الملحد المتصهين يعظ إخوانه الليبراليين حول فلسطين

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الكثير من مم يتكلم حول الاحداث الاخيره يتحدث عن امر القوه الناعمه

والمعركه الاعلاميه والمعركه العقائديه والذي اريد اضافته ان المعركه الاعلاميه اصل الصراع فيها صراع صراع قيم

احيانا تكون المعلومات التي تاتينا هي واحده ولكن بحسب عقيدتي انا احللها وانت تحللها بحسب عقيدتك وبالتالي الصراع

الدائم الذي هو قبل الاحداث وسيستمر حتى بعد الاحداث هو الصراع العقائد ما انتشر عندنا طابور خامس

في في العالم الاسلامي الا بسيطره مجموعه من الافكار والقيم على اذهانهم لهذا نحن نستغل الاحداث لنبين لهم ما هم فيه من

الخطر هناك رجل اسمه بيل ماهر هذا الرجل كوميديان ملحد متصهين من اقطاب الالحاد الجديد الالحاد الجديد

الذي امثال سام هريس الذي يحمله امثال ريتشارد دوكنز وسام هريس وهذا الالحاد الذي قبل سنوات كان مكتسح في العالم والان

ضعف جدا جدا جدا هذا الالحاد سمي بالالحاد الجديد تمييزا له عن الالحاد القديم وهذا

الالحاد ازدهر بعد احداث 11 سبتمبر وسمته انه ضعيف جدا فلسفيا لكنه قوي اعلاميا ضعيف في

السياق التنظيري العقدي غير ذلك هو ضعيف ولكنه اعلاميا قوي وقوته تكمن في انه يحارب الاديان ويستغل الاحداث السياسيه هو

يحارب الاديان اكثر من ينتصر للالحاد فقط وركزوا حربهم على الاسلام ومن ثم يوسعون الحرب على عموم الاديان ولكن عموم حربهم

على اهل الاسلام بالذات فهذا بالماهية في ذ في في بلده يهاجمون دوله الكيان الصهيوني على جرائمها في في حق

الفلسطينيين ولكن انظمتهم هذه التي وضعوها هي التي ولدت هذه الدوله اللعينه فيقول لهم هو يخاطبهم فيقول لهم يا ليبراليين

تحرير فلسطين من ماذا يعني انتم تؤيدون ما تسمونه بتحالف فلسطين من ماذا لا قوانين ضد التحرش الجنسي

يعني اذا حكم المسلمون بلادهم فما الذي سيكون يقول يعني لا توجد قوانين ضد التحرش الجنسي طبعا هذا كذب

الاغتصاب الزوجي الاغتصاب الزوجي الذي اصلا كان مقبولا مقبولا في الغرب الى عهد الى حد الى وقت قريب القوانين لم تسن ضده

الا قبل مده وجيزه والمساله كلها فيها دجل اصلا عندهم العنف المنزلي طبعا هذا ايضا كذب

رها والمثليه قتل الشرف يعني انه المسلمين لا يعاقبون على ما نسميه ما يسمونه بقتل

الشرف كذب زواج الاطفال هل هؤلاء يقف الليبراليون معهم النساء هناك ينبغي ان يكون اكثر حظا اذا استعمر اي شخص اخر يعني

الاستعمار قتل الاطفال احتلال الاراضي مبرر تماما اذا كنا سنتم بمنظومه ليبراليه تعرف هذا التفكير ما هو هو فقط يقول لك

نحن عندنا جهاد طلب باختصار جهاد طلب الحاد جهاد طلب علماني جهاد الطلب هذا نرتكب فيه موبقات عظيمه ولكننا نقول للناس

نحن نهب نحن نهب لكم جنه ارضيه ولاننا نهب لكم جنه ارضيه عليكم ان تكونوا ممتنين لنا

اذ نقتلكم ونقتل اطفالكم ونقتل نسائكم نعم لا مشكله المراه لا ينبغي ان يغتصبها زوجها زوجها اصلا يعني الذي هو اصلا المث

ليست اسم اغتصاب ما دام الزوج فهذا حقه لا يغتصبها الجندي يكون هذا افضل ف هو يقول هذا الملاحده الذين يتبعون

