التعليق مقال لخالد الفريد [ المقال في الوصف ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذا مقال خالد فريد الاسلامي يتكلم عن موضوع بورما ويسجل تناقض

للقوى العلمانيه واليساريه في بلداننا وفي الحقيقه هذه القوه دائما انما تعمل على ان تجعلك تخجل من عقيدتك ومن هويتك

هذا الذي يحاولون جاهدين السعي اليه طبعا هو في اخر السطر لعنهم وشتمهم اخر المقال وحلقد حذفت هذا

هذه ليست اولى ماثر مجازر البوذيين في حقنا لا يوجد عندهم كتاب مقدس يامر مثلا بقتل النساء والاطفال

وحين تقرا تعاليم دينهم لعلكم تذكرون كلام شيخ الازهر والى اخره هذه ليست اولى المجازر والابادات العرقيه

للمسلمين هناك مملكه يقال لها فطاني ايضا البوذيون قاموا فيها بمجزره في حق المسلمين وفي الثمانينات كمبوديا اذا قامت باكبر

عمليه اباده عرقيه تجاه المسلمين وكان القائمون على ذلك البوذيين وكان القائمون على ذلك البوذيين

فهذه ليست اول مره في كل هذا يسكت العالم هذا الدين الذي هو في الاساس دين التسامح

لكي نفهم عمر الجهاد وضروراته واهميته وانه من لا يظلم الناس يظلمي وان كان ليس

ظلما ولكن هذا مثلا عربي يطلق قام الصحيفه بالسعوديه قيل لي انها عكاظ اظن او بتسميه

الاخوه في بورما بالمتمردين بعضنا كثيرا من صحف السعوديه بل الاصل فيها انها الصحف البرانيه معادله

للاسلام بالباطل يعني كما في القناه العربيه ايضا قناه معروفه بعداها الشديد للاسلام وتحاول يعني ان تنافق شيئا فشيئا ولكن

سبحان الله يظهر الامر في فلاتات اللسان حتى اتضح لم يعد يثري الا على المغفلين

وجاء بعضهم يستدل انه من يعني من مواثيق دوليه ان كل حركه انفصاليه تهدد الامن و

الى اخره اذا امن البشر يجوز فيها ان يستحل فيه حتى قاتل النساء والاطفال وتسميهم متمردين اليس كذلك التهجير

الجماعي الاباده العرقيه هناك طبعا واضح بين العباده العراقيه وبنضرب متمردين يحملون السلاحا هذا امر هين هذا اذا انت

الان تسمي الاخوه في بورما الذين يقتلون متمردين تجديد هذا الذي يسمي متمردين هذا الذي ممكن ان يناقشك اياما على موضوع حد

الرده وعلى جهاد الطلب وهو نفسه يبارك هذا هذا البلجيكيه كتناقض البلجيكي لما وضعوا اعلان فيه خروف

يبكي على اثر عيد الاضحى مع انهم دائما ماذا يقول الزنادقه يقول لماذا تحجون وتتركون الفقراء طيب في عيد

الاضحى تذبح تذبح الخراف للفقراء فتركوا الصاعقه الكهرباء وضرب الحيوانات وقد قام برنامج مجرم حرب حلقه

عن كيفيه تعذيب الحيوانات في الغرب وفي الدنمارك الدوله الاكثر سعاده في العالم مع 20,000 مشرد في كوبنهاجن ايه

الان يريدون ان يقننوا الجنس مع الحيوانات فتخيل الذبح والاكل المبرر مشكله والجنس حتى اقل بعض الاذكياء يحلونه

مؤخرات ذكورهم ويحرمون رقاب حيواناتهم وحتى نباتيه في الولايات المتحده الامريكيه نباتيه وتحرم هذا اكل الحيوانات

ولكنها تبيح الاجهاض قتل البشر لا مشكله فيه وقتل الحيوانات واكلها والذي هو يعني حتى في علم التغذيه

النباتيين يصنفون من من الفئات المريضه التي تحتاج الى نوع معين من الاكل لانه هناك بروتينات حيوانيه يحتاجها الجسم

وضروريه له وطبعا وغير تعذيب الثيران في اسبانيا والى اخره انا ترى جعلت هذه مناسبه التعليق على

عده احداث وحتى يوصل المسلمين هذا الامر صحيفه الاندمن نشرت صوره المسلمين في عرفه تلك الصوره المهيبه جميله

فكانت تعليقات البريطانيين عامتها عنصريه عامتها عنصريه حتى يقول بعضهم يعني لو قذفنا قنبله على هذا المكان حتى نرتاح من

هؤلاء الارهابيين هؤلاء هم المدنيون واريد ان من كل من يحسن الانجليزيه ان يذهب ويقرا تعليقات هذه الصحيفه

