العالمانيون وطواحين الهواء ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من الامور التي تثير تعجبي في طروحات الكثير من العلمانيين او الملاحده

الصرحاء او من يسمون انفسهم بالتنوير والليبراليين في الواقع هم عموم اطروحات متقاطعه حتى بعض المنتكسين من الاسلام

ممن طال عليهم الامد فقرر ان يطرح طرحا كطرح هؤلاء في كثير من القضايا انك تجدهم يحاربون طواحين الهواء

بالامس كلمني احد الشباب عن واحد يعني يقول يا اخي يعني طيب طبقنا الشريعه الشريعه يا اخي نجبر غير المسلمين على ما

نريد يعني نحن الان يعني في هذا الزمان ش نسوي نقتلهم يعني يعني ضروري عنده لابد ان اما قتل واما هذا

نفعل نقتلهم فقلت لصاحبي يعني قلت يعني غير المسلمين عاشوا قرونا في ديار اهل الاسلام

وفكره انه لابد ان عامل غير المسلم كما نعامل مسلم ونعامل القيمه الاضطراريه اللي هي

اللون والجنس كما نعام القيم الاختياريه التي هي الدين هذه كلها عقيده غير مبرهنه وهي متناقضه فهم يسمون

الاخرين ايديولوجي وهي الافكار التي يتكلمون عنها هي ايديولوجيا اصلا ب اصلا ما في فكره ينبغي ان تحترم الا ان تكون

ايديولوجيه يعني تكون مبنيه على مقدمات فلسفيه غير هذا لا يمكن نحترم هذه الافكار لانه كيف يمكن ان نحكمها ان لم

تكن لها اصور هي مبنيه عليها قلت له هذا الانسان ما هو عايش الان في

الكره الارضيه يعني الا يعيش على الارض سواء جعلناها كره او كان عندنا مذهب ثاني لانه الا ترى مثلا المسلمين في الصين

ملايين يقتلون ويوضعون في السجون والعالم ساكت يعني شويه كلام يسير بيخرج منها هنا ومنها هناك من غير

المسلمين اما وشويه دعاء من المسلمين وكذا الصين هذه التي هي قوه اقتصاديه وعندها فيت وعندها عندها تفعل هذه الجرائم البشعه

وتجبر عموم الشعب سواء كانوا ذو اهواء ليبراليه او ذو اهواء او كانوا مسلمين على

ما يريدونه هم بالقوه والسلطان حصل شيء انتهت الدنيا الامر نفسه في روسيا مثلا وان كان بشكل

اخف جدا الاقاليم الاسلاميه داغستان تترستان الى اخره يعني يعامل الحكومه الروسيه تتعامل مع المسلمين تعاملا فيه من الشده ما فيه

فيه من الاجبار على ما يريدون ما فيه وصل نحن اجبرنا على علمانيات اجبارا ما هي باراده حره يعني والان نحكم بما

نحكم فيه قلت له هو ايضا مثال من منطقه الشرق الاوسط بشار الاسد يعني من الظاهر

تماما ان معظم الشعب السوري لا يريده خرجوا عليه سواء من مقدمات دينيه اسلاميه او من مقدمات حقوقيه او من مقدمات

مزدوجه من الامرين ما الذي فعله ارتكب كل انواع الجرائم التي ممكن ان تخطر على بال بشر في هؤلاء الناس العالم

عمل له شيء لا الان هو ممكن يتحدث عن نصر استعاد الكثير من المناطق التي ذهبت منه مع

ارتكابه لكل هذه الجرائم وانت جاي تكلمني عن جزيه وع مش عارف ايش وعن كذا هذا فعل

الافاعيل بشعب كامل كذلك امر الصين فت تحارب طواحين الهواء يعني كذاك الذي ظن انه طوا حين

الهواء شياطينك وذهب يحاربها بسيفه وكثر تارك تارك الامور العظيمه اللي تحصل امام عينيك اليوم والعالم يقرها بطريقه او

