر اسباب فوز اوباما يعني في شيكاجو هو الاباما قال لي انت

  80. اللي جبت لي شيكاجو انت لوس فرخان انت اللي جبت لي في شيكاجو يعني اصوات السود وهذا السود سواء اللي

  81. يدعون الاسلام اسلامه او يدعون النصرانيه يتاثرون بكلامه قال انت اللي كنت يعني اتيت لي بشيكاغو هذا الرجل يعني يعمل

  82. محاضرات ويتكلم عن تاثير اليهود يقوللك الجريده عامه وسائل الاعلام الوسيله الفلانيه الوسيله الفلان مالكها

  83. يهود انديه كره السله مالكين حتى له فيديو عن ليبرون جيمس يقول ليبرون جيمس استل

  84. سليف لازال عبدا طيب ف هذا الرجل لما يتكلم داخل الولايات المتحده الامريكي ويقول المحطات الانباء

  85. مالكها يهود مش عارف ايش مال في غالبها وان هؤلاء يوجهونها توجه معين طيب ممكن في بلداننا لا يمكننا التاكد من

  86. صحه المعلومات بدقه لكن في الولايات المتحده الامريكيه بطبيعه الحال راح يجي واحد يقول له

  87. قف يعني لا ما هو يهودي نحن نعرف انه ليس يهوديا نحن امريكان ونعيش في امريكا ونعرف

  88. لكن في الواقع انه الناس قاعده تصفق فاذا فيه هذه النظره حتى القصه الاخرى اللي مثلا ياتي بعض الناس سواء

  89. مثلا اللي يقولون بسطحيه الارض فيقول لك هذه مؤامره وانه كذا او القائلين بالكرو مثلا يقوللك ها

  90. هذا بس احنا عندنا في العالم العربي مؤمنين بالمؤامره والا الناس مشت بطبيعه الحال الان هناك فريق براسي لعمل بحث يقول بان

  91. الارض مسطحه وكثير من شباب عندنا بداوا هذا البحث يعيشونه بعد ما ظهرت مؤسسات فلات

  92. ايرث في الغرب وبدا يقول لك والله هذه مؤامره ناسه والامر اللي تاثر فيه الفقها

  93. والفلاسفه طيب فقه وفلاسفه تاثروا بناسه يعني هذه وكثير من الشياب يسالك وكل يوم تجيني

  94. اسئله في هذا الموضوع على فكره المساله من ناحيه بحث شرعي علينا ان نفهم طبعا لا يوجد ادله

  95. تجريبيه قطعيه في الباب والصور هذه للارض كلها جرافك وما احد قاللك انها صج الكل

  96. قال انها جرفك على فكره ما احد قال انها صورص حقيقيه للمعلوميه يعني عشان تقول انت

  97. في تدليس هم ما قالوا انها صوره حقيقيه في الغالب لا يقولون هذا الا احيانا

  98. يعني لكن في الغالب هي صور جرافيك النموذج الفلكي هم يصورونه تصويرا جرافيكا بحيث انه وبعدين تيلي اقرب الى الواقع يضعون

  99. امامك بحيث انك تبدا تتصور هذا النموذج المساله تاصيل شرعا انه اقدم من تكلم ونقل اتفاق ابن

  100. الانباري كما نقل عنه الشيخ سمتي نقل الاجماع الكرويه على انه مكوره ا وكتاب ابن الانباري اللي نقل عن ابن

  101. تيميه هو كتاب موجود نقل عنه ابن العديم في بغيه الطلب في في تاريخ حلب لم ينقل

  102. عنه هذا النص ولكن نقل عنه امورا اخرى ون الانباري رجل متقدم ونقل عن من تقدمه طيب هل يوجد ادله

  103. شرعيه تعضد القلب الكرويه بغض النظر عن ناس وغير ناسه نعم الناس استدلت بادله بن

  104. حذم له رساله استداره الافلاك ابن الجوزي له رساله ونقل ونقلوا الاتفاق جميعا وهناك مث ق الله عز وجل كل وكل في

  105. فلك يسبحون اللي هم الشمس والقمر فكل في فلك يسبحون الفلك المسار الدائري كفلك المغزل فاذا كان الشمس

  106. والقمر يدوران حول الارض او يسبحان يسبحان في مسارات فان ذلك يدل على ان الجسم هذا الذي يحصل عليه الليل

  107. والنهار ويكور عليه كما في الايه الاخرى هو دائري او كروي ايضا يعني حتى والشمس والقمر بحسبان يقول

  108. مجاهد كالرحى كالرحى وايضا تشبيهها ف واما واما افلا ينظر الى الارض كيف سطحت فطحت في عين الرا سطحت البشر في عين

