كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

لماذا يتقبلون تعدد العشيقات ويرفضون تعدد الزوجات ؟

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اييه في انبه انني في هذه الصوتيه منفع القليلا ولهذا قد اتحدث بالعاميه في ب ب

  2. الفاظ كثيره فيما ذهبت ابحث في بعض او انظر اتصفح بعض الصفحات للمغتربين والمسلمين في بعض

  3. البلدان التتبع واخبارهم وارى ما يحصلوا عليهم فاذا بخبر مطروح عن لاعب كره القدم لاعبي كره القدم يعني ايش علماء في في ايش

  4. علماء احياء ايش علماء دين ايش فلاسفه ايش اطباء ايش مخترعين كل هؤلاء لا يثاوون

  5. شيئا امام شهره لاعبي كره القدم والمطربين والمطربه بالحين رايت فرحه الناس سواء في مصر او في

  6. المغرب بتاهل منتخباتهم لكاس العالم والله تعبت من كيف الناس يقفزون ويصيحون وينفعالات شديده في

  7. مختلف الفئات العمريه شيوخ وشباب واطفال نساء ورجال سبحان الله تعجبت يعني وكان هذا هو المنتهى

  8. يعني والله شيء صادم يعني في العاده اذا اراد ان يشهد بالعلم الشرعي هناك مجموعه

  9. اسطوانات جاهزه وانت لازم تتكلم مع انك حتى تتكلم بالعقيده لو تكلم بالصلاه يعني طيب انا بطلت صرت بعرف اصلي

  10. الام راح يبطل ذبح الامه تذبح مش عارف ليش لما يتعلق الامر بكره القدم الكبيره

  11. سبحان الله كره القدم هذا قبل عده اشهر اربع تقريبا اليوم بعد اربعه اشهر ذهب وانجب من امراه

  12. اخرى عشيقه وكان يظهر في غرفه العمليات وهو سعيد والولد بيده فقلت يا اخي لعنه الله عليكم

  13. لا تنسى تحاربون تعدد الزوجات حتى يعني قسم كبير من المسلمين تحدي العشيقات ورجل بين ينجب في اربعه اشهر ثلاثه اطفال

  14. يعني هذا اشد ما يمكن ان نتحدث عنه سبحان الله يعني خصوص الموضوع النصارى هؤلاء مع النصارى بالذات يعني استقبل حتى

  15. الزواج المثليه وجاء ولا تعدد الزوجات الذي يعني فعله الانبياء عندهم في الكتاب المقدس ورفضوه

  16. هناك طائفه واحده فقط يقولون الحكومه الامريكيه تسمح لهم بالباطن ونافقون تضيق عليه سبحان الله

  17. وصل الامر الى جماع الحيوانات وصل الامر الى الافلام الاباحيه هي الطيبه الافلام الاباحيه ايش منتهى الاهانه للمراه

  18. طيب وصل الامر الى كل شيء ثم انت عدد الزوجات تجد عندهم موقف صارم حتى تاثر بهم الكثير والمسلمين وتعرف

  19. لماذا يعني بعضهم نبي الله وامراه وهبت نفسها شوفوا الايه طيب ايش المشكله طيب انت عندك خبر انه كثير يذهبون النبي

  20. صلى الله عليه وسلم لم يتزوج اي امراه من وهبت نفسها طيب الان ما المشكله

  21. انا امراه وهبت نفسها هي راضيه وهو راضي ما المشكله انت مو مشكله تكفي ما المفقود هنا مفقود الولي

  22. د له حاجه مع النبي الوليه المؤمن يعني تخيل ياتيك انسان يقول لك تاتي تخطبنته ياتي النبي يخطب ابنته

  23. ويقول له والله انت نبي الله وانا اعتقد انك مرسل من الله تبارك وتعالى وانك امين

  24. على الوحي وانك لكن المعتمد على ابنتي تخيل يعني محمد شحرور كثير من بنات المسلمين يعني من اين جاءت

  25. الفكره اصلا فكره الاشمئزاز من التعدي علما ان اليوم مثلا صور لك عجوز بدويه ما

  26. هي لابسه نقاب النقاب جاء من الصحوه جدا جدا يتذمر من كثره الامه الاسلاميه يتنمر جدا من كثره الامه الاسلاميه

  27. وموضوع كثره الامه الاسلاميه هذا اشكاليه الكبرى عندهم لانه في سياقات الحروف كثرت الامه مؤثره

  28. في سياقات حتى السياقات الديمقراطيه كثره التيار معين مؤثره الان حتى تنظر الصين التي يهابونها ويخاف

  29. منها دوله وقال وهذا الموضوع من ضمن ارسل نصراني وضع وبث في الامه حقن كثير من الناس لم يتنفر بفعل

