دردشة حول موضوع اكتشاف أفق الحدث للثقب الأسود ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الاخوه الفيزيائيين يعذرون انا ان كنا ممكن نلخبط شوي لكن ان شاء الله الفكره

العامه ستكون سليمه باذن الله بالامس ظهر انه تم اكتشاف الثقب الاسود اول مره اول

مره يرى الثقب الاسود والناس سعداء وبدا بعض الناس بالحديث المعتاد انه الناس جالسه تكتشف في الفضاء وتكتشف وتكتشف

وانتم لازلتم في جهلكم وفي تخلفكم وفي وفي وفي عموما موضوع الثقب الاسود اصاله موضوع

قديم وهذا الاكتشاف لم يحل عامه الخلافات المشهوره بين الزياء في موضوع الثقب الاسود ما هو الثقب الاسود

الثقب الاسود عند الفيزيائيين الفلكيين هو جسم جاذبيته كبيره جدا بفعل الكتله التي فيه او نصف القطر اذا كان

يعني ضئيلا جدا بحيث انه الجاذبيه تكون عاليه فهذا جسم جاذبيته تكون كبيره جدا بحيث ان ان كل

ما اقترب منها تجذبه بما فيه الضوء الضوء نفسه لا يفلت فلهذا يسمى ثقبا اسود طيب

كيف عرفوا يصورونه ما دام الضوء الحقيقه الذي يصور افق الحدث افق الحدث اللي هي

المنطقه المحيطه بالثقب الاسود المنطقه المحيطه بالثقب الاسود نفس اللي نسميها بالفقه حريم والبئر يعني

الشيء المحيط به اما الثقب نفسه ف الاطلاع عليه كما هو امر متعذر ولكنهم بافق الحدث اكتشفوا فقالوا مجاس يعني انظ

راينا الثقب الاسود ولا انتم تلاحظون ان الصوره فيها منطقه منيره تماما طيب اي جسم ممكن يصير ثقب اسود ولكن في الغالب

الناس يتكلمون على النجوم النجم اذا مات اما يتحول الى قزم ابيض واما اذا كانت كتلته كبيره

جدا في حد عندهم يسمون حد كذا نسيت ما اسمه فانه يتحول الى ثقب اسود كتلته تكون

كبيره جدا على اقل تقدير اكبر من كتله الشمس شمسنا هذه 30 مره فيتحول الى هذا كانك انت

جئت جئت بشبكه مثلا ثم هذه الشبكه اسقطت داخلها جسما كبيرا جدا ف فهذا الجسم اخذ

اخذ اخذ الشبكه الى الارض ابتلع الشبكه نفسها لان جسم كبير جدا هكذا الكون هذا اذا

ماكان هذا النسيج الكوني يعني فهذا هذهه حاله الثقب الاسود طيب موضوع الثقب الاسود هذا تنبؤوا به من

زمان ويستدلون عليه الى لم يرصدوا لم يرصدوا الا بالامس تقريبا او او اول امس

من زمان الامر معروف عندهم من الناحيه الرياضيه عجيب تجد الملحد فرحان انه والله تم اكتشاف الثقب الاسود وانظر طيب موضوع

انه انه الكون مضبوط بقوانين وضوابط وقواعد بحيث اني استطيع ان استدل على ما لم ارى بما

رايت هذا يدل على احكام الصنعه في الكون ام يدل على العشوائيه عقلا هكذا هذا يدل على الضبط وان كون مضبوط

وانه وانه موضوع طبعا ستيفن هاوك مشهور انه اسمه متصل بالثقوب السوداء الحاجه اسمها اشعاع

هاوك فكره اشعاع هاوك هذه يعني باختصار ان كنت فهمتها انا انه في اجسام تسمى اجسام

افتراضيه اجسام جسيمات عفوا يعني تظهر ثم تتبادل فناء بسرعه هي اجسام متضاده فتفنى بعضها بعضا خلينا نقول

الكترونات وذ بوزونات تظهر ثم تفني بعضها بعضا بسرعه هكذا بحيث انه هذه العمليه تتم بشكل سريع جدا لدرجه

ان الرصد الدقيق غير الرصد الدقيق غير متاح في مثل هذا الموضوع فهوك افترض حاجه ستيفن هاوك

افترض انه اذا جسم ان هذه جسيمات اذا ظهرت بالقرب من ثقب اسود وقلنا ان الثقب الاسود يمتص كل

شيء جاذبيته قويه فيقول لك قبل ان تتبادل الفناء هذه الكترونات بوزونات لنفترض ان الجسم ان

الثقب الاسود ابتلع البوزيترون قبل ان يفني الالكترون وهذا الابتلاع يؤدي الى تحرر جزء من الطاقه يذهب الى الالكترون ف

