من يقرأ التاريخ لا ييأس بسرعة…

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته النبي صلى الله عليه وسلم كان في اوقات الشده يبث الامل في قلوب

اصحابه عن طريق تذكيرهم بما كان بما لقي من كان قبلهم في ذات الله تبارك وتعالى وكيف ابقى

الله تبارك وتعالى بعد ذلك ذكرهم واباد اهل الشر فكان يقول لهم قد كان من قبلكم

ينشر راسه بالمناشير فلا يرده ذلك عن دينه شيئا وانا اقتداء بهذا الهدي النبوي وخير الهدي هدي محمد صلى

الله عليه وسلم ولدت ان ابث الامل في امه الاسلام عن طريق التذكير بالكثير من الماسي التي مرت بالامه ثم بعد

ذلك قد صمدت الامه بقوه وزال وذهب عدوها وبقي واستريح واستراح برا واستريح من فاجر

فاول ذلك يا اخوه حروب الرده التي ارهبت القلوب وتلك الرد العظيمه التي حصلت في

الناس ولما وقف لها الصحابه الكرام فاين المرتدين اين اتباع مسيلمه اين اتباع السجاح اين اتباع العنسي اين اتباعه

من خويلد الاسدي اين هم وما عاد لهم ذكر انتهوا تماما وبقي الصديق من معه بل قبل

ذلك بل قبله عباد الاصنام الذين كانوا يعذبون الصحابه وكانوا يستطيلون عليهم وكانوا يفعلون بهم الافاعيل حتى هجروهم

واخرجوهم من ديارهم واموالهم فان ذهبت الاصنام ايضا الله يبارك فيكم دخول التتر الى بغداد يعني في ايام قليله قتلوا الف الف

نفس وقبلها فعلوا الافاعيل في عدم البلدان المسلمين قتلوا الف الف نفس يعني مليون واغرقوا المكتبه في الماء

حتى اصطبقت دجله بالسواد ثم ماذا اين ذهب التتر اين ذهبت دولتهم اين ذهب ياسيقهم

الذي اغتر به مجموعه من الناس المنتسبين للمله وحكموا به ذهبوا والان عامه المسلمين تحدثه عن ماثل المسلمين يبكي

ان كان يعني في قلبه الحياه القرامط العبيديين قرامطه منعوا كتب الحديث عطلوا الشريعه مئتين سنه متسلطين على مصر وبلدان المغرب

بل وصل المرحله الى اخذ الحجر الاسود طيب اين ذهبوا زالوا من مصر انتهوا من بلدان المغرب

التتر حين قتلوا هذا حتى الامريكان ما فعله ما استطاع الامريكان ان يفعله هذا قتل الف الف

سبحان الله الصليبيون الذين احتلوا بيت المقدس هل يعلم كثير من المسلمين انه 100 سنه لم

تقم صلاه واحده في بيت المقدس اليوم الان مسجد الاقصى لما اغلق مده يسيره قامت

الدنيا وما قعدت قديما كان مئه سنه مغلق ثم اين ذهبوا ولوا تم دحرهم العرب حين جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم

كان الفارق بينهم وبين الامم الاخرى من ناحيه العلوم والفهوم من ناحيه الخصوص العلوم الدنياويه لا تقارن بالفارق الذي

بيننا وبين الغرب الان واقع اننا اليوم نعرف كثير نعرف امورا كثيره مما يفعلونه يعني بل نحن نعرف حقيقه

الصنعه ونعرف كل شيء ونستخدم عامه ما يستخدمونه وبالربما في بلداننا نستخدم بعض مظاهر التكنولوجيا بسبب يعني بسط ذات اليد

عند بعضنا ما لا يستطيع القوم في بلدانهم ان يستخدموه وان كان كثير منهم هو يصنعه

الشيخ محمد بن الوهاب جاءتهم رازنت محصنه لما كان في العيينه وقالت له طهرني فاعرض عنها جاءته المره الثالثه

فلما اعترفت عنه ثلاث مرات رجمها فغضب لذلك رجل يقال له ابن عرير شيخ احدى

القبائل يقول ابن غنام كان مشهورا بالزنا متجاهر بذلك غضب من قضيه رجم الزانيه فطرد الشيخ محمد عبد الوهاب بسبب تهديد

ابن عريان ثم اين ذهب اين ابن عبد الوهاب اليوم في الدنيا واين هذا الرقيع ابن عرير

سبحان الله الامام احمد رحمه الله الصديق لما جلد حتى اغمي عليه وضعوا عليه السجاد وطئوا

عليه ثم يعني قيد في زمن المامون وفي زمن ومن قتل مجموعه منهم محمد بن نوح

قتل مع احمد منهم نعيم بن حماد شيخ البخاري البخاري في كتابه خلق افعال العباد وكتاب خلفها العباد الفه البخاري

قبل وفاته لمده يسيره جدا ايام معدوده ذكر شيخه نعيم بن حماد وكان في سجن شديد

ويذكر انه مات في سجون المامون وجلد وعذب واهين وقطعت ارزاق الكثير من علماء كالعلماء كبار السن مثل ابو نعيم وعفان

يقطع عنهم العطاء اللي هو الراتب المعاش ما يستطيع يعذبهم يقطع عنهم الراتب واما العلماء الشباب الذين فيهم قوه كانوا

يعذبون ويجلدون وغير ذلك فكان هناك من يجيب في المحنه مثل ابن المدينه وابن معين وغيرهم وكان

هناك من يصمد مثل الامام احمد واحمد جلد في وقت المعتصر وفي وقت الواثق فرضت عليه الاقامه الجبريه وقال لا يجتمع

عليه اثناء ثم ييسر الله عز وجل في وقت المتوكل اين ذهب المعتزله والجهميه الجهميه عموما وكان معهم مجموعه

من شيوخ معتزله الذين امتحنوا احمد اليوم لا يوجد انسان يتمذهب بمذهبهم بشكل صريح الكل يغني

حتى من كان على مذهبهم لا ينتسب اليه وقسم كبير جدا من الامه الاسلاميه ينتسب

الى الامام احمد وعامه الامه شاهده بهدايته في الاعتقاد وبقيت هذه المؤلفاته شوهد ابن تيميه مات في السجن

ثم ماذا قبل قبل في هذا القرن في هذا القرن استعمر الفرنسيون والايطاليون بريطانيون عددا من

بلدان المسلمين وكانوا يؤمنون ان يمثلوا اهلها كما فعلوا مع سكان امريكا اللاتينيه مع سكان استراليا ومع غيرها

الان هم وصلوا الى مرحله الياس الكامل من التوصيل حتى اضطر كثيرا منهم ان يلبس لنا

ثوب الالحاد فما يمر به الناس من ازمات امر طبيعي والبلاء ملح المؤمن ولولاه يفسد

وهذا امر طبيعي لا يمكن المرء حتى يبتلى واشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل

ولا يغبط من لم يصبه شيء في ذات الله تبارك وتعالى وهذا ظاهر في الحكمه

اذ انك على الهدايه ولك جنه الخلد ان صمدت ان شاء الله احسب الناس ويترك ويقولوا امنا وهم لا

يفتنون العنكبوت سوره واما هؤلاء فيستدرجون الطاغون يستدرجون فلا داعي لبث خطاب الياس والكربلائيات اننا في محرم

ففي الحقيقه قد مررنا بما هو اشد من هذا الاشكال اليوم في قلوبنا حقيقه ان تغير

شيء فهي ان قلوبنا اوهن وهذا امر بايدينا نستطيع ان نقويها بالاستعانه بالله تبارك وتعالى وما سوى ذلك كله هين