باخرى وجاي تتحدث عن عمليه يسيره جدا اذا ما قرنت بهذه مرت على الامه الاسلاميه

قرون على انها امر مستحيل وشديد وكيف يحصل كذلك الذي حصل في مصر كان في رئيس خرج طيفي من الشعب طيف ضده

ويطالب باسقاطه او بانتخابات مبكره او مش عارف ايش وطيف اخر مؤيد له ويريد بقائه

ويريد كذا وعنده مشكله مع الطيف الاخر ويعتبره يعني انه محارب للشرعيه او محارب الاسلام

او فكان ماذا جاءت القوه العسكريه وافترضت ان الطيف المناوئ هو الشعب ورضخت لارادته وشالت هذا

الرئيس اخذته وتحفظت عليه سجنته الان صنفته ارهابيا الان طيب والطيف الثاني من الشعب المؤيد له تم البطش بهم

باختصار تم البطش بهم بقوه الس سلاح ثم سنوات من السجن او التهجير واحكام الاعدام

لهم للي تعزز لهم واللي هذا كله على مراه ومسمع من العالم على مراه مسع من العالم وانت جاي

تكلمني يعني باهل الذمه اللي ممكن يعني تنجرح مشاعر اذا دفع جزيه ولا الله يعني شيء منتهى في

السخف شيء منتهى في السخف يعني تخيل انه مثلا انا مثل افعل مثل ما فعل الاوروبيون

اذهب الى قاره افريقيا فاعمل فيها عبادات جماعيه واسر خيراتها واستعبد من اهلها ما شاء الله ان

استعبد ثم اذهب الى امريكا الوسطى وامريكا ال واستراليا وامريكا اللاتينيه وافعل فيها الشيء نفسه ثم

اجمع بعد ذلك ثروه كبيره من هذا الذي فعلته وابني بها حضاره ثم بعد ذلك ماذا

افعل اغزو المناطق التي استطيع ان اغزو في العالم او اسيطر عليها ثم اتطور بطبيعه الحال بطبيعه ما

بنيت اتطور واكون اقوى من غيري واعظم سلطه ثم بعدها ساتكلم عن حقوق الانسان ثم ساقول

لكم وانا الذي بنيت حضارتي على ما بنيت اقول ترى ترى دينكم مشكله في جهاد وفي وفي

سبي وفي رق ثم اجد منكم ما س اتاثر بالكلام يا اخي والله فعلا شيء محرج يعني ديننا فيه كذا

وكذا يعني ممكن في ناس من من ايدوا مثلا فض رابعه عنده مشكله مع السبي مثلا يعني

يقولك يا اخي ايش ذنبها وه مع انها طالعه مع الجيش وهو كان مهوس للي كان يحصل في قد

قتلت نساء وقتلت شابات وما كان عندهم اسلح ولا عندهم اي شيء وشفنا احنا ي يوم اربع

جنود او خمسه واقفين على وحده قاعد يضربونها هم خمسه يعني هي امراه كافي واحد

لكن سفاله عموما اي فالله المستعان حراس من يعني اللي ح مثلا قانون الفصل العنصري

في جنوب افريقيا يعني هذه قارن اكتب فصل عنصري وقارن هذا باحكام اهل الذمه فصل

عنصري على اللون في جنوب افريقيا واللي بسبب يعني حتى مندله كان مصنفا ارهابيا بسبب تسلط البيض في جنوب

افريق في ديارهم في ديارهم ماسكينه هاينين هم اخر اهانه والى اليوم ترى على فكره

الامر لم يت لم لم يتغير كثيرا بعد وصول مندله الحكم تغير بشكل جزئي لكن الى الان

كثير من البيض عندهم مسارع وعندهم كذا ويعامل شغلين السود عندهم والى الان هم عندهم يعني مستوى من الثراء الى اخره احد

الاخوه راح جنوب افريقيا قال يعني الوضع لا يختلف كثيرا حقيقه عما يعني تقراه في القصص او او في بعض

الاعمال تراه التلفزيونيه ما يتكلم عن عنصريه قديمه فهو تارك كل هذا الذي يراه يعني

اليوم في الوقت الذي ي اجق فيه العالم ديزور تقصف باسلحه محرمه دوليا وكذا سالكه عادي