التعليقات الناس على الصحيح توضح بالكراهيه نحن مطالبون نعم شرعا بالعدل والانصاف لكن حين نذكر ظواهر عامه عند هؤلاء القوم

دائما نواجه بكلمه ليس كلهم ثمود يسير فهؤلاء القوم لهم تناقوات عجيبه مع كثره كلامهم عن الاخوه وعن التسامح وعنوان الان

هذا الشخص الذي يتشوف الى ان يقتلك وياتي عشرات يضع انه لايكات طيب هذا لا يحمل السلاح ولكن عنده فكر

مدمر هو يعتقد انك ينبغي ان تقتل علما ان بريطانيا لها جراحه في كل مكان في الدنيا

يعني لو كان الناس يعني لو كنت انا مثلا من سكان استراليا الاصليين او من سكان

امريكا الاصليين او من سكان الهند او من سكان الدول التي استعمرتها بريطانيا لكود كلما رايته بريطانيا على هذا القياس اقول

هذا هو مستعمل هؤلاء هم السراء هؤلاء هم الذين الشعوب هؤلاء هؤلاء لماذا لا ينظرون يعني الى ما عندهم سبحان

الله حين يتكلمون عن اللحوم لا يذكرون ما عندهم مصارعه الثيران وقتل الثيران للعب حين يتكلمون عن ماده الكراهيه وكذا لا

يذكر انه عندهم بل حتى لو النصرانيه يعني عامه يعني فقط بس بعض الملاحده الذين يعني

يضمون النصرانيه ويشتدون في ذمها معينه اتجاه غير المسلمين لا يوجد لها في ايدين اخر

ولكن يبقى عقده الابيض هذه رجل امريكي عمل امريكي اسود عمل فيديو يفخر به به من المجتمع الامريكي ومن

الشعارات الرنانه التي تطلق فيه وانها ارض الاحرار والشجعان انها ارض المديونين اصلا وانك لا تخرج من الجامع الا وانت مديون

وانك حين تولد مديون الحكومه فذكر من ضمن الامور ان الكلب اغلى من الانسان واستدل على ذلك بان الشرطي ممكن

يقتل الانسان في الشارع تحت همم تحت اي ااه همم مبرر انه قاوم غير ذلك ويخرج منها

وقد قامت امريكا ولم تقد على رجل كان يقتل الكلام وقلت الكثير ولم يحصل هذا انهم يعني

اشتدوا بالكثير من احيان الشرطه يخرجون منها وهذا امر يذكره نعومه شمسكي وتذكره القنوات الناشطه للسكان الاصليين والسود

على اليوتيوب التي توثق جرائم الشرطه ضدهم ولا ولا يوجد اذان مصري لهم هو اليوم حدثني اخ مقيم هناك في امريكا

بقانون عجيب عندهم قال رجل قاتل قتله قتلا عمدا سجن 18 عاما او تسعه عشر عاما

وعندهم نقاط توضع على الانسان في جريمه معينه مثلا الكذب على شرطي انك تعطي شرطين

معلومات خاطئه او تقاومه ثلاث مرات انك كذبت على الشرطي واعطيتهم معلومات خاطئه فانك تسجن بدل الحياه

تسجن مدى الحياه ايضا يكلمني اخشي شاني مقيم في النمسا وهذه حقيقه انا اكرر انها من امشي على

العقوبات التي هي عقوبه اخذ الولد من اهله وان لم يكن حتى راشده فيقول ان فتاه مصابه بمصر ومصابه بعقلها

كما تقول انه مرض نفسي تريد ان تقول انه مس هي في النهايه ليست سويته

فاتصلت على الشرطه وقالت انا اهلي يعذبونني واهلي يضربونني او اهلي كذا او اهلي او اهلي يضيقون عليه من الخرج طيب

وهذا ممكن يعني التاكد منها راسنا الحكومه تفرح وتاخذ الطفل فاخذوها ووضعها عندهم في في في الاماكن

التي وانت لو ضربته ولدك في مكان عام ممكن ياخذونه منكم يصادرون وهذا العقوبه لا

ينظر اليها على ان عقوبه شديده وينظر الى قطع يد السارق على القوه الشديد علما ان

اخذ الولد من الوالده هذا اشد من ان تذكر منه عضو لو كنت تاكد لو كنت انسان

ثم ان هذه الفتاه بعد ذلك يعني جاء رجل مسلم وعرف وقرا عليها ووجد انها حتى تجد

كبيره تستطيع ان تنطق بالشهاده وعادت الى اهلها يعني هم لم يروا حالتها النفسيه حالتها العقليه هل هي انسانه سويه

ام لا وراسا اخذوها من اهلها وارتكبوا هذا الجرح في حقها وفي حقي اهلها كل يوم

تظهر هذه التراكم لان هذه الاولى خطوات التحرر من الاستعمار الفكري الذي نعيشه والله المستعان