  30. المدارس التنصيريه التي ملات العالم الاسلامي لها تاريخ ارجو ان تقرا رساله عبد العزيز بداح في هذا الموضوع

  31. وهناك رسائل اخرى ابو زيد وغيره لكنها نجحت بغرف مجموعه من القيم فهم الدين على ان محبه بس

  32. يعني ما يسمونه انسانيه هذا تكلمنا عليهما الانساني لمسيحيه منزوع منها ذكر المسيح مسيحيه بحسب فهم كثير من القساوسه الانجيل

  33. ليس المسيحيه الحقيقيه التي موجوده في الانجيل اول الكتاب المقدس اليوم كثير من بنات المسلمين

  34. لما تتحدث عن تعدد الزوجات يعني تورد من الاعتراضات ما ياتي تواضروس يتعلم منها يعني شيء يذكرك بطريقه الرازي بكثره اراد

  35. الشكوك الرازي كان له طريقه انه اذا اورد قولا يرد عليه اعتراضات كثيره جدا وشكوك كثيرا خصوصا في

  36. تفسيره حتى انه في وصيته لما يعني وصيه وفاته ذكر هذا الامر معتذرا منه وانه كان يريد تطويل البحث وغير ذلك فعلم

  37. انه خرج عن حد القصد في اعتراض يورد ثم سبحان الله تجد في مجتمعاتنا يعني

  38. مجتمع الكويت الطلاق لا تدخل في الحصر ثم الى اليوم يحارب التعادل حالات الطلاق تسجل المعدلات قياسيه

  39. والمطلقه جاف وتخرج وتاتي وعندها عمل وعندها وعندها يلا وانتظر ماذا يحصل ومساله انه انسان يتزوج مطلقه اول زوجه

  40. يستحي قديما في ازمه السلف تجد المراه الزوج 54 مرات يموت عنها الزوج اخر اقرا

  41. مثلا في شان ام كلثوم ولا السكينه بنت الحسين والعائشه والاسماء بنت الحسين بنت عميس

  42. سبحان الله كل واحد متزوجه اربعه وخمس مرات يموت الزوج لزوج اخر يموت فضلا اذا

  43. تطلقت يعني بالسهوله مجتمع كان فيه سماحه في هذا الموضوع كان مجتمع مرتاح نحن الان مجتمع متقبل كل شيء

  44. بحجه الحاجه والضروره لازم المراه تسترجل لازم المراه تخرج لازم لكن مساله انها انه رجل يتزوج اثنين لا

  45. مصيبه كارثه ولما نتعامل مع رجل عند عده عشيقات وفي السنه الواحد ينجب له ابن

  46. واثنين وثلاثه عادي مقبول عادي طيب اذا المراه تعمل وهي قائمه بنفسها ما المشكله في لا والان خلاص تجاوزنا

  47. مرحله الاعتراض على تعدد الزوجات وعلى ان امراه وهبت نفسها وصلنا الاعتراض على حور العين

  48. ليش حور عين فيه كثير يعني سبحان الله شوف العقليه يعني وكانه الجنه فيها معاني الغيره او غير ذلك وكان

  49. الجنه يعني ليست خلوده بحيث انه الانسان يخاف المراه في الدنيا تخاف ان الرجل هذا

  50. اذا يعني اعطاء امرا لغيرها هذا غير متوفر في ثم رجل تزوج امراتين او ثلاثه

  51. كما في الاسلام يعني جائز ودخلوا الجنه طيب ثلاثه نفس القصه مع موضوع الحر ايش

  52. المشكله طيب وتاتي امراه ساقطه تتكلم عن موضوع الحور بشمزاز وهي ساقطه هي اي تاجر يعطيها مبلغ معينه يرمي عليهم

  53. جدا يعني عنده تقوى ويوفق بعقد مؤقت هي تدري انه مؤقت وهو يعني كان عقد

  54. طيب وتاتي وتتحدث عن الحور يعني سبحان الله من اين جاءتنا هذه العقليات من النصرانيه

  55. من ثقافات دخيله من غير ذلك نحن لا والان حتى التكلفه الفقه المتلاعب استحباب البقاء على زوجه واحده

  56. للرجل الاكتفاء امراه واحده ويجيب لك كلام ويسم نفسه الامام احمد انه في الفتن اقل

  57. شيء اثنين وارجو ان ينجو والله اكبر الله اكبر هذا نص الامام احمد عندنا مطلقات وعندنا

  58. عنوسه يعني والله حتى كلمه عنوسه لم يكن لها وجود في زمن السلف وعندنا وكل بيت قاعده فيه اثنين وثلاثه واربعه في

  59. بعض البلدان وفي بعض الاماكن وهذا جاي يطرح الطرح وقتك ناقصينك حنا حرب على شريعه الله تبارك وتعالى وهذا جاي تملك

ملاحظاتي