يعني في النهايه راحت شو نسوي ما نقدر ما نقدر نقاوم الارهاب الا بهذه الطريقه وبعدين انا عندي

مشكله مع السبي ترى انا عندي مشكله مع مع انه اللي طالعه هذه اللي سبيت هي اصلا جزء من منظومه تشجع

على السبيل اخر يعني لكن عادي انا عندي مشكله بس انا عندي مشكله مع حد الرده ما

انا عندي مشكله يعني لما يحرم الانسان من قول كلمه في ازمنه يعني حريه الراي وفي الصين

او في غيرها وفي غيرها وبعدين حتى في الهند الهند اللي يضرف فيها المثل اهل

كشمير ايش فعل فيهم على اسلامه نكل بهم نكال ومجلس الرعب الدولي مجلس الامن اصدر

قرارات في ادانه الهند وما تفعل دوله الصهيوني اسرائيل يعني لا ليش نروح بعيد ها فعلوا الافاعيل واقتلوا وقصفوا وتطلع

المانيا وتقول لك من حق اسرائيل انها تدافع عن نفسها شو تسوي وتطلع دول كثيره جدا في هذا

السياق فياتي انسان غافل عن هذا ويحارب طواحين الهواء ما كان قديما يعني هو لا لا

يريدك ان تحاسب امريكا مثلا على ما فعلته قبل 30 عام او على ما فعلته في العراق

مثلا يريدك ان تنسى هذا ثم هو يريد ان يحاكم المسلمين على شيء حصل قبل 1000

سنه هوهو لا يريد ان يقول ملابساته كامله لو قيلت الملابسات كامله ما يكون هناك

عاقل يدين هذا الذي حف ثم اليوم من المضحك تجد بعض الناس عندنا يقوللك يا اخي ذول الله ناصرهم عشان

عادلين حقيقه انا ارى ان الله عز وجل ناصرهم لاننا نحن لا نستحق النصر في عدد

من المواطن ولا وين العدل البراميل المتفجره عدل والاسلحه الكيماويه عدل والفسفور الابيض عدل والقنابل العنقوديه

عدل اللي بلير راح دمر العراق هو بوش وبعدين قال والله انا كنت غلطان انت تخيل

هو قاعد يلعب جولف الشكل كم واحد مات في العراق ا معقول قوله الله عز وجل سلط على بني اسرائيل

بختنصر والمشار اليه في مقدمه سوره بني اسرائيل اللي هي سوره الاسراء هي اسمها بني

اسرائيل اسمها الاسراء حتى رب العالمين وعلى فكره الافساد لبني اسرائيل قد وقع اجماعا اجماعا وحتى بدليل السياق وان عدتم

عدنا اذا هذا خلاص حتى قلت لبعضهم يعني ما يدل ان الله عز وجل يتكلم عن بختنصر وجماعته قال

وليتبروا ما على و تتبيرا يعني ي دمرونه طيب الان هل هذا جماعه اللي ينزلون

هذ الاساد الثاني دوله اسرائيل الحاليه هل هذا ينطبق علينا يعني الان لو دخلنا المسجد الاقصى نتبر كل ما علونا

تتبير يعني ندمر هذا المسجد الاقصى او وما حوله طيب هذه ماه سلوكيه مسلمين خصوصا هذا

مكان مقدس عندنا لكن هوس عاد هوس في التنزيل وفي الكذا وفي النبوءات الناس مهووسه اصلا اليوم بهذه

السياقات بعضهم يجي يكلمك عن زواج القواصر الدنيا مليانه عوانس وهذ تتكلم عن عن زواج

القواصر الناس حرف طواحين الهواء يعني حقيقه يعني الموجود اليوم في العالم في سياق الاستعباد الجنسي مثلا شوف كمبوديا

وكوبا مثلا الناس من الجوع مثلا في كمبوديا وفي عدد من دول شرق اسيا حتى بعض

الدول اللي تحسب علينا اسلاميه والناس فرحانه باقتصادها تلقاها مسلمه وعندها ولد اشقر الولد الاشقر هذا ابوه واحد الماني