الالكترون بدل ما يفنى لا يصير جسم فعلي ليس جسما ليس فعليا جسيم حقيقي طيب

لماذا ستيفن هاوك هذا طبعا بناه على اساس فلسفي عنده انه وهو من احد اركان العلم

الحديث انه الكون الماده فيه والطاقه واحده لا تزيد ولا تنقص وانما لا تفنى ولا تستحدث من العدم وانما

تتحول حالاتها فهذه الطاقه الجديده التي ظهرت من هذا الالكترون هي معوضه لما فقد من داخل الثقب

الاسود طيب بعد هذا الصداع كله طبعا اشعاع هوكنج الى الان لم يكتشف وتقريبا هو كانت له مذاهب في

الموضوع تربي الثقوب السوداء موضوع النسبيه وميكانيك الكم فيها خلاف شديد فيما يتعلق مضوع الثقوب السوداء وحقيقه النسبيه وميكانيك

الكم كلاهما يعملان بشكل جيد جدا النسبيه تعمل بشكل جيد جدا اذا تعلقت بالاجسام الكبيره

و ميكانيك الكم في في عالم في العالم الذري ولكنهما تصطدم وهذا الاصطدام كثير من الفيزيائيين

يعملون على حل الخلاف فيه طيب بعد هذا كله بعد هذا الكلام ومع ذلك ما احد ياتي يشكك بالفيزياء لا يقول لك

هنا هذه تعمل بشكل جيد وهذه تعمل بشكل جيد ولكن اذا وقع خلاف فمثلا نسبيه تقول انه

اللي يقترب من اذا اقترب مثلا انسان من هذا الجسيم افتراض انه سيدخل في الداخل

واما ميكانيك الكنف تقول لا سيبقى على على السطح يقولون ان هذا ممكن يحل هذا الاشكال يحل

مستقبلا لا مشكله ويبقى العلم علما بخلاف ما اذا تحدثوا عن بعض الاشكاليات البسيطه الشرعيه ياتون ويريدون ان ينصفوا العلم

الشرعي كله الشاهد ان مثل هذا الاكتشاف الى الان ما استفادت منه البشريه كبير شيء

وانما فقط اكتشفوا ان والله معادلاته كانت دقيقه وصحيحه فيما يتعلق بامر الجاذبيه وفيما يتعلق بامر رصد بعض النجوم وفيما

يتعلق بقانون بقانون اضطراد الكتله مع مع الجاذبيه وان هناك جاذبيه قويه جدا لا يمر

حتى الضوء لا يمر من خلالها وهو اسرع الاشياء طيب ثم ماذا الى الان لم يكتشف شيء زائد لم يكتشف شيء زائد

طيب اهلا وسهلا تجد الناس يتكلمون بعضهم يقول لك هذا من اكبر المنجزات في تاريخ

البشريه مثل هذه الامور معرفيا انما يستفيد منها من الذي يريد ان يتفكر في خلق

الله يريد ان يعلم يعني سبحان الله سبحان الخالق كيف هذا الشيء العظيم كيف كذا يتعظ

ا يرى القدره الالهيه اما انسان مادي كل تفكيره بالمطعم والمشرب والمنك مثل هذا الاكتشاف لماذا

يعني يسجي ويفرح ويجلس يتحدث ويقول لك انظر لقد اكتشف العلم يعني هو مفترض مبدئيا ان العلم حاجه والدين

حاجه علما انه لا يوجد تناقض بين بين الدين والعلم بهذا بهذا بين البحث التجريبي وبين الدين لا يوجد اي

تناقض نهائيا بل ان البحث التجريبي مبني على مجموعه من المقدمات التي لا يقوم التي هي

تقيم الدين الا وهي اعتقاد الغائيه من الخلق اعتقاد الانضباط في الكون اعتقاد ان هذا الكون ممكن الفهم والصد والى اخره

وهذه كلها عقائد غير ثابته تجريبيا البحث التجريبي يبدا من عندها والبداء من عندها ولا يمكن ان توثق بهذه النتائج الا

بالايمان بخالق كونهم يقفزون هذه مشكلتهم هم ليست مشكلتنا نحن ناتي بعد هذا الحديث العظيم عن ان

والله انظر العالم وانظر وانتم لازلتم في كذا وكذا وكذا ين الالمان يقول كلمه ممكن وضعتها هنا في

القناه يقول من يدرس علم الفلك ولا يؤمن بالله فهو مجنون لان الامر مبني على

التفكر في ذات الله عز وجل وعلى اننا عندنا غريزه اذا كنا كما تقول الداروينيه اننا

اناس جايين للبقاء فقط ننقل جيناتنا نعيش لنموت ونموت لنعيش وهكذا فموضوع الاكتشافات المعرفيه التي لا تزيد حياتنا