  109. الرائي او حتى الدحي كما قال الله عز وجل وجد تغرب في عين حمئه قال ابن قتيبه يعني

  110. نقل عن عم مفسرين القتبي او ابن قتيبه انه في عين الرائي في عين الرائي كما تقول غابت الشمس وراء الجبل او

  111. اختفت او تحجبت او حتى قول حتى توارت بالحجاب هذه كلها عبارات معروف ما المراد

  112. عنها ما المراد منها طيب ومن اقدم من من قال بالتسطير ابن مجاهد الاشعري لكنه لم ينقل هذا عن السلف

  113. وانما ادعاه هو والقحطاني صاحب النونيه وهو شخصيه تقريبا مجهوله ونون نيته اصلا يعني فيها مجموعه من المخالفات العقديه

  114. وان كانت في الغالب سنيه مثل مثل نفي الحركه وكذا وهذه امور والانتقال وهذه امور يتوقف فيها ولا

  115. تنفى مثل منل مثائل اخرى يعني الله المستعان الان حتى مثلا لا يحضرني بعض ما والرجل

  116. تقريبا مجهول يعني القحطاني هذا صحب النونيه والقرطبي ادع الاتفاق على انه مسطحه وطبعا يقابله من هم اعلم منه واسع

  117. اطلاعا واكثر تقدما مثل ابن الجوزي وابن حزم وايضا ابن تيميه البحث لا علاقه له

  118. باركان الاسلام السته اصلا اركان الاسلام الخمسه او اركان الايمان السته البحث نظر في النصوص ليس

  119. بحثا متعلقا بالانسحاق ولو كان هناك ادله شرعيه غربيه ادله علميه جيده في الباب ما في

  120. مشكله يعني وتقدر بقدره ينظر القطع منها بحسبه وظني منها وكثره البحث في هذه المساله هذه الايام امر دليل على شيء في

  121. العقل حقيقه يعني اليوم مع الحملات العلمانيه والليبراليه وكذا سلط مجموعه من الصبيه على امه محمد صلى الله عليه وسلم

  122. وغير ذلك يعني حقيقه يعني مثل هذا البحث وايضا استخدام هذا البحث بلغه اسقاطيه لعموم علماء الامه يعني حتى لدرجه

  123. انه قديما مثلا لما يتوهم انسان وينقل اتفاق على انه مسطح لان راى العلماء حوله

  124. يقول انها مسطح لماذا لان المساله اصلا لا تطرق في الغالب في الغالب لا تطرق لان

  125. الناس ما لا يهتمون لها كثيرا يعني حتى مث الملحد اللي جاي ينظر لي ان هي دائريه ولا

  126. هي كذا ولا هي كذا لا لا انت تفكر في الحياه في حدوث الحياه هنا تفكر في امور

  127. تفكر في هذا هل هذا كله عبثي انت جاي تس من خلال قوانين ومن خلال امور طيب هذه

  128. القوانين وهذه الامور هل هل هي جاءت هكذا وصدفه وعشوائيه محظه بدلا تناظرني مثل هذه

  129. الامور واليوم وقد يقول انسان لا انا اعتقد انه ق السلف الفلاني وانا اريد الانتصار له يا اخي الكريم هناك عشرات

  130. الامور اللي قول السلف فيها مهجور وضعيف ومؤثره جدا بل اصليه فهم السلف هذا امر يعني اليوم فيه نقاش

  131. طويل بل اليوم هناك هجمه على السنه وعلى القران فحين تترك هذا وتبدا حقيقه هذه ليس

  132. ليست على تعقل لكن الشاهد هذا الموضوع يعني الان موضوع انه انه كل واحد يرمي

  133. بالمؤامره او واحد يقوللك لا حنا العرب فقط والله المستعان يقابل جماعه المؤامره جماعه جلادي

  134. ذات حتى اما بالنسبه للفريق اللي راى ان هناك من الناس من غلب بموضوع المؤامره جدا

  135. حتى صار كل حدث بل يقرا التاريخ من اوله ويقوللك عمل ماسونيه في في اغتيال عمر بن

  136. الخطاب او غير ذلك هو هذا فعلا مبالغه وحتى لذين اضلانا خالفوا تفسير السلف في ان الثاني هو ابن ادم قالوا لا

  137. هذا هذا شو اسمه هذا الدجال اللي جالس حذيفه بن يمان يقول انما فتنته 40 يوما

  138. يعني هذا الدجال فهذا يخالف انه والله الدجال جالس وجالس يدير وبعضهم قال الدجال هو الشيطان نفس

