تعليق على موضوع حذف البسملة من المناهج الدراسية في الجزائر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذا خبر طلعت عليه من خلال احد الاخوه الذين يعني

لا من لا مشكله عنده في نشر مثل هذه الامور لان اكتشفت ان بعض الناس في بعض

البلدان عندهم سياسه تعتيم اعلامي ثم التركيز على الدول الاخرى وفيما يحصل عليها والتعليق على اهلها وحث واعطاء التوجيهات

لهم وكانهم يعيشون حاله من الكمال المطلق حذف البسمله من المناهج الدراسيه في الجزائر هذا القرار محير جدا حين تنظر اليه ما

الذي تستفيده بلد غالبيه اهله منتسبين للاسلام وبسم الله الرحمن الرحيم هذه ما اظن حتى يهودي يتوافق منها او

نصراني و ما الفائده وما الامر الجديد وما الذي يضر ممكن بعض الناس بصلح الحديبيه عادل الان

بدات تظهر وحين النبي هو الان لم يضغط عليك احد هذا اول شيء وليس في مقابل عدو

ثاني شيء هو ما الذي يضره من اسم الله تبارك وتعالى في بدايه المناهج اليوم

الامر اصبح عداء لكل ما له متعلق بالاسلام في بعض البلدان العلمانيين الرخيص فاي حكومه واي بلد تعيش حاله من الفشل

فشل في الملف الاقتصادي قمع امني كذا كذا يتقربون للعلمانيين بعض هذه الممارسات وايضا هناك ملف المراه الذي من خلاله يتم

اخراج المنظمات الحقوقيه الغربيه اول منظمات النسويه والتي هي اصلا مبنيه على الانانيه المطلقه اتجاه المراه

وتحويل المراه من مظلومه الى ظالم وتمزيق المجتمع فلو مشكله عندهم مثلا ان ان يقع

الظلم العظيم على عشرات الناس ثم اذا بدات المنظمات الحقوقيه الغربيه تحاول الضغط او الحديث عن هذا الموضوع

يقدمهن قربان يحدث بعض التفريجات في ملف في المراه او يحدث بعض الامور التي فيها مخالفه للاسلام

لكن ما يفعل هذا القائد السلفي في تونس حين عمل قضيه تسميه المراه بالرجل بالميراث

والنقطه الاخرى المتعلقه بزواجها من غير المسلم هو هذا مجرد مو غازله ومحاوله لتغطيه الفشل ولجر الناس الجدل في

مثل هذه الامور وشراء ذمم وولاءات هذه المنظمات الحقيره الانانيه ولان يعني الغرب لا ينظرون الى احوال النساء عندهم

ورغم من عندهم يعني المراه المسلمه لابد ان تكون من العجائب في مصر ايضا قبل عده السنوات يعني في بدايات تولي هذه

الحكومه الحاليه وكان ايامها بحجه انك يعني تنتقد السياسه سياسه المعارضه الاسلاميه الذين هم يعني صار غالبهم في السجون

اضرب اي ثوابت تكلم على الدين وبحجه انك يعني ظهر من اولئك رجل كان وزير تعليم او له مكان

في التعليم ارسله لي مقطع له يقول يعني انا رايت في الكتاب المدرسي صوره امراه

محجبه فقلت ايه ده ايه ده يعني وفزع من هذا يعني وين هذه الصوره تعكس التطرف

ولهذا مثلا وان كان لا زال في المناهج المصريه اظن توجد صور نساء محجبه لكن في الجزائر لا يوجد في المناهج صور اي

نساء محجبات لابد ان ان تكون صوره المراه كما يريد الفرنسي تماما قاتل الله هذا الخفي والعار

يعني لا ادري لماذا يعني انا انا لا ادري التغني هذا بالمليون شهيد على اي اساس

وانت الى الان تفسير كما يريد المستعمر في اخس خصائصك والله المستعان حتى انك وصلت المرحله

الخجل من اسم الله تبارك وتعالى يعني دائما في النظام القومي او الدولي الحالي موضوع التراب والبلد هذه هي اقصى

اثبت الثوابت ما يسمى بالوطنيه هذا اثبت الثوابت هذا الوطنيه سيد القمني ملحد مصري متستر والدنيا كلها

تدري انه ملحده مو راضي يعلن الحاده والملحدين زعلانين عليه الصغار طيب هذا الرجل في ندوه له في المانيا يقول

بكل صراحه ادعوا الغرب لان يحتلونا لكي يعلمون التطور يعني الغربي يعني هذا الان ماذا فعل هذا الرجل الان