هؤلاء ومن قاربهم ومن تاثر بهم من المنتسبين للملهي تجد عندهم اعتراضا على الجهاد في سبيل الله مع انه لنشر الدين

ومع انه فيه من الاخلاقيه ما لا يوجد في اي منظومه عسكريه حاضره اليوم وح راينا

اخلاقهم ومع ذلك الامر عندهم شبهه يعني لو قلنا لك بكل صراحه هناك ربما توجد بعض الاضرار في

منظومه الجهاد ولكن هذه هذه المنظومه ياتي معها من المنافع الشيء العظيم من تعريف الناس على رب العالمين

اخذه اخراج من عباده العباد الى عباده رب العباد ثم بعد ذلك خيرات الشريعه الشريعه الاسلاميه او

نخوف او نخوف من العلمانيه والليبراليه ونقول تدرون ماذا تعني العلمانيه والليبراليه تعني الانحلال الاخلاقي تعني انتشار الفواحش الامراض

الجنسيه العنف بسبب شرب الكحول التفكك الاثري التقلص في اعدادي التقلص في في اعداد المواليد انتشار العدميه الالحاديه

العدميه يعني انك خلاص بما انك تؤمن انك انك لم لم يخلقك خالق وليس لك غايه من

وجودك فترى نفسك لا تختلف عن اي حشره انت مجرد كائن حي وياتي ويفنى وينتهي الى لا شيء جئنا من

العدم نسير الى اللا شيء نسير في اللا شيء الى اللا شيء ها وهذا فكر انتشر بسبب

انتشار الالحاد وانتشار الاكت وانتشار كذا وانتشار كذا وانتشار كذا بل نقول معنى معنى بل ربما نلخص القانون الدولي نلخص

الديمقراطيه الحديثه نلخص نقول انها باختصار انه بامكانك ان تقتل مليون شخص في العراق و ولا نعرف كم في افغانستان في

فيتنام وان تقتل الاف الاطفال ولا تصنف مجرم حرب ولكنك بمجرد ان تقاوم المحتل فانك ستصنف تنظيما

ارهابيا هذه هي خلاصه هذه الشريعه التي يكفر كثير من الناس بثواب الشرعيه لاجلها هذه وهذا ما لا يدركه كثير من الناس من

يضعون الدين في قفص الاتهام ولا ينتبهون الى المنظومات الاخرى فان المنظومات الاخرى اذا حاكمته بمثل ما تحاكم الدين او

مثل ما تحاكم الشريعه او مثل ما تحاكم فقهاء فستسقط فستسقط قولا واحدا وستجدهم في اقوى حججهم

انما يستعيرون طريقتك في الكلام او طريقتك في المجادله والمحاججة الشيخ او من طالب العلم الملتحي

الذي هو يراه متخلفا او يراه كيت وكيت فنتنياهو الذي يعطي خطابات يستشهد فيها باستشهادات

توراتيه تدعو الى قتل الاطفال وقتل النساء وقتل واباده حتى الدواب وليس فقط من نسميهم باللسان

الحديث بالمدنيين هؤلاء هذا الرج يدعمه من يدعمه ملحد لا يؤمن بالاديان ويرى ان الاديان هي اساس الشرور انظر الى

المفارقه ثم هو في الالحاد يقولك اصلا انا لا يوجد عندي منظومه ميز فيها الخير من الشر

وموضوع استغلال المراه وحقوق المراه لتبرير الاجرام او تبرير الزندقه او تبرير الالحاد او تبرير القتل هذا امر مشهور في

السياقات الغربيه كم من قوه ناعمه كم من قوه ناعمه كم من منظمه قامت بادوار مخابراتيه لصالح الغرب

انما ترفع شع انما ترفع شعارات حقوقيه هذا ما اردت التعليق عليه في شخص ب

ماهر وبما اننا تحدثنا عن ب ماهر نتحدث عن باسم يوسف ولقائه مع مع ذلك المذيع الامريكي باسم يوث شخصيه