  139. هذا نوع هذا هذه مبالغه لا تعرجها الشريعه بحال والمسلمون قديما يعني ح وقفوا امام

  140. الرده وقفوا امام القرامطه ووقفوا امام بابك الخرمي ووقفوا امام الحملات الصليبيه ووقفوا امام التتر ووقفوا امام اقوال كثيره جدا وبلاوي

  141. كثيره جدا ولم يلههم النظر والله ان والله هذا الدجال خطط ولا مش عارف ايش ولا فلان فعل

  142. ولا هي في النهايه حتى الدجال براسه لما ياتي العصمه معروفه منه كيف تكون وانه اما ان كل شيء في ديارنا ي

  143. يعلمها الكفار فلا ولكن كون كيدهم اثر بنا فلا مشكله لاننا لم نطبق الشرط وان تصبروا

  144. وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا بل انت حين تكون مؤمن لعدوك تماما او مستهين به تماما

  145. وهو عامل حسابه تجاهك ف بطبيعه الحال او هو يكيد لك بطبيعه الحال هو سينتصر لان هو يعمل وانت

  146. لا تعمل حتى لو كان تصدر منه اخطاء اثناء هذا البحث او اثناء هذا الامر طبعا مساله ما

  147. الذي يريده القوم منا يعني يكفيك ان نعطيكم مسببا اقتصاديا يعني حتى يكون معقولا للجميع اكفيك ان ديارنا هذه فيها

  148. يعني هذا الشرق الاوسط فيه الخيرات النفط والغاز والانهار والمعابر المائيه وفلوس شيء كبير جدا لا اقول ان هذا لا يوجد الا عندنا لا

  149. هذا يوجد في اماكن اخرى لكن عندنا توجد ثروات هائله فهم ينبغي ان يضمنوا على

  150. الاقل يعني بغض النظر عن بحث العقيده وايضا زرعوا لك دوله اسمها دوله اسرائيل ويريدون بقائها ويريدون يرتاحون من يهود

  151. في اوروبا فعندهم الف سبب لكي يعني يمروا عليك اوعلى الاقل يجعلوك لا تطالب بحقوقك

  152. او لا تحقق استقلاليه عنه يعني هو لما وضع لك الحدود هذه يعني وضعها هكذا لا هو

  153. وضعها وعامل حسابه يعني طيب وهذا ايضا حتى مثلا في افريقيا تجد كثير من الانقلابات العسكريه تجد

  154. الجيش الفرنسي يكون ورائها كثير من الامور والانقلابات تجد بعدين يطلع لك الجيش الامريكي او المخابرات الامريكيه تقوللك

  155. نحن كان لنا علاقه بالموضوع طيب المدرسه الاولى من المنكرين هذول تركناهم اما ناتي على المدرسه الثانيه

  156. التي التي تستغرب انه كل شيء يرجع لا لا شك انه هناك اسباب كثيره لوهن وضعفك لكن

  157. منها فعلا كيد اعدائك الذي انت لم تقف له النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لو تقرا

  158. في سيرته تجد كثير من غزوات كيف او رايا بلغه ان بني فلان يحشدون له

  159. بلغه ان فلان فراسا يباغتهم النبي صلى الله عليه وسلم ويرسل اليهم فالنبي الكريم كان صلوات الله وسلامه عليه كمالا في كل

  160. شيء كم عسكري صاحي صلوات الله وسلام عليه ما ينام لعدوه قيل اذا كان عدوك نمله فلا تنم ل

  161. اصلا عموم هزائمنا في عالمنا الاسلامي على مر التاريخ سببها الاستهانه بالعدو وان هو يجلس يكيد لك وانت

  162. لا لا انت متقي صابر فالله عز وجل ولا انت ايضا تعمل حسابك فهذا اللي اذهب الاندلس هذا اللي

  163. اذهب يعني اقرا في مجله المنار كتب احدهم كان رشيد رضى نفسه في 1899 انه عرض ان اليهود الفقراء يذهبون

  164. الى يعيشون في ظل الدوله العثمانيه في فلسطين ويشتغلون مزارعين عند الناس تخيل نشتغل مزارعين عند الناس بس عشان نذهب من

  165. جور الاوروبيين الى عدل العثمانيين طبعا وطبعا كان في ثناء من رشيد رضى على اليهود وعلى انهم يعني مخلصون لاوطانهم

  166. هذا قبل لا تقوم دولتهم يفعلون بين الافاعيل لكن من ضمن ما قاله رشيد رض قال

  167. تحظ يعني شوف هؤلاء كانوا متفرقين بعدين التموا بعدين بدوا يفكرون يذهبون الى نفس المكان فليش ما احنا نتحد بعدين بعد 40