ارتكب الرد العظمى في السياق العلماني هذا الرجل رفعت على القضايا ولا اظن انه ممكن ان

يعتقل او غير ذلك ممكن حتى لو اصدروا مذكره في اعتقاله يجعلونه ويسافر مثل فاطمه نعت يجعلونه ويسافر ثم بعد ذلك

يفدرون الحكم فيه يعني اعطونا اخطار ترى سنحكم ضدك اهرب طيب يعني حتى هناك ملحد اخر

نصراني وصار ملحده ينتقد المناهج فيذكر من ضمن من ضمن الانتقاداته على المناهج انها تقول انك ان الذي يقاتل دفاعا عن ارضه

وكذا هذا يكون شهيدا وغير ذلك يعني كيف يعني هذا يعني هو ينتقد هذا يعني

طبعا هو ملحد ملحدين في العاده اللي من لا يعرفهم روحهم الرياضيه بزايد يعني جدا جدا

يعني هو ملحد 10% من كلامه متعلق بالالحاد 90% على المثليه والمراه فيعني وتكون روح رياضيه ازاي يعني فما

عندي مشكله يعني ايش يعني ايش ممكن يفعل يعني ياتي عاده يحتل الارض ويغتصب الارض

من المشكله لكن يعرف من يتابع هذا الملك يعرف هذا الشخص اما السيد المشهور جدا فلا داعي ان

يدلس عليه يعني لانه هذا كلامه ظاهر فضائيه كبيره وهذا الفيديو في تلك الندوه يربط بين

ان ان ان الغربيين يعرفون ميكانيك الكم ويعرفون كذا ثم بعد ذلك هو الذي يعني يطرح

يطرح موضوع القبولات بين النساء بين الشباب والشابات يعني خارج قطار الزوجيه طيب يعني ما الربط بين هذا وذاك هو كربطه

الحكومه الجزائريه بين حذف البسمله تقدمه التعليم يعني مره تبين كون الانسان متقدما وبين كونه

يعني متفسخفا هم هذه عقولهم يعني هو عقله انهم اول بار مع اول شقه دعاره عندنا ستكون

عندنا مستعمره على المريخ هذه هي العقليه ثم هذه العقليه المضحكه وهذا الربط البائس بين هذين الامرين

اييي صاحبه نفسه يقول لك ما الربط بين الدين وترك الرشوه مررت بين الدين والامانه

مررت بين الدين وحسن الخلق والبر مع الوالدين والصدق الحديث وترك السرقه هذه اخلاق مشتركه بين الناس طيب اخلاق

مشتركه بين الناس الدين يعزز اذا انا اؤمن بلاعن الله الراشي والمرتشي اؤمن بالثواب على الصدقه فسافعله

الان لماذا نحن عندنا شرطه وقضاء مع ان مع ان المجرمين يخالف المختويات الفطره لماذا حين تقل الجرائم في بلد من البلدان

يمدح النظام فيها مع انه عامل مساعد وليس عامل اساسي احنا من الناس من يترك الجريمه

لنفسه يعني يتركها اخلاقيه الان انتم حين تتحدثون عن قطع يد السارق دائما يتباكون ماذا يخضع الى السارق ممكن

السارق يكون فقيرا ممكن علم انه في الشريعه اصلا معالج هذه القضيه ومساله النصاب ومثاله

السرقه اصلا في بعض الظروف عندكم مبرر مع انها فطري مرفوضه وقانونيين مرفوضه فالله المستعان يعني هذه عجائب هذه عقليات

تحكم بالبلدان موليه والله المستعان احد الاخوه الى شيء قال البسمله اصلا فيها ذكر الرحمه وهذا امر يعني

مدعات للتفاؤل وكان هناك امر مشهور جدا عند المحدثين حديث اسمه المسلسل بالاوليه كل ما يعني يقول المحدث حدثني شيخي وهو

اول حديث سمعته من حدثني فلان وهو اول حديث سمعته منه مشهور حتى الى اليوم هناك

من يجيز به تقول له شيخ اجدني بالحديث المسلسل بالاولي فيقوله لكم مسلسل الى سفيان بالعينه ثم بعد سفيان ينقطع التسلسل

بالاولين ما هو هذا الحديث الحديث الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء

والمحدثون صاروا يذكرونه واول حديث تيمم بالبسمله لان فيه ذكر رحمه الله تبارك وتعالى حتى من الجميله انك تبدا الكلام بذكر

الرحمه يعني تبدا تبدا التعلم بذكر الرحمه فالعلم بناه الرحمه والنتيجه الرحمه وعلاقه المعلم مع المتعلم علاقه رحمه وتراحمه والله المستعان