بالنسه لي شخصيه بغيضه جدا فعلا هو رجل رقص على الجثث لما حصل ما حصل في

مصر هو انسان لبرالي ولكنه خرج وخاطب الناس بخطاب مع كل علاته ومع كل عيوبه ومع

كل اشكاليات وجدنا كثيرا من الناس مصدومين من هذه المعلومات التي جاءتهم علما ان خطابه فيه من التنازلات الشيء العظيم ليس

ليست تنزلات جدليه لا احيانا هو يتنازل او احيانا هو يعبر عن فكره على انه انسان

لبرالي وسبحان الله كثير من الناس يقولون والله جيد هذا باسم يوسف خرج وكلم الناس

فتاثر كثيرون فاقول هذا في قضيه عندنا وهي القضيه الفلسطينيه وهي قضيه عادله لا شك

وهناك قضيه اخرى عادله عادله جدا بل هي بعد القضيه اللي هي قضيه التوحيد ونحن

نتمنى ان يكون هناك خطاب ايضا للناس في هذا السياق فهذا من اهم الامور ومن اكدها

انتقيت مجموعه من التعليقات على لقاء باسم يوسف من جنسيات مختلفه واود ان اقراها واعلق تعليقات

يثيره طيب هنا اول تعليق رجل ايطالي يقول كايالي كنت ادعو للفلسطينيين منذ 20 عاما

يعني هو يعرف عداله القضيه الفلسطينيه كما تسمى بالاعلام العربي للاسف لا نستطيع ان نقول اننا ضد الصهيونيه لان كثيرا من

الناس يسارعون في وصفنا باننا معادون لساميه او نازيون او مساندون لحماس دائما الاعلام الامريكي والاوروبي يطرح نفس

الكلام منذ سنوات طويله والذي وضع الخوف من الاسلام في رؤوسنا مما ادى الى موجات

جديده من العنصريه واسباب جديده للارهاب رائع يا يوسف يعني يثني على باسم يوسف وهذا الارهاب الغربي معروف الان حتى في

كثير من الاحكام اذا جيت تتحدث عنها انت انسان مسلم لك عزتك مثل ما يسمونه

بيدوفيليا زواج الاطفال انت تتحدث عن زواج بالغين بيدوفيليا تاتي الى بعض الاحكام الشرعيه يقولك هذه ذكوريه هذه كذا هذه كذا دائما

هم يضعون مصطلحا ثم هذا المصطلح يدخلون تحته ما شاؤوا وهذا المصطلح يكون شريعه يكون كانه وحي ف بامكانهم ان يشوهوا اي

فكره هو خلاص هو اصلا لا يذكر لك اي ادله على ابطال ما ما ما تقوله جاء انسان وقال

لهم الكان الصهيوني عنده واحد اثلا اخك ها انت معادل لل السميه لا انا انتقد انت

معاد للساميه اذا انت نازي اذا انت من بقايا جماعه هتلر اذا انت مع لا انا لست

كذلك انا ك ثم يدخلك الى يجعلك تتحول من مهاجم لهم على بلايا مشهوده الى مدافع عن

نفسك وهذا سبب قدر حتى يستخدم في امتنا مع الاسف في في عدم المواطن ايضا رجل هولندي اخر يقول اشعر

بالعار ان رئيس وزرائنا لا يظهر اي تعاطف تجاه الفلسطينيين والا لمن نصوت له طبعا تلاحظون ان الدول التي اخذت موقفا من

من دوله الكين الصهيوني هي دول التي نحن لاسميه متقدمه اللي هي اندراس وغيره وغيره

هذه دول اجنبيه دول علمانيه لكنها دول متخلفه جدا الناس دائما يذكرون لنا دول اوروبا فحسب في هناك دول كثيره مثل دول

امريكا اللاتينيه وامريكا الوسطى ودول افريقيا ودول غرب اسيا ودول في كثير من هذه الدول هي ليست دول اسلاميه وهي دول

دون بسبب فهؤلاء اما الدول الاوروبيه التي دائما يضرب لنا فيها المثل اللي هي دول غرب اوروبا حتى مو دول

اوروبا الشرقيه دول اوروبا الشرقيه ايضا نازله تحت هذه الدول هي دائما تقف مع هذا

الكيان اللي هي التي هي ايش الدول مضرب المثل في ايش في التقدم هنا تعليق لرجل الماني ولهذا الان