  168. سنه واكثر كانت الدوله العثمانيه نفسها سقطت وقامت دوله اليهود طيب هذا معناته ان الناس تفكر

  169. معناها الناس تتعب يعني كانوا يستجدون بهذه الصوره المذله ثم بعد ذلك ياتون يهزمون الجيوش

  170. العربيه مره تلو الاخرى هذا اصلا المفروض يضع في ذهنك عدوك يكيد لك كد له عدوك يرهبك ارهب عدوك يطعن

  171. بثقافتك يطعن ب ثقافته بالعدل طبعا هذا المطلوب ما هو مطلوب انك تجلس تجلد ذاتك ترى الامور الجيده اللي عندك

  172. وفقط تتكلم عن الامور السيئه اللي عندك وله مطلوبها انك والله تؤمن وانه العالم جميل وانه ما في احد وانه لا ما هو صحيح

  173. يعني حتى الذي يقول لك ما الذي عندنا حتى يدرسون طيب يا اخي انظر الى المؤسسات الاستشراقيه عندهم

  174. اللي تدرس العلوم الاسلاميه تجدها بالمئات ما الذي يريدونه والمجلات الاستشراقيه وكذا لدرجه انه صاروا مدارس وهذه المدرسه

  175. ترد على هذه المدرسه وجماعه بتريس شكرون وجماعه مش عارف منو وكذا على اي اساس

  176. ودراسات يوميه هو ما الذي يستفيده حب المعرفه والاطلاع فقط يعني الله المستعان يعني هذا امر لا

  177. يعقل يعني لاحظ مثلا ملحد مثل حامد عبد الصمد تج له صوره مع اليهود ومصور ورايح

  178. وم كرمينه توفيق حميد رجل مرتد يجلس ويعطي محاضره في امريكا والمحاضره مترجمه للغه العربيه بل هو يت عفوا ترجمت يعني هو

  179. يتكلم الانجليزيه ويقول له لابد ان نلحق بالعرب هزيمه مذله مه ثم بعد ذلك نهاجم كل

  180. ثوابتهم الامر اللي جالسين نراه نحن امام اعيننا اليوم ايان هرسي الصوماليه الملحده المرتده تستقبل في كل مكان فقط لانها

  181. مرتده على الاسلام وتجلس يسالونها يعني كيف ممكن نغلب المسلمين كيف كذا فتقول مو كل المسلمين ممكن يصيرون ملاحده لا لازم

  182. نطلع لنا دين وندعم وننزع من الاسلام القضايا اللي ما يحب الولاء والبراء الجهاد كذا كذا كذا كذا قدام عيوننا الناس

  183. تخطط مؤسسه راند كل بين مده ومده ويطلعوا لك تقرير طويل عريض ثم نجد هذا التقرير يطبق على

  184. على ارض الواقع بشكل دقيق لكن سبحان الله الله عز وجل يرد كيدهم في نحورهم ناس الان تعتاش من الالحاد وتعتاش

  185. من كذا ويلحق وص ترسل لله حوا من ينفق على هذا الا طرف يكيد لك طرف

  186. خفي طيب ف حتى قديما انا اذكر لما ظهر برنامج ستار اكاديمي كان من ضمن المقاطع اللي حتى من

  187. رايت ملحده تعلق عليها قالت انا بديت افكر بالعوده للاسلام ما شفت المقطع هذا يهودي

  188. فرحان جدا برنامج استارك ويقول يعني هذه خطوه ايجابيه نتقدم فيه ريتشرد دوكنز راس الالحاد يكتب تغروت وفتحه ومسحها لكنها

  189. صورت ان انه انشر المواد الاباحيه بين المسلمين والاخ نيزك عمل فيديو ايضا كلم اذا علمنا بنات المسلمين الجنس بامكان ان

  190. نهزم المسلمين طيب ناس خايفه هو الناس لا يمكن ينسى تاريخك وانك بيوم من الايام

  191. عملتنا التهديد هو ما هو غبي اليهود كما قلنا بيوم من الايام كانوا مضطهدين في

  192. اوروبا موسين بالقن دره وبين ليله المضو حصار دوله قويه جدا نفس القصه انت مسلمين

  193. يا كثر وكذا موجودين وعندكم خيرات عندكم ممكن في اي وقت هذا المارد يستيقظ ويدمر

  194. عادي ما يعني فكره فكره بديهيه جدا فهذا السبب يخاف منك عادي يعني او او يخشى من صحوت

ملاحظاتي