كان جاء بمحل المساج اللي هي دعاره مقنعه ولان شايب ما احد يفل عليه هناك

بالمانيا جاء وزنى بها وحملها ورد لالمانيا والولد عنده هذه مشاهد تراها بشكل واضح هذه الدول بسبب العوس ياتي

الاوروبيون الاسلام بلا مسلمين يذهبون اليها سواء كمبوديا كوبا دول كثيره يعني حقيقه يذهبون اليها و فياتون بعضهم ياتون

باطفال ذكور صغار يعملوا معهم عمل قوم لوط وبعضهم لا يبيعون عليهم في الفتيات وهم مثلا تكون

واحد فيهم يريد عذراء مثلا العذراء تتعذر في في بلده فياتون بفتيات صغيرات عذراوات وشوف الاعمار وتجي المنظمات الحقوقيه

النسويه وغيرها التافهه وتتكلم على زواج الصغيرات هي هذا الصغيره ممكن هي انتهكت اصلا من قبل هذا السائح وغيره بسبب العوس

بسبب من هذه الدول المدمره اللي لا نفعت علمانيه ولا تح المراه ولا غيره ولا غيره

غيرها من الاوهام ف يترك هذا و ويترك حاله الاستهانه الظاهره بالمراه سواء في السياقات الاعلانيه والتسويقيه سواء

بالاعمال الاباحيه سواء كذا وجاي ماسك هو حضر جنابه جاي يتكلم عن زواج الصغير القواصر اللي هو يتحدث عنها اللي مجرد ما

سيتصالح مع الغرب هو سيتصالح معها تلقائيا ويتباكون ك انه مسلمين كانوا ترى هذا تعظيم لاسم الله موضوع حد الرده وقطع لباب

التلاعب يعني عشان الواحد ما يصير اذا اجب الاسلام قاللك انا مسلم واذا قالوا له تعال جاهد ولا ادفع زكاه ولا كذا

قالك لا انا انا يهودي انا نصراني او انا كذا وذا مثلا لقو شارب خمر فيب يقيم احد

يقول النصراني والنصراني تسخط عنه في المذهب والا يعني الدوله الاسلاميه كانت كان فيها مجوس ويهود وصابع يعني لو كنا

خايفين من احد كان ابدنا اليهود والنصارى كنا قادرين على هذا خصوصا اليهود كنا ادناهم يعني والعاده ح تكلمنا يعني

نهائيا لكن هذا تعظيم لاسم الله فهو مو سياق مصلحي دنيوي 100% ابدا يعني الدوله

الاسلاميه ماهي خايفه من زعطوط يرتد وهمم عشرات يسلمون يوميا خصوصا في سياق الدوله الاسلاميه قديمه دوله

الخلافه فالخلاص لما ياتيك هذول الله الله ناصرهم لانه لانه انت لست اهلا لناصر ولا

ترى دوله الفراعنه قامت مئات السنين دوله القياصره قامت مئات السنين دوله الاكاسره قامت مئات السنين وكلها دول فيها من الظلم

ما في التتر بيوم من الايام هم من اظلم خلق الله تسلطوا على بغداد ودخلوها وكذا وكذا

الصليبيين في يوم من الايام القرامطه وهم من اظلم الخلق يحكم المسلمين 200 300 سنه

هذول الان صارلهم 60 تقريبا 70 سنه السيطره الكامله الامريكيه للعالم والان ترى عوامل الانهيار بدات تظهر ف ما في

داعي لهذه الاوهام واقناع النفس بهذه السخافات وهذه الامور يعني وقضيه جلد الذات والى اخره المقصود

ان هناك تحسس شديد من احكام شرعيه لو كانت موجوده ومطبقه لما وجد منها تحسسا هو ما عنده مشكله بالحدود ما عنده

مشكله في عقوبه السجن اللي ممكن لو ياتي انسان مثلا ويطبق كلام ابن هبيره مثلا ان

السجون هذه الموجوده حاليا ما نريدها وان سجون عقوبه غير شرعيه وان اقصى شي تعزيرات

بجلد وغيره وان اقصى عقوبه شهر مثلا في السجن واذا سجن في سجن يكون محترم يعني

على السياق الذي يذكره الفقهاء للسجون الموجوده حاليا يعني مستوى التعذيب والبلاء في السجون شيء عظيم جدا يعني سواء في ديارنا