مثلا في فرنسا فرنسا ضربوا المعهد مالهم اسرائيل ضربوا المعهد حقهم وقالوا لهم لا الحمد لله انه لا يوجد فيه اناس ومع ذلك

يدون ان يصدروا قانونا في مهاجمه الصهيونيه يعني سبحان الله انظر الى الذل الذي فيه ولهذا تصدر القوانين حتى يسكت

اصوات هؤلاء يقول صراحه كالمان هذه المقابله غيرت اعتقاداته ينتاب شعور مزعج على الطريقه التي ضحكوا وكذبوا فيها علينا

من قبل سياسيون حول ما يحصل هناك هناك اعلام مضلل طيب قد يقول الانسان طيب ذولا ما

نستفيد منهم كثيرا لا هؤلاء الشعوب التي نظن انها مثقفه ونظن انها كذا هي مغيبه

على كل المستويات مغيبه المستوى العقائدي على المستوى الحقوقي حتى على مستوى على مستوى ما ما يدفعون له ضرائب هؤلاء جميعهم

هو يدفع ضرائب الى دولته ودولته تدفع التاوه الى دوله الكيان الصهيوني وهو ما يدري واحيانا يظن انه يدفع لقضيه عادله

اصلا المانيا عليها عقوبات الى درجه انها تبيع الاسلحه لاسرائيل بشكل مخفض تكفيرا عن خطيئه هتلر

يقول الان استوعبت كميه المعلومات المظلله والنفاق الحاصل في مجتمعاتنا ايضا عندنا ياباني رحنا من

المانيا نجي لليابان اسس اليابان جمعت هروشيما يقول هذه المقابله اثبتت ان ما حصل اثبتت ما حصل عام

1945 تم تفجيرها قبل ان يتمكن المواطنون من نقد الحكومه هذول الان بداوا يراجعون حتى تاريخهم اللي كتب لهم الغرب بداوا

يراجعون و حتى المعلومات اللي في الحرب العالميه الثانيه والاولى وبداوا يراجعون كل هذا لانه فهذا الان من كوريا الجنوبيه

احد اكثر الدول المنتهكه ثقافيا للغرب يقول كمواطن من كوريا الجنوبيه استمعت استمتعت بلقاء باسم جدا

شكرا على جهودك يا باسم لانك وازنت هذا السياق غير المتوازن نهائيا حول الحرب واتمنى ان تكون عائلتك في فلسطين

حره في المستقبل القريب واحد يقول زيلينسكي كان ممثلا كوميديا قبل ان يكون رئيس اوكرانيا يعني

هو يريد ان يقول انه الانسان الكوميدي يوصل للناس مثل ما باسم يوسف طيب واحد يقول انا بريطاني انا ممتن

جدا للسخريه وطرافه باسم القاطعه التي تشرح الوضع كله بوضوح بينما الجرائد عندنا في بريطانيا لا يوثقون الماسات في غزه

بشكل جيد وليست ماسات في غزه بل الماسي في عموم البلدان اللي حصل في سوريا اللي حصل

في العراق اللي حصل في افغانستان اللي حصل في عموم البلدان اذا كان غرب مشارك اذا

كان الغرب مشاركين فانهم فانك لن فان الامر لن يوثق البته بس تاتيك معلومات مظلله برتغالي مواطن برتغالي وبرتغال ايضا

بلد استعماري معروف يقول اشكر باسم التحدث عن الحقيقه المخفيه شوف جميعهم يتحدثون عن حقيقه

مخفيه مع كلام باسم كلام معروف واضح جدا بالنسبه لنا بل كلنا راينا ان اداه كان

ضعيفا في في المقابله ومع ذلك هلا يتحدثون عنف لم اكن اعلم ولم اكن ادري ولم

اكن طبعا رجل من جنوب افريقيا يتكلم طبعا جنوب افريقيا البلد التي عانت ايضا صيني يقول اريد ان اشكر باسم انت

يمكنك ان تشرح وتوضح امور كثيره اكثر من اي برنامج سياسي هذه فعلا الرجل الفاجر طيب ايضا وتعليقات كثيره من هذا النوع اكتفي بهذا القدر لانني قد اطلت