ولا تنقصها ينبغي ان يكون محظه هراء محظه هراء ما في احد حياته راح تزيد او راح

يشبع او راح او راح يعني يروى من عطش اذا اكتشف مثل هذه الاكتشافات يقول لك

انسان ربما يستفيدون منها مستقبلا ربما وربما لا لا مشكله حتى اقرب ثقب اسود بعيد جدا

عنه يعني يستفيدون كيف يعني يحولون الارض الى ثقب اسود الشاهد دعنا من هذا فاصلا مجرد استمتاعنا

نحن معاشر البشر باكتشاف حقيقه مثل هذه لا تعود علينا بفائده في حياتنا ربما ستعود

على احفاد احفاد احفاد احفاد احفادنا وربما لا تعود على احد نهائيا منا مجرد استمتعنا بهذا معناته ان نحن

لسنا مخلوقات بهيميه جايه تاكل وتشرب بل نحن عندنا شيء معين غريزه معينه لمعرفه الحقيقه نفرح

بذلك هذه الغريزه هم يوقفونه عند المنتصف ان ينظر في الكون ويفرح ق شوف انظر الكون

انظر الطبيعه انظر الكذا انظر انظر الضخامه انظر انه شيء مذهل انه شيء كذا مثل ما يحصل في البرامج وثائقيه انه شيء

لا يصدق انه انه ثم ماذا الصنع لا قيمه له لم تدل على الصانع اهل العلوم قديما كلهم بما فيهم

حتى الى زمان نيوتن كانوا دائما يستدلون بالصنع على الصانع و ينظرون في في في امر

العلوم وفي امر الكون على انهم يعني يتفكرون في الاء الله ويزدادون به ايمانا ومنه خشيه

وبعظمتك يقينا ولها خضوعا يعني انت الان لما يقول ثقب اسود وحاجه مرعبه هكذا حاجه

تجذب حتى الضوء حاجه تجذب كل شيء يكون يعني هذا شيء من خلق الله مجرد السماع عنه مخيف حين تسمع عن

هذا الذي يجذب بقوه وكذا هذا يقرب لك نوعا ما اذا حدثتك عن قدره الله عز وجل وعن امر

جهنم وعن وعن وعن وع فشاهد شيء غريب فاصلا مثل هذا الاكتشاف لا يمكن ان

يكون يعني اكتشافا ذا بالا الا من خلال منظومه ايمانيه اما من خلال منظومه الحاديه او من

خلال منظومه شهوات او من خلال منظومه هذا لا طائله تحته هذه الاموال اللي انفقتم في

رصد مثل هذه الامور اطها اعطوها للفقراء ياكلون بها ويشرب طيب ومساله انك دائما حاط علوم الشريعه

على اساس انه انت اللي اكتشفت سنقول ايضا انت في حفلاتك الغنائيه وانت في خمارك وانت في كذا وانت في كذا

وانت في شعرك وانت في ادبك وانت في وانت والناس تعمل تكتشف وتفعل وتفعل علما مثل هذه

المقارنه كما ذكرنا في الصوتيه السابقه لا تقوم الا على ابطال القضيه الدينيه اصاره وانت لم تبطل القضيه

الدينيه لا تقوم الا اذا كانت هذه الابحاث التي نبحثها ستنفع في اخرتنا وهذه الامور

ستنفع في دنياهم والاخره خير وابقى فان مقارنتك فاشله فاذا جئت تبطل الدين بامر لا يكون سليما الا اذا كان الدين

باطلا فانت ترتكب صفطه اسمها دور اسمها دور ممتنع دينكم باطل لانه باطل انت شايف

الغباء هي هذا العباره بس سبحان الله الامس الاخ حمود يقول لي الملاحده فرحانين وقص شااف الثقب الاسود

سبحان الله كيف تفرح يعني هذا موضوع المفروض يجعلك تخاف ترتعب مادام الكون مضبوط وبحيث انه الناس تستطيع ان تستدل

وهذا كانان استدلال رياضياتي عقلي تماما ثم بعد ذلك اكتشفوه اكتشفوه ردوه راوه باعينهم يعني

راوا افق الحدث لم يروه هو لان هو لا يرى راوا افق الحدث فحين راوا والعجيب انهم صدقون هذه صوره

حقيقيه وانه بماذا لماذا لماذا لا تكون صوره ملفقه لماذا لا كذا لماذا فقط هم

يريدون ان يثبتوا تجاربهم لماذا لا يكون لا يجلس يقوللك لا في علماء اخرين ينكرون

عليهم هناك منافسين لهم هناك هناك هناك يستدل مجموعه قرائن هذه القرائن لو اعملها في علم الحديث لعلم انه علم شديد خصوصا مع وجود حاجه اسمها الجرح والتعديل والله المستعان ولكن يعملها مع القوم فقط والله مستع