او في ديار اخرى يعني قبل مده امس مثلا في فيلم وثائقي عن معاناه الموظفات

اللي يعملنا في السجون من التحرش والاغتصاب من قادت طيب هذا وطالع فهذه اذا قائدها هذه الموظفه الحره فما بالك

بالسجين ايش يفعل فيها واحداه تقول وكن يرددن كلمه واحده يقول لا يمكنني ان اشتكي لا استطيع ان

اشتكي وطلع احد الرؤساء عندهم قال اصلا لا يمكن اثبات ه هذه التهم اصلا يا

سلام يعني وواحده قالت يعني انا لو ارفع قضيه راح اخسر نفسي واخسر وظيفتي واخسر

اسرتي طيب ليش تخسر اسرتك اسره غير لا الاسره حالهم حال باقي الناس في اي مكان في الدنيا ممكن يقفون

معاهم ومكن كذا ممكن لا تقع في نفوسهم انهم لم تعد موظفه تكون مشكله تفكير مادي

ممكن لا يقع في ا في نفوسهم انه انت انت اصلا من اعطيتهم مجالا الى ان يفكروا هذا

التفكير السلمي فيك فيقوم يعني كثير من الناس يجي يتفلسف على الشريعه والله ليش كذا ليش كذا ليش كذا هي شريعه من الله

يسال عن كل شيء ثم تجده ياخذ من الكفار كل شيء بدون لا يناقش يعني مثل هذا دقيقه الصمت او دقيقه

الحداد هذه اللي يسوونها الان الحين يسمونها الدعاء الصامت يعني عشان يضبطونها هي دقيقه حداد واقف هكذا و

طيب الان شرعيا ما لها اصل ماديا ما لها معنى ما استفاد الميت شي مثل الان لو اذا ارادوا ان يتلوا هكذا

ي و تلاوه الحكم وبيده هذا المطرقه ولابس الروب وكذا لازم يوقفون اللي في المحكمه طيب تبي

تحكمني اعدام الحين ولا تبي تحكمني ليش اوقف طيب هو الحكم ساري سالي وقفت او لم

اقف لا هذا توقيفي هو هالشكل خذيناه من الغرب توقيفي ها كما جاءت ما نناقش ناخذها

كما هي كما هي كرفت كرف تخنق روحي حط هذ عادي ما ف طيب والله هو لا هي شكلها حلو طيب والله

هي متعبه لا عندهم تقاليد ان الموظف لازم يكون محلق او العسكري لازم يكون محلق خلاص لازم كل

يوم الصبح يحلق يعني حتى ما يعطوننا كل ثلاث ايام كل اربعه ايام يعني شويه حريه

لا ابدا بعض الوظائف ممكن يجي الموظف مثلا يعني مجرد ما هذا الباق الذي يلبسه

هذا الذي يكون عليه اسمه يكون مقلوبا ممكن يخصمون عليه ليش هذه مقايس العالميه عاد

ما يصير لازم يكون موظف بهذه الطريقه طيب ايش علاقتها يعني عمليا وطبعا في الغرب يعني في ناس مثلا اذا لقاهم في

الغرب يركزون على هذه الامور يا اخي والله ناس ممتازه ناس عمليه ناس دقيقه في عملها

شديده ما تتسامح في الدقائق فبناء عليه هي لا يمكنها لا يمكن ان ان تحصل مشاكل في

الامور الكبيره فاذا وجد الغربيه لا والله واحد يجي لابس اي اي شيء وكذا يقول يا اخي في هذه

الناس العمليه والفاهم ما يركزون على القشور مثل الناس اللي عندنا لا مركزين على اللوب انا شنو

علاقتي فيك موظف ايش تلبس ايش تعمل اهم شيء الانتاجيه هوو اي شيء يجي من الغرب ين مدح واي شيء يجي من عندنا يندم ايا كان ما في نقاش