كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

تعليق على حلقة عبد الله الشريف ( جريمة شرف ) عن السوسيال في السويد

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قبل عامين كتبت في هذه القناة مقالا بعنوان شذى البرغوثي والمأساة المتكررة. تكلمت فيه عن ظاهرتي اختطاف الاطفال في السويد

  2. وذكرت فيه قصة لرجل كان يعيش في النرويج هذه القصة سمعتها من صديقه ويقول انه كان

  3. مترجما بين الاسر العربية والحكومة النرويجية. فمرة امرأة انجبت طفلا امرأة عربية. انجبت اه انجبت طفلة ثم اه سألت عن عن

  4. واذا بالطفلة ليست عندها. الطفلة او الطفل يغلب على ظني انها انثى. واذا بالممرضات قد رفعنا تقريرا لهذه المرأة انها تهمل طفلها. هذا بمجرد ما ولدت الطفل

  5. الى الان واد وتم اه وحصل قرار ان هذه ان هذه ان هذه المرأة غير مؤهلة لحضانة الطفل وبالتالي سيقوم المستشفى بحضانة هذا الطفل. قلت في صوتيات قديمة لي ان عقوبة

  6. سحب الاطفال هي اشد من العقوبات التي يستشنعونها. مثل استشناعهم لعقوبة الاعدام او عقوبة قطع يد السارق. هذه الحكومات لا يوجد في دستورها عقوبة اعدام. حتى لو قتل الانسان

  7. الف شخص ومثل بجثثهم فانه يسجن فقط. ولا يقتل ابدا. هذا الملف كنت متفطنا له من زمن بعيد لا اذكر من الذي نبهني عليه

  8. ولكننا كنا لنا ابحاث في هذا الباب في باب الدول الغربية وحقيقتها. تعلمون قد حصل في الاوقات السابقة انه الكثير من الاساطير عن هذه الدول قد كشفت

  9. الامور التي كان يؤلفها بعض المدن بهذه الدول فيأتي من حساب السويد بالعربي بالعربي ويبدأ يذكر ان هذه خرافات لا حقيقة لها. طيب ما داعي تأليف هذه الخرافات لماذا هم يؤلفون هذه الخرافات

  10. ان الحالة الغربية وصلت الى القداسة في العقود. كما يقدس الشيعي الامامي اهل البيت فيخترع لهم امورا كما يقدس الصوفي الدرويش شيخ الطريقة. فيخترع له امورا وهكذا. يخترع له مناقبا

  11. من خيالي هذا الملف ما الذي جاءنا ما الذي جاء به عندنا؟ لماذا نهتم به؟ ونحن طلبة علم شرعي؟ سمعنا عن ظاهرة

  12. في وقتها كان كان يقال انها ظاهرة ظاهرة الالحاد او ظاهرة الوقوع في الكفريات المتعلقة بانكار ثوابت كانكار وجود الله او انكار النبوة او انكار السنة

  13. وكانت شبهات اه هؤلاء الفرقاء طبعا مع العلمانية والتنويرية والنسوية. وكان شبهات هؤلاء الفرقاء تتقاطع. تتقاطع في ثلثها للتراث واحتقاره للحالة الاسلامية

  14. قديما وحديثا وايضا تعظيمها للغرب بشكل قوي جدا. فكان من ضروريات المناقشة مع هؤلاء ان نحاكم كل دعاويهم

  15. انا شخصيا ما قنعت بمجرد الاخبار التي تأتي من وسائل الاعلام عندنا عن الدول الغربية. وبدأت ابحث في وسائل الاعلام الغربية نفسها. وصرت اقرأ وصرت استعين بعض الاخوة الذين

  16. يحسنون مثلا اللغة السويدية الذين يحسنون الفرنسية الذين يحسنون الالمانية. اما الانجليزية فانا احسنها. وبدأنا نجمع في ذلك. ودخلنا في شيء اسمه علم الاستغراب. بدأ

  17. آآ ندرس الحالات الفكرية عند القوم ما الذي وصلوا اليه؟ آآ النقد الداخلي الموجود عندهم. وحقيقة هذا نفعنا نفعا كثيرا. واثناء جمع مواد لصفحة استيقظت

  18. صفحة تستيقظ هناك صفحة استيقظ الحادية وهناك اسلامية. الاسلامية كنت يعني معدا فيها. فاثناء جمعي وكنت اجمع موادا عن السويد. وانت لو بحثت في قناتي هذه فكتبت منها السويد

  19. فنلندا آآ النرويج الدول الاسكندنافية المانيا فرنسا ايطاليا سويسرا هولندا ستجد مقالات كثيرة تتعلق بواقع هذه الدول وكثر

  20. عنها. وهذه عامتها جهد شخصي. واحيانا اعانات من بعض الاخوة. فقد كنت اقضي وقتا طويلا في التجول في المواقع الغربية والبحث عن اه مجموعة من

  21. القضايا المتعلقة بواقع الجريمة بالواقع الاجتماعي بالواقع الاقتصادي. بالواقع الديني. بالواقع العلمي التجريبي في هذه الدول. فكنت قد وقفت على شيء

  22. وكان هذا مفتاح فهمي للكثير من الامور. وقفت على مقال يتكلم عن شيخوخة الفرد وكنت للمرة الاولى اقف على هذا المصطلح. وكان المقال لامرأة سويدية في

  23. تتكلم فيه عن ان مجتمعاتنا الغربية وخصوصا الدول الاسكندنافية. ان هذه المجتمعات تعاني من قلة في الانجاب

  24. وهذه القلة في الانجاب ستقضي على المجتمع انه لاحقا سيكون فيه الناس اه كبار السن اكثر بكثير من الشباب وهذا سيعيق حركة العمل بل سيجعل

  25. مجتمعة معرضة للانقراض. ودعم هذه المعلومة انني كنت ابحث عن اسباب انتشار الفقر في هونج كونج. على الرغم من انها دولة سائرة على النمط الغربي. وان كانت صينية في الاصل. حتى لان

  26. مستعمرة بريطانية حتى ان علمها يشوي على بريطاني. فوجدت الفقر فيها وصل لخمسة وعشرين بالمئة. ومع وجود ديمقراطية وحكومة وغير ذلك فوجدت من اعذار الحكومة انهم قالوا ان مجتمعنا يعاني من

  27. وبناء عليه نحن لا يمكننا مهما فعلنا ان نعالج قصة الفقر هذه بسهولة. ووجدت ايضا كوريا الجنوبية تعاني من ذلك

  28. واثناء البحث والنظر بحثت في سبب استقبال الهجرات في كندا والدنمارك بالذات فوجدت انهم يقولون ان في فرص العمل اكثر من السكان

  29. وكان من ضمن الاسباب شيخوخة الفرد. ثم وجدت الكنيسة في روما تحث الرعية على الاكثار من الانجاب. بل وجدت دول

  30. تعطي مالا لمن ينجب. ثم بعد ذلك وقفت على كتاب موت الغرب. على كتاب موت الغرب. وهذا الكتاب شرح هذه القصة وانه فعلا

  31. الغربي يموت بسبب هذا الموضوع. ويرجع مسألة قلة الانجاب الى الفلسفات النسوية. او الليبرالية. وان استقلال المرأة وخروجها الى الخارج ادى الى قلة

  32. الانجاب في المجتمع مما جعلنا ندخل في سياقة اه شيخوخة الفرد. ثم في وقت اه استلام ترامب

  33. للحكم في في الولايات المتحدة الامريكية وصعود النقاشات بين اليمين واليسار. وكنت اتابعها واحاول ان استخرج منها ما يفيدنا في ابحاثنا

  34. كان اليمين يتكلمون عن اشكالية كبيرة وهي ان الهجرات بدأوا يحتلون بلداننا انهم يأتون وينجبون بكثرة

  35. في وقت من الاوقات سيصيرون اكثر منا وهذا الامر الذي اشار اليه الذي قام بالمجزرة في مسجد آآ في مسجد في مسجد نيوزلندا فلاحظ ان الملفات كلها

  36. متشابكة مع بعضها البعض. فالذي حصل بعد ذلك بارك الله فيكم انني بدأت ابحث عن دفاعات اليسار. وهل هم فعلا لا

  37. عندهم خطة لمعالجة هذه الاشكالية. اشكالية ان ان ان الغربيين ينمون ببطء وان الهجرات ينمون بشكل اكبر. او ان الدول الاخرى تنمو بشكل اكبر. فوجدت

  38. وانهم يفعلون امرا وهو عملية نقل المرظ. وقد اشار الى هذا صاحب كتاب موت الغرب. فكان من ضمن الامور انهم يطمئنون اليمين من اننا سناخذ ابناء اه الهجرات

  39. هؤلاء ونحولهم الى غربي الى مشكلة. عن طريق التعليم في الغربية ليست مجرد عرق بل هي قيم. وهذا محل النزاع بين اليمين واليسار. فاليمين يرون ان الامر عرق وقيل

  40. واما اليسار فيرون ان الامر قيم عالمية. لكن كلهم مؤمنون بقدره من من القيم الغربية. هذا القدر من القيم الغربية يناقض ديننا وفطرتنا بل

  41. الله اعلم انه يناقض عموم اديان البشر حتى النصرانية بصورتها المحرفة. الا ان اليمين يعني اقبل لعناوين اكثر. واليمين اليوم كثير منهم واليمين من بلد الى بلد يختلف

  42. وكثير منهم هو طرحه في ليبرالي محتشم يعني. هو طرحه الان الى الليبرالية الموجودة في التسعينات

  43. فهمت هذا السياق من اوله الى اخره تفهم موضوع استقبال الهجرات هم يستقبلون الهجرات لكن بشرط

  44. يستقبلون الهجرات بشرط ان هذه الهجرات تندمج تلاحظ انه في بلداننا يخاطبوننا باحتمال الاقليات او بتقبلهم

  45. اما اذا ذهب المسلم الى بلادهم فانهم يريدون منهم ان يندمجوا. تعرفون حوادث حرق المصاحف وغيرها

