الموعظة الحاضرة في النعم وما تؤول إليه ..

ايضا الموعظه الحاضره في هذه النعمه وما تؤول اليه كما كان يقول ابي بن كعب قال

انظر الى اكلك وشربك الى ما ينتهي ينتهي الى شيء تستنتنه وهكذا هي الدنيا فهي

موعظه حاضره انت تراها حتى نومك ونقصك لعليك تتذكر الحي القيوم الذي لا تاخذه سنه ولا نوم انت لا تستطيع ان تقوم بعموم

احوالك الا تستعين بغيرك فذكر نقصك البشري وذكر كمال الله عز وجل فاهل الايمان نظرتهم لهذا الامر الذي ياكون لكل كل

البشر ليس كنظره غيرهم بل هي تكون نظره حقيقه تجعل الامر اكثر لذه وهذا حال اهل

اليقظه من اهل الايمان ولهذا الكافر مهما كان مهما بلغ ولن يشعر بمثل هذه المعاني

العميقه هذه المعاني العميقه لما جاءك وحي من عند الله عز وجل علمك مثل هذا وهذا هو

العلم العظيم هذا افضل من كثير من علوم البشر التي يسمونها ثقافه بل له اثر في النفس وعمق وغبطه وسعاده وراحه لا يمكن ان يوجد في اي علم اخر