  46. الاعتداء على المساجد هم يفعلون هذه الامور لانهم يرون ان هؤلاء يحتلوننا احتلالا ناعما. ولهذا اليمين لا يعترضون مثلا على اخذ الابناء. فعلى سبيل المثال اليمين الذي يعترض على سياسات اليسار

  47. بشكل مستمر هم لا يمانعون نهائيا ان المهاجرين من المكسيك وغيرهم اذا ذهبوا اذا ارادوا ان يهاجروا الى الى امريكا المهاجرين غير الشرعيين

  48. انهم يحبثون في اماكن ويؤخذ ابناؤهم منهم هذا يحصل حتى المهاجرين من دول البحر الكريمي

  49. ويأخذون ابناءهم منهم. هم لا يمانعون اذا كان الطفل سينشأ عندنا وينشأ على قيمنا

  50. ومن ها هنا تعرف اتصال الفلسفات الليبرالية النسوية بشيخوخة الفرد اتصال شيخوخة الفرد بالصراع بين اليمين واليسار اتصال الصراع بين اليمين واليسار

  51. في موضوع خطف ابناء المهاجرين ومحاولة كسر ثقافيا هم الخطف هذي احدى السياسات. هناك سياسة انه لا يخطفه ولكن يجعله في مدارسه ويعلمه قيما يجعله متمردا عليك

  52. تبقى تنفق عليه تنفق عليه تنفق عليه حتى اذا بلغ الثامنة عشر تجد ان ابنك قد تمرد عليك وذهب

  53. لكن السويد بلد عندها فلوس تقدر ولهذا اه كنت دائما اقول لبعض الناس يقولون هذه الدول تستقبل وكذا اقول له هذه دول رأس مالية

  54. وليست جمعيات خيرية. واذا اردت ان تفهم كيف ان هؤلاء الناس اصلا اه اصحاب وجهين وليس وجها واحدا وهم لعابون تماما

  55. انظر الى كون السويد مثلا او سويسرا من الدول العشرة الاولى في تصدير السلاح ثم انظر الى الدول العشرة الاولى في استهلاك السلاح

  56. ستجد من ضمنها الصين التي هم يعترضون على سياساتها في ملفات حقوق الانسان وستجد روسيا وستجد الولايات المتحدة الامريكية

  57. تقريبا لم تحصل مصيبة او جرائم في بلداننا الا وهم داعمون بطريقة او باخرى من اكثر الدول التي تصدر السلاح الى الى آآ الى دولة الكيان الصهيوني

  58. بين قوسين اسرائيل كندا التي يتغنى كثير من الناس بانسانيتها

  59. من اقوى الدول في تصدير السلاح اه دولة الكيان الصهيوني

  60. هو لو مشكلة نحن لا نتحدث عن الانسان المضطر الذي اضطر الثيران وذهب الى تلك البلاد

  61. لكنك انت مضطر ولا تحاول ان تجمل صورتهم اكثر مما هي عليه ولولا ان تجميل الصورة هذا المبالغ به اخذنا الى سوء الظن بالنصوص

  62. والى الاعتراض على كلام اهل العلم في في حكم الهجرة الى تلك البلاد والى الانصهار بثقافتهم. فاليوم الكثير من الامور تقبل لمجرد انها قادمة من الغرب

  63. لما ظهر اه ذاك الاستاذ العراقي الذي يعيش في السويد وتحدث ان السويد قال فيها اكثر فساد من بلدك يقول هكذا

  64. وهو يعاش في السويد خمسة وعشرين سنة يقول فيها اكثر فسادا من بلدك يعني من مصر وغيرها وغيرها

  65. والعراق ثم نتحدث عن امور ثم ذكر كتابا لرجل سويدي يتكلم عن فساد السوسيال وانهم يتاجرون بالاولاد وغير ذلك

  66. هذا الكلام اه يكسر اساطير كانت لطالما احدثت عفوا لطالما احدثت آآ اشكاليات في نفوس الناس. هؤلاء ليس عندهم دين ومع ذلك عندهم اخلاق مع انه مهم العقيدة

  67. لا تغبطن فاجرا على نعمة فان لها عند الله غالبا

  68. هذا خبر ضعيف مروي وفعلا لكن الواقع ان هؤلاء الناس بعدهم عن الوحي بعدهم عن التدين بعد اخذهم الى احوال من اقبح ما يكون

  69. من اقبح ما يكون زيادة على فسادهم العقدي وعلى ضياعهم العقدي وعلى انقراضهم ولهذا راجعوا صوتيتي الدول الاسكندنافية عظة ام عبرة؟ هذه الصوتية سجلتها قبل ثلاث سنوات او اربعة

  70. الدول الاسكندنافية عظة ام عبرة؟ هذه الاشكاليات الموجودة في بلدانهم

  71. اخذ اليها من البداية فلسفات ليبرالية ونسوية الان تشتعل بها مجتمعاتنا. وانتبهوا الله المستعان

